Un apetito por el pecado
Una vez escuché decir que el matrimonio es como estar a dieta en una mezcla heterogénea. Puedes mirar siempre y cuando no comas.
La ironía de ese dicho es que lo último que una persona a dieta necesita hacer es ir a la mezcla heterogénea en primer lugar. . Después de todo, parece obvio. No deberías ir a donde eres más débil.
La imagen mental de una persona con sobrepeso y hambrienta que hace dieta salivando profusamente mientras contempla la larga fila de puré de papas recalentado, jamón tibio, y el pudín de vainilla a temperatura ambiente es sin duda gracioso. También es sorprendentemente incómodo para muchos de nosotros. Hemos estado allí. hecho eso Tal vez ha sido la mezcla heterogénea. Tal vez fue la playa. Tal vez sea Internet. Independientemente de la tentación, la tentación es real y no es tan divertida.
Mirar es solo el comienzo. Mirar es lo que metió a Eve en problemas. Moisés nos dice que ella encontró el fruto prohibido agradable a los ojos. David no podía dejar de mirar a Betsabé bañándose y no podía dejar de tomar lo que no era suyo. Una vez que miras, es difícil no tocar.
Lo lo triste es que muchos cristianos todavía insisten en mirar. Mirar no duele. Mirar no aumenta de peso. Mirar es simplemente una diversión inofensiva. “Solo observo a la gente,” nosotros explicamos. “Miro pero no toco,” nos oponemos. No hay daño, no hay falta, ¿verdad? Así que miramos y miramos. Muy pronto, sin embargo, una mirada no es suficiente. Seguimos diciéndonos a nosotros mismos que estamos “solo mirando” todo el tiempo nos vemos más.
Es raro. El sentido común nos dice que cuando tenemos la tentación de comer en exceso, debemos alejarnos de la mesa. Aléjese de la escena antes de que se convierta en una escena del crimen.
El verdadero problema es que no queremos alejarnos. Encontramos placer culpable en la tentación misma. Puede que no esté comiendo pero “solo mirando” aviva ese fuego dentro de mí que me trae tanto placer de la comida. Verás, no puedes simplemente mirar sin tocar. Nunca puede tocar el objeto de sus ojos’ cariño. Es posible que puedas resistir ese segundo ñame confitado. Es posible que nunca actúes según tus impulsos primarios. Pero, ya has sucumbido a la tentación. Has engañado en tu mente. Has pecado con tus ojos (tal vez el pacto de Job con sus ojos no era una idea tan extraña después de todo (Job 31:1)).
Jesús sabía un par de cosas sobre la tentación y sabía mucho sobre la naturaleza humana. Sabía que si nos parábamos al frente de la línea de comida con un plato en la mano, eventualmente lo llenaríamos. También sabía que si “simplemente miráramos” a las otras mujeres que nos rodean, eventualmente querríamos hacer algo más que mirar. Mirar con lujuria, argumentó en el Sermón de la Montaña, es lo mismo que haber cometido ya adulterio. Es por eso que Cristo explicó que la mejor manera de lidiar con una tentación es no mirarla en primer lugar.
Si no puedes controlar tu apetito, no lo hagas. No vayas al buffet. Si no puedes mirar sin lujuria, mira hacia otro lado. No creas que eres más fuerte que tus deseos. Si tiene sobrepeso por comer en exceso, ya ha demostrado que no es así. Si sigues discutiendo contigo mismo acerca de volver a ese sitio web que encontraste por “accidente” no lo eres. Si estás razonando contigo mismo sobre una sola mirada, es demasiado tarde.
No trates de cerrar los ojos al pecado. Ábrelos a la provisión de Dios en su lugar. Pídele ayuda a Dios. Ora para que seas lleno del Espíritu y no de las cosas de este mundo. Mantén tus ojos en el gran premio, no en los consuelos terrenales.
Publicado el 19 de febrero de 2009
Peter se desempeña como profesor asistente de religión en Charleston Southern University donde enseña historia de la iglesia y teología. Mientras se desempeñaba como pastor principal en Louisville, Kentucky, completó su doctorado en teología histórica en el Seminario Teológico Bautista del Sur. Su disertación, The Voice of Faith: Jonathan Edwards’s Theology of Prayer, se publicará pronto. Él, su esposa Melanie y sus dos hijos, Alex (11) y Karis (6), viven cerca de Charleston, Carolina del Sur. La meta de Pedro para sus ministerios de enseñanza y escritura es “amor procedente de un corazón puro y buena conciencia y fe sincera” (1 Timoteo 1:5).