Una nueva corrupción de la masculinidad

En la adaptación cinematográfica de la novela violenta de Chuck Palahniuk, El club de la lucha, el personaje Tyler Durden señala a su generación de jóvenes como los «hijos del medio de la historia». Interpretado por el actor Brad Pitt, Durden representa el colapso absoluto de la masculinidad en la violencia cruda. Este personaje se une a sus amigos en la búsqueda de liberación personal y éxtasis a través de peleas violentas que envían a los participantes regularmente a la sala de emergencias. En un comentario inquietante, Durden comenta: «Somos una generación de hombres criados por mujeres». ¿Es este nuestro futuro?

En un informe de la edición del New York Times del 11 de diciembre de 2005, Warren St. John describe el surgimiento de un nuevo fenómeno: la «televisión neandertal». Como explica St. John, este nuevo enfoque de la venalidad y la violencia televisivas se está comercializando entre los hombres jóvenes, en su mayoría entre los dieciocho y los treinta años. Una cadena orientada a los hombres, Spike TV, entrevistó a miles de jóvenes y determinó que muchos de ellos querían ver personajes antisociales retratados en dramas televisivos. Más allá de esto, estos jóvenes se identifican claramente con estas figuras antisociales, junto con su violencia y amoralidad.

«Spike descubrió que los hombres respondían no solo a protagonistas valientes y extremadamente competentes, sino también a una colección de personajes con sorprendentemente tendencias antisociales», informa St. John. Estos personajes incluyen al Dr. Gregory House, «un médico que toma Vicodin» que