¿Viene el Apocalipsis? Sobrevivir al nuevo factor miedo
“Algo realmente grande y malo está por suceder”, susurran amigos y vecinos. “¿Es este el fin del mundo como está escrito en Apocalipsis?” preguntó recientemente un locutor.
Algunos piensan que Al-Qaeda está a punto de detonar una bomba en Nueva York y los equipos de oración están implorando a Dios que evite un ataque nuclear. Los dramas de televisión, como 24 y Jericho (un nuevo drama sobre la vida en un pequeño pueblo de Kansas después de la destrucción nuclear de Denver), apoyan esta idea.
“Calentamiento global”. “Crisis energéticas”. «Apocalipsis.» «Terroristas». El miedo, al parecer, está en el aire.
¿No es lo suficientemente aterrador? Algunos estadísticos nos dicen que el 70 por ciento de nuestros jóvenes cristianos abandonarán su fe antes de graduarse de la universidad. También se informa que entre los estudiantes de secundaria (nuestros futuros votantes y legisladores), solo el 4% son cristianos.
Los medios de comunicación han demonizado a los cristianos fundamentalistas de tal manera que la misma etiqueta ahora implica un grupo de odio. . A los jóvenes se les enseña que está bien odiarnos y censurarnos por lo que hemos representado.
Incluso la corte federal sanciona esta actitud. Recientemente, InnerChange de Prison Fellowship Ministries perdió una demanda en Iowa que les exige detener un programa de educación para prisioneros y pagar $1.7 millones porque el juez Robert W. Pratt definió el cristianismo evangélico como inconstitucional.
No es de extrañar que haya mucho miedo. ¿Hay una solución? ¿Adónde nos dirigimos cuando oímos hablar de guerras y rumores de guerras?
No es como si no supiéramos…
Si firmaste para convertirte en un discípulo de Jesús porque Él iba a hacer que tu vida fuera sobre ruedas, alguien te vendió una factura de bienes que Jesús no prometió entregar.
Jesús dijo:
“Cuida que nadie te engañe. Muchos vendrán en mi nombre, diciendo: ‘Yo soy el Cristo’, y engañarán a muchos. Oiréis de guerras y rumores de guerras, pero mirad que no os alarméis. Tales cosas deben suceder, pero el final aún está por llegar. Se levantará nación contra nación, y reino contra reino. Habrá hambres y terremotos en varios lugares. Todos estos son el comienzo de los dolores de parto. “Seréis perseguidos y condenados a muerte. Seréis odiados por todas las naciones por mi causa. Muchos se apartarán de la fe para traicionarse y odiarse unos a otros. Aparecerán falsos profetas y engañarán a mucha gente. Por el aumento de la maldad, el amor de la mayoría se enfriará, pero el que se mantenga firme hasta el fin, se salvará. Este evangelio del reino será predicado en todo el mundo para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin”. (Mateo 24: 4-14)
Como ves, Jesús no nos prometió un jardín de rosas sino la vida eterna. Prometió que este mundo estaría lleno de problemas, pero ese no fue el fin del mundo. Sin embargo, Él nos comisionó a “vigilar” las señales de Su venida (Mateo 24:42).
¿Por qué velar? Simple: intervención y preparación. (Mateo 24:36-51) Cuando vemos “señales”, hay pasos a seguir.
¿Qué? ¿Me preocupa?
“¿Qué? ¿Me preocupa? es el lema de Alfred E. Neuman, la mascota sin curiosidad intelectual de Mad Magazine. A él no le importa lo que está pasando. La mayoría de nosotros nos sentimos tan impotentes como Alfred para hacer cualquier cosa.
Pero los sentimientos de impotencia son un engaño. El cristiano más débil es más fuerte que el diablo más poderoso, pero la mayoría no lo sabe. Y la mayoría desconoce cómo ejercer ese poder. He aquí cómo:
- No te asustes. Rezar. Al abordar el fin del mundo, Jesús aconsejó que debemos orar, no desmayar (Lucas 18). Luego dio la parábola de la viuda y el juez injusto. Sin abogado, sin prestigio, sin poder, sin dinero, no tenía ninguna posibilidad de obtener un veredicto a su favor. Pero ella no se dio por vencida. Ella siguió preguntando. ¡Y ganó su caso! Debemos seguir intercediendo por nuestras familias, líderes, íconos culturales, etc. y esperar ver a Dios obrando.
- Pide misericordia. Jesús siguió la parábola de la viuda con otra: la parábola del publicano, un pecador notorio, y el fariseo, un destacado maestro religioso. Cuando oró, el fariseo le recordó a Dios cuánto mejor que todos los demás era él. El publicano simplemente pidió la misericordia de Dios. Jesús declaró que la oración del publicano agradó a Dios. Y fue respondida.
Cuando escuches de guerras y “rumores de guerras”, debes saber que el final no está aquí. Los rumores son nuestro llamado a orar por el cambio en nuestro mundo y a pedir la misericordia de Dios.
Rebekah Montgomery es la editora de Right to the Heart of Women e-zine, editor de Jubilant Press y autor de numerosos libros sobre crecimiento espiritual. Se le puede contactar para comentarios o charlas en rebekahmontgomery.com
Linda Evans Shepherd es la editora de Right to the Heart of Women Ezine, presidenta de Right to the Heart y editor de Jubilant Press, y autor de numerosos libros sobre crecimiento espiritual. Se la puede contactar para comentarios o charlas en LindaEvansShepherd.com