El evangelio es una buena noticia

[Nota del editor: Este artículo se publicó por primera vez en la edición de febrero de la revista Tabletalk. Vea la columna original aquí.]

Tengo excelentes noticias: acabo de ahorrar mucho dinero en mi seguro de automóvil. Este remate de la cultura pop podría exponer un problema real que tenemos en nuestra subcultura cristiana: no sabemos cuáles son las buenas noticias.

La confusión, desde una perspectiva, es comprensible. Dios es bueno. Dios es misericordioso. Nos movemos de gracia en gracia, recibiendo dones de Él todo el tiempo. Dios es a su vez soberano. Él controla todas las cosas. Cuando nos dice, por lo tanto, que todas las cosas ayudan a bien a los que le aman, a los que han sido llamados conforme a su propósito (Rom. 8:28), podemos aprender que todo son buenas noticias. Su venida, eso es una buena noticia. Su muerte, eso es una buena noticia. Su ascenso, eso es una buena noticia. Su envío del Espíritu, esas son buenas noticias. El Espíritu aplicando todas estas cosas a Su pueblo, esas son buenas noticias. Incluso las pruebas por las que pasamos aquí y ahora, también son buenas noticias. Después de todo, debemos considerarlo todo alegría.

Que todo sea una buena noticia, sin embargo, no significa que todo sea una buena noticia. Los autores de sus respectivos evangelios no estaban simplemente publicando todo lo que encontraban. Si bien cada uno tenía su propio enfoque peculiar, cada uno de ellos juntos, por otro lado, buscaba dar a conocer las buenas nuevas. Estos cuatro hombres, sin embargo, no fueron los primeros. Otros dos hombres antes que ellos trabajaron diligentemente para dar a conocer las buenas nuevas. Uno de esos dos fue llamado el mayor varón nacido de mujer por el Señor (Lucas 7:28). El otro era el mismo Señor de la gloria. Si entendiéramos los Evangelios, seríamos sabios al entender que las buenas noticias que estaban reportando eran las buenas noticias proclamadas no solo acerca de Jesús, sino por Jesús. La buena noticia es que el reino ha llegado. Este es el mensaje de Jesús: el reino de Dios está aquí.

Por otro lado, la mala noticia es que el reino ha llegado. La vida, muerte, resurrección, ascensión y regreso de Cristo es para nosotros que hemos sido llamados, el mismo aroma de vida. Para los que todavía están fuera del reino, es hedor de muerte. Es el mismo reino de cualquier manera, pero para la simiente de la mujer (cristianos) es bendición, y para la simiente de la serpiente es maldición. Que este reino pueda significar una cosa para un grupo y lo contrario para otro puede ayudar a explicar cómo hemos llegado a fusionar algunos términos a lo largo del tiempo. Es decir, la diferencia entre ver la venida del reino como un evento de gozo o de pavor se encuentra en una simple distinción: ¿confiamos solo en la obra terminada de Cristo o no? La simiente de la mujer y la simiente de la serpiente comenzaron en el mismo lugar, como enemigos del reino. Todos somos por naturaleza hijos de ira. Pero es cuando somos dotados con el arrepentimiento y creemos que pasamos de las tinieblas a la luz, que somos adoptados en la misma familia de Dios. Esas son buenas noticias. Mejor aún, el rey que nos ha adoptado, ahora es rey de verdad. Esas son muy buenas noticias.

Nuestro evangelio es un caparazón truncado de esta gran realidad si las buenas noticias son simplemente que no tenemos que ir al infierno. Solo mejora un poco si significa que nuestras almas van al cielo. La plenitud del evangelio se encuentra en la plenitud del reino. Jesús se ocupa de la tarea de rehacer todas las cosas. Él es, después de todo, el primogénito de la nueva creación. Está rehaciendo todo el orden creado que gime bajo el peso de nuestro pecado. Él está rehaciendo todo el orden político, como todos los reyes en todas partes aprenden a besar al Hijo, para que no se enoje (Sal. 2). Él está rehaciendo la iglesia, Su novia, quitando corporativamente de nosotros toda mancha y defecto. Y Él está rehaciendo a cada uno de nosotros, transformándonos en vasos de gracia.

Somos parte de esta buena noticia precisamente porque Él vino y vivió una vida de perfecta obediencia en nuestro lugar. Somos parte de esto precisamente porque Él sufrió la ira del Padre que se nos debe por nuestros pecados. Somos parte de esto porque Él nos ha dado a cada uno un corazón nuevo que responde a Su llamado con arrepentimiento y fe. No traemos nada a la mesa excepto nuestra necesidad. Jesús lo ha hecho todo. Somos hechura suya, juzgados inocentes por su muerte, juzgados justos por su vida.

Aún hay más buenas noticias. No somos meramente por las buenas nuevas de Su expiación hechos ciudadanos de ese reino que estamos llamados a buscar. No somos simplemente juzgados justos por Su justicia que fuimos llamados a buscar. Por el mismo Espíritu somos hechos reyes y reinas con Él. No somos solo súbditos sino gobernantes. Estamos sentados incluso ahora con Él en los lugares celestiales. Nuestro llamado es creer en estas promesas. Nuestro llamado es a tener buen ánimo, porque Él ya ha vencido al mundo (Juan 16:33). No esperamos que venga Su reino, porque está aquí. Por el contrario, nos esforzamos por hacerlo cada vez más visible, al someter todas las cosas a Su glorioso reinado.

Dr. RC Sproul Jr. es el fundador del Highlands Study Center en Mendota, Virginia. Dra. RC Sproul Jr. explica cómo el reino avanza en nuestra vida cotidiana y nos da una idea de cómo todas las cosas en la vida encajan en la batalla entre Dios y el Diablo en su columna Seek Ye First.© Tabletalk revista.
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