Jesús es Ambidiestro
Tengo que confesar –- Estoy cansado de la “derecha” y la “izquierda” cristiana liberal afirmando hablar por Dios.[1] Puedo estar equivocado acerca de esto, pero creo que Dios también está cansado de eso.
El cristiano conservador “correcto” afirma hablar en nombre de Dios en una serie de temas: quién es el mejor candidato para la Corte Suprema de Justicia, qué leyes promueven mejor el orden social y la armonía, e incluso qué es lo que está mal en Estados Unidos. Cuando hablan sobre temas morales, a menudo pueden citar precedentes bíblicos para sus posiciones. La vida comienza en la concepción y, por lo tanto, el aborto está mal — Salmo 139. La homosexualidad, como todas las experiencias sexuales fuera del matrimonio entre un hombre y una mujer, es pecado -– 1 Corintios 6, 1 Timoteo 1, Romanos 1 y Levítico 18 y 20. Por otro lado, cuando el cristiano conservador de “derecha” habla de cosas que Dios no aborda directamente -– como los recortes de impuestos o la reforma de responsabilidad civil, su voz pierde su poder. Mientras el conservador cristiano de “derecha” habla sobre temas que la Biblia aborda directamente, su voz es alta y clara. Y, porque dicen lo mismo que Dios dice sobre el comportamiento inmoral -– es pecado -– su mensaje es muy poderoso.
También hay una “izquierda” cristiana liberal; que afirma hablar por Dios en una amplia variedad de temas: quién es el mejor candidato para presidente, qué leyes promueven la equidad (identidad racial, económica, sexual, etc.) e incluso qué es lo que está mal en Estados Unidos. Cuando hablan sobre temas como la alimentación de los pobres, el alivio de la deuda de los países del Tercer Mundo y la prestación de atención médica a quienes tienen grandes necesidades, hablan con una voz poderosa porque Dios es un apasionado de esas mismas cosas. A veces, el cristiano liberal “de izquierda” abarca un tema que requiere que ellos descarten o ignoren lo que la Biblia tiene que decir. Por ejemplo, cuando el cristiano liberal “se fue” campañas por los derechos de gays y lesbianas, tienen que hacer algo con esos pasajes de la Biblia que nos dicen lo que Dios piensa sobre la homosexualidad y el lesbianismo. Claramente, Él piensa que es pecado. Y, una vez que abandonan la Biblia como la fuente de la verdad, o intentan explicar que no significa lo que dice claramente, se meten en un acertijo. Si la Biblia no es la fuente de la verdad, ¿entonces qué lo es? Si las palabras no significan lo que dicen, entonces, ¿cómo podemos tener confianza en que cualquier otro pasaje bíblico es una fuente de verdad? Algún teólogo o cuerpo eclesiástico ha reinterpretado las palabras para que signifiquen algo diferente de lo que claramente dicen. Bueno, no creo que Dios necesite un intérprete: se comunica bastante bien por sí mismo. Al final, si su mensaje no se centra en la verdad bíblica, está desprovisto de la autoridad o el poder que puede cambiar nuestra cultura.
Puede ver por qué ambas partes tienen cierto éxito en vender sus respectivos mensajes: – ambos tienen la mitad de razón. El cristiano conservador de “derecha” ha dominado la expresión política de la santidad de Dios. Lo correcto es correcto y lo incorrecto es incorrecto -– la santidad es absoluta. Son correctos hasta donde llegan, pero ¿es suficiente? ¿Qué pasa con la gracia de Dios?
Por otro lado, el cristiano liberal de “izquierda” ha capturado con éxito la expresión política de la misericordia de Dios -– Su amor se derrama sobre las personas necesitadas, sin importar raza o incluso nacionalidad. También son correctos, en la medida en que van, pero de nuevo, ¿es suficiente? ¿Qué pasa con la santidad de Dios?
Ambos lados han fallado en abrazar la paradoja que está en el corazón del cristianismo: la santidad de Dios y la gracia de Dios coexisten simultáneamente y ambas se expresan plenamente en todo momento en la persona de Jesucristo. Su santidad lo obliga a dar cuenta por completo de todos nuestros pecados y su amor lo obliga a pagar cada una de esas cuentas en su totalidad. Dios nunca compromete a uno u otro: Él siempre es santo y siempre es amoroso. Siempre odia el pecado y siempre ama al pecador. El cristiano conservador de “derecha” es satanizado porque aquellos que hablan en su nombre fallan rutinariamente en proyectar la gracia de Dios. Por otro lado, la “izquierda”cristiana liberal; es marginada porque aquellos que hablan por ella rutinariamente tienen que «relativizar» la verdad y, por lo tanto, emascularla, para permanecer en el mensaje.
Para mí, la visión que expresa simultánea y completamente la santidad de Dios y la gracia de Dios es la de mi, porque refleja a Jesús. Verás, Jesús es ambidiestro -– Él no favorece ni a su derecha ni a su izquierda. Él es completamente experto en ambos. [1] El uso de las palabras “izquierda” y “derecha” para describir posiciones políticas liberales y conservadoras aparentemente originadas en la Asamblea Nacional Francesa de 1789, cuando los radicales se sentaban a la izquierda del oficial que presidía.
Terry Jacobson practica derecho procesal civil en Corsicana, Texas, donde vive con su esposa, Tina, y sus 3 hijos. Ha sido anciano en Believers Bible Church desde 1998.
Usado con permiso de Cheryl Pruitt Shelton, The B & B Media Group, Inc.
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