¿Gente del Libro?
Él declara su palabra a Jacob, sus estatutos y reglas a Israel. No ha tratado así con ninguna otra nación; no conocen sus reglas. ¡Alabado sea el Señor! (Salmo 147:19,20)
En un editorial reciente de World , Marvin Olasky describe su enfoque para enseñar religiones comparadas en la Universidad de Texas. . Se trata de una serie de preguntas, representadas por letras mayúsculas. La tercera de sus preguntas es «¿B o Q?» ¿La Biblia o el Corán? ¿Cuál sigue la gente? Dado que el 54 por ciento de la población mundial cae en la categoría de cristiano/judío/musulmán, puede cubrir una franja bastante justa con esa división. Así que esta puede ser una pregunta útil para ayudar a las personas, como dice Olasky, a «conocer los grupos básicos de alimentos» de las religiones del mundo.
¿O no? No puedo hablar por judíos o musulmanes, y realmente no puedo hablar por todos los cristianos. Pero he estado lo suficiente, visto lo suficiente y hablado con suficientes personas como para querer hacer la pregunta: ¿Son los cristianos realmente un pueblo del Libro? ¿Hasta qué punto orientan su pensamiento, toman sus señales, establecen sus prioridades sobre la base de, sujetan la totalidad de su experiencia y buscan una comprensión cada vez más profunda de las enseñanzas de las Escrituras? ¿Hasta qué punto podemos decir que los cristianos son personas del Libro? Llevan uno a la iglesia, lo siguen durante el sermón o la clase de estudio bíblico, e incluso pueden pasar un poco de tiempo cada día leyendo algunos versículos. Pero, ¿esto los convierte en personas del Libro? Quizás lo más que podemos decir es lo que hace Olasky, que «se adhieren de alguna manera (a menudo vagamente) a la Biblia».
Pero, ¿podemos estar satisfechos con eso? ¿Estás dispuesto a que se diga de ti, como seguidor de Cristo, que te adhieres de alguna manera a la Palabra de Verdad? Si no, ¿cuál será entonces su estándar para determinar hasta qué punto usted es, de hecho, una de las personas del Libro? ¿Cómo es una persona así? ¿O cómo debería lucir él o ella? ¿A qué debemos aspirar al querer ser más consistentemente personas del Libro?
El Salmo 147 nos da mucho en qué pensar al abordar estas preguntas. En este salmo se nos da la oportunidad de hacer dos observaciones importantes e instructivas: cómo Dios usa Su Palabra y cómo la creación responde a ella. Tomados en conjunto a la luz de que se nos ha confiado la Palabra de Dios, podemos comenzar a formular una mejor comprensión de lo que Dios espera de nosotros como pueblo del Libro.
El uso de Dios de Su Palabra
El Salmo 147:12-20 ofrece una mirada «de reojo» a Dios ministrando Su Palabra ya la creación recibiendo ese ministerio. Podemos observar tres aspectos del ministerio de Dios y tres aspectos de la receptividad de la creación que, juntos, pueden ayudarnos a examinarnos —y lo haremos— para ver un poco más claro en qué medida somos verdaderamente pueblo del Libro.
En primer lugar, tenga en cuenta que el ministerio de Dios de Su Palabra es continuo. El Señor Jesucristo, la Palabra de Dios, se aplica continuamente a la tarea de sostener el universo y todo lo que hay en él (Hebreos 1:3). Eso no es solo una charla teológica; representa la realidad. La Palabra de Dios está siendo continuamente aplicada sobre todo en la creación. Nada escapa a su continua atención y poder. John Polkinghorne, que es tanto físico como teólogo, ha realizado algunas reflexiones útiles sobre la cuestión de a qué se refiere como la «junta causal» entre el reinado de Cristo en el ámbito espiritual y las realidades de la vida en el universo físico. Él sugiere que existe una «causalidad de arriba hacia abajo» en la que Dios a través de Cristo fluye «información» continua e inefablemente contra toda la creación, y esto solo explica su existencia y continuidad.
Así que Dios es continuamente plicando Su Palabra contra la realidad del universo. En segundo lugar, y relacionado con esto, la aplicación de Dios de Su Palabra al mundo es comprensiva. Nada está más allá de Su alcance; nada puede existir a menos que Su Palabra lo atienda. Incluso la caída del mundo, todo su quebrantamiento, desperdicio, tragedia, destrucción y mal estado, depende para su continuación de la Palabra de Dios. Dios «envía Su mandato» a la tierra ya toda la creación, de manera continua y completa. Nada escapa a la luz y el poder de la Palabra de Dios.
Tercero, la aplicación de Dios de Su Palabra a la creación es constructiva. Él está especialmente preocupado por la edificación de su pueblo (vv. 12-14), para que sean bien guiados (v. 13), bien bendecidos (vv. 13, 14) y mantenidos en bienestar perpetuo ( v. 14). En Efesios 1:22-23 Pablo indica que toda la energía que la Palabra de Dios está ejerciendo contra «todas las cosas» es por la Iglesia, para que ella crezca fuerte como la plenitud del Señor y llene todo el mundo con su presencia portadora de Cristo.
