Hanukkah: trayendo más luz al mundo
La historia de Hanukkah
por Miriam Feinberg Vamosh
Los niños judíos se consideran los niños más afortunados de la cuadra durante la temporada de vacaciones de invierno. ..reciben regalos durante ocho noches seguidas! Pero así como a los niños cristianos se les enseña que la Navidad es más que dar regalos, también los padres judíos enseñan que los regalos de Hanukkah son un recordatorio de los orígenes de la alegría de la temporada, y no la razón de ella.
Hanukkah significa “dedicación”, el nombre con el que se llama a la festividad en Juan 10:22 y la historia se cuenta en el Libro de los Macabeos. Se refiere a la renovación del culto a Dios en el Templo de Jerusalén después de haber sido profanado por los conquistadores griegos seléucidas de Tierra Santa en el 169 a. Los griegos adoraban a Zeus en el Templo y prohibían a los judíos, bajo pena de muerte, seguir sus antiguas prácticas. Pero en 167 a. C., una familia sacerdotal llamada los asmoneos de la ciudad de Modi’in, en las montañas de Judea, reunió a los judíos contra sus opresores. Unos dos años más tarde, un ejército guerrillero heterogéneo dirigido por el asmoneo Judá el Macabeo y sus hermanos venció a las vastas y bien equipadas fuerzas seléucidas.
Las familias judías celebran durante ocho días para conmemorar el milagro de Hanukkah: después de que los judíos purificaran el Templo en el invierno del 164 a. del Tabernáculo (Éxodo 25:6). Pero no busques la historia en el Libro de los Macabeos; se cuenta por primera vez en el antiguo comentario judío sobre la Biblia, el Talmud (Meguilat Ta’anit 9).
El candelabro o menorá de Hanukkah tiene nueve brazos, uno para sostener una vela o aceite para cada una de las ocho noches, y otro para encender las otras, conocido como el shamash (servidor). Encendemos una vela por noche hasta que las ocho arden intensamente, simbolizando nuestros esfuerzos para traer continuamente más luz (santidad) al mundo. Colocamos la menoráen la ventana de la casa para recordar a todos y cada uno de la protección que nunca falla de Dios.
Las bendiciones que la familia o la comunidad dicen juntas cuando encienden las velas reconoce a Dios como gobernante del universo, “quien hizo posible milagros para nuestros antepasados en aquellos días en esta misma época”. Luego, los observadores judíos cantan el himno “Roca de los siglos”, que incluye las palabras “Dios mío, tú eres la roca de mi rescate y es hermoso alabarte. Restaura mi casa de oración donde daré gracias…”
Al recordar a los héroes antiguos, también les contamos a nuestros hijos acerca de los héroes de hoy en día, como Golda Meir, el Prisionero de Sión soviético Anatoly Sharansky, el Justo Gentiles que arriesgaron sus vidas por los judíos durante el Holocausto y muchos otros.
Luego, es hora de cenar, con comidas populares de Hanukkah que incluyen cualquier cosa frita en aceite, especialmente buñuelos de papa. Como otras festividades judías, las actividades de los niños son herramientas de enseñanza. Hacer girar un trompo (dreidl) es uno de los favoritos. Cada lado está marcado con una letra hebrea que representa las palabras «un gran milagro ocurrió allí» (o «aquí» si estás jugando en Israel) y tratas de adivinar qué letra aparecerá.
En Israel, parte de las celebraciones de Hanukkah incluyen visitas a la «Tierra de los Macabeos» en las estribaciones de Judá alrededor de la ciudad moderna de Modi’in, cerca del hogar ancestral de la familia de Judá.
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Jesús y Hanukkah
por Eva Marie Everson
Nunca olvidaré la primera vez que leí Juan 10:22 con un atisbo de entendimiento. Estaba sentado en el santuario de la iglesia, leyendo un pasaje cercano con la congregación y nuestro pastor, cuando mis ojos se desviaron hacia las líneas ubicadas en la mitad del lado izquierdo de la página.
Luego vino la Fiesta de la Dedicación en Jerusalén.
Era invierno, y Jesús estaba en el área del templo caminando en la columnata de Salomón.
Recuerdo claramente que me preguntaba qué era exactamente la “Fiesta de la Dedicación”. Busqué en las «notas de trucos» en la parte inferior de la página y vi estas palabras: Es decir, Hanukkah.
Me sorprendió una revelación repentina: Jesús era un hombre judío y, como tal, celebraba las fiestas y festivales judíos. Era importante para él, tanto que se acercó al mismo lugar donde había ocurrido el milagro de Hanukkah.
La columnata de Salomón era una pasarela abierta y techada de 45 pies con columnas dobles de 38 pies de altura. Estaba situado a lo largo del lado este del Patio de los Gentiles (Westerholm 1988:772). Aunque era parte del complejo del templo, no se consideraba parte del templo real (Brown 1966: 402), como lo demuestra el hecho de que a los gentiles no se les permitía ingresar al templo, pero podían estar presentes en la Columnata de Salomón.[ 1] Este “pórtico” era una especie de portal o entrada al patio interior.[2]
En la época de Jesús había una iluminación adicional del Templo durante la celebración de Hanukkah, la conmemoración anual de la Dedicación del Altar’ y del Santuario’; en 165 a. C. (algunos eruditos dan 164 a. C.). (I Maccabees 4:36-59; Alfred Edersheim. The Temple. Its Ministry and Services at the Time of Christ, p. 334)
Los músicos levitas proporcionaron un trasfondo instrumental para los coros levíticos que cantaban el Hallel – Salmos 113 a Salmos 118. Algunos eruditos dicen que se incluyó el Salmo 30 porque era una Canción de dedicación del Templo.
Los adoradores respondieron a los coros, y agitaron palmas, como habían celebrado la Fiesta de los Tabernáculos dos meses antes. (II Macabeos 10:6-8) [3]
¿Qué significa esto para los cristianos de hoy?
No es raro encontrar cristianos, ya sean judíos mesiánicos o cristianos gentiles, celebrando Hanukkah. Para los cristianos gentiles, sirve como un recordatorio de que nuestro Dios es un dios de milagros, pasados, presentes y futuros.
También es un recordatorio de las palabras de Jesús registradas en Juan 8:12: Cuando Jesús volvió a hablar a la gente, dijo: «Yo soy la luz del mundo. El que me sigue, nunca andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida».
Salmo 119:105 dice: Lámpara es a mis pies tu palabra y lumbrera a mi camino.
Al comienzo de su evangelio, Juan escribió: En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios , y la Palabra era Dios. Él estaba con Dios en el principio. Por él fueron hechas todas las cosas; sin él no se hizo nada de lo que ha sido hecho. En él estaba la vida, y esa vida era la luz de los hombres. La luz brilla en las tinieblas, pero las tinieblas no la han entendido.
Dentro de estas tres secciones de las Escrituras, encontramos un tema común: Luz, Vida y la Palabra.
Cuando Jesús estaba en el Templo—y qué hermoso debe haber sido para la fiesta; se le preguntó si él era, de hecho, el Mesías. Lo que siguió fue la respuesta más vehemente de Jesús a la pregunta más común que se le hizo. Dentro del texto que se encuentra en Juan 10:25-38 hay otro tema común: milagros. Había realizado muchos milagros y esos milagros los habían atraído hacia él como abejas a la miel.
A medida que se acerca Hanukkah
Este año, a medida que se acerca Hanukkah, y ya sea que celebres con personas de la fe judía o simplemente espíes la vajilla de Hanukkah, las menorás y las velas delgadas de la menorá en azul y blanco, juguetes dreidls, o cualquier cantidad de mercancía de Hanukkah ubicada en los estantes cerca de los artículos navideños, lo animo a recordar los milagros que Dios ha realizado en su vida y en la vida de sus seres queridos. Si necesita un milagro, recuerde esto: Dios, quien realizó el milagro de Hanukkah para los judíos en el año 164 aC y Jesús, quien realizó milagros en Israel hace 2000 años, es el mismo que realiza milagros hoy.
Entonces, enciende una vela… y cree.
[1] http://www.biblegateway.com/resources/commentaries/?action=getCommentaryText&cid=4&source=1&seq=i.50.10.2
[2] http://bible.crosswalk.com/Dictionaries/EastonsBibleDictionary/ebd.cgi? number=T2986
[3] http://christianactionforisrael.org/judeochr/hannxmas/lights.html
Autores más vendidos Miriam Feinberg Vamosh (izquierda; escritora judía que vive en Israel) y Eva Marie Everson (derecha; una escritora cristiana que vive en los EE. UU.) son los coautores de un próximo libro Falling Into the Bible (Thomas Nelson , 2008), inspirado en los artículos de Eva Marie del mismo título para Crosswalk en 2002. Ambos son oradores y son los mejores amigos.