Así Dios ministra Su Palabra continuamente. La creación no descansa de la atención y los esfuerzos de la Palabra de Dios. Lo ministra comprensivamente. Toda la creación es el objeto de Su ministerio. Y ministra Su Palabra constructivamente, con miras, sobre todo, a edificar Su Iglesia a la medida de la estatura de la plenitud de Jesucristo, y que en todo el mundo (Efesios 4:12-16 ; Mateo 28:18-20).
La recepción de la Palabra en la creación
También podemos observar tres aspectos de la recepción de la Palabra de Dios en la creación, ya que estos se indican en el Salmo 147:15-18. Aquí podemos ser breves. Primero, la creación recibe la Palabra de Dios ansiosamente. La Palabra corre literalmente rampante a través de la creación, que no hace ningún esfuerzo por resistirla, sino que parece deseosa de recibirla y hacerla avanzar a lo largo y ancho.
En segundo lugar, la creación recibe la Palabra totalmente. La todaPalabra que Dios envía llega a la todacreación.
Tercero, la creación recibe la Palabra de Dios efectivamente . Hace en, para y a través de la creación todo lo que Dios se propone, y la creación voluntariamente cumple para que la Palabra tenga el efecto deseado por Dios.
Vemos, entonces, en el ejemplo de la creación impersonal pautas adicionales por pensar en lo que podría significar ser un pueblo del Libro: recibir la Palabra de Dios con entusiasmo, íntegra y eficazmente, para cumplir los propósitos de Dios.
Una pequeña prueba
strong> Soy constante cada día, y durante todo el día, en leer, meditar y pensar en la Biblia y en lo que Dios me está enseñando a través de Su Palabra.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 De nada Todo el tiempo
Leo la Biblia para descubrir lo que tiene que decir sobre cada área de la vida; Quiero desarrollar una «cosmovisión bíblica» mientras leo y estudio la Biblia.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 De nada Todo el tiempo
Cada vez que leo la Biblia, busco formas en las que pueda crecer, o que pueda ayudar a otros a crecer en el Señor, o venir conocerlo.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 De nada Todo el tiempo
No veo la hora de pasar tiempo en la Biblia todos los días; Espero ansiosamente cada momento para leer, estudiar, meditar y absorber la Palabra de Dios.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 De nada Todo el tiempo
Leo todas las Escrituras regularmente, y siempre estoy buscando nuevas formas en que la Biblia puede hablar a mi vida, mi sociedad, mi cultura y el mundo en el que vivo.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 De nada Todo el tiempo
La Biblia está cambiando mi vida; Puedo verlo y mis amigos lo comentan. Y estoy ansioso por ver que también cambie la vida de los demás.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 De nada Todo el tiempo
Salto de página del artículo aquí
Un fideicomiso sagrado Como seguidores de Cristo, se nos ha dado Su Palabra como un depósito sagrado ( Salmo 147:19,20). Dios nos ha dado la Biblia, y ha enviado Su Espíritu para guiarnos a toda la verdad y enseñarnos las cosas que necesitamos saber, mientras comparamos una sección de la Escritura con otra y escuchamos Su «voz» para instruir, convencer, y transfórmanos (1 Corintios 2:12-13). Y Él nos ha designado el ministerio de esta Palabra con el propósito de hacer discípulos a todas las naciones (Mateo 28:18-20). ¡A ningún otro pueblo del mundo se le ha confiado este glorioso tesoro! Si fallamos en recibir la Palabra como lo hace la creación, y en ministrarla como Dios mismo, ¿cómo alcanzarán las bendiciones de la Palabra a los billones y billones que aún viven en la oscuridad de la ignorancia y la incredulidad?
Si nos llamamos gente del Libro, entonces empecemos a hacer realidad esa afirmación. ¿Qué te está diciendo el Señor hoy acerca de tu mayordomía del mandato sagrado de Su Palabra?
Para reflexionar TM Moore es decano del Programa Centurions de el Wilberforce Forum y director de The Fellowship of Ailbe, una comunidad espiritual en la tradición cristiana celta. Es autor o editor de diecisiete libros y ha contribuido con capítulos a otros cuatro. Sus ensayos, reseñas, artículos, trabajos y poesía han aparecido en decenas de revistas nacionales e internacionales y en una amplia gama de sitios web. Sus libros más recientes son The Ailbe Psalter y The Ground for Christian Ethics, (Waxed Tablet). Él y su esposa y editora, Susie, viven en Concord, Tennessee.
Así que pongámonos a prueba. Aquí hay algunas afirmaciones y escalas que puede usar para determinar cómo los criterios del uso de la Palabra por parte de Dios y los de la recepción de la Palabra por parte de la creación pueden indicar algo sobre el grado en que podría describirse a sí mismo como una de las personas del Libro:
Entonces, ¿cómo te fue? ¿Puedes describirte como una persona del Libro? ¿O simplemente tiene una especie de adherencia suelta a las Escrituras como parte de su vida, aunque no de una manera consistente o transformadora? ¿Qué ha aprendido acerca de su propio compromiso con la Biblia y qué sugiere este ejercicio acerca de los cambios que podría necesitar hacer?
¿Necesitas establecer tus metas para la lectura y el estudio de las Escrituras? ¿un poco mas alto? ¿Hay alguien con quien pueda conectarse para responsabilidad mutua y aliento a medida que avanza para convertirse en una persona del Libro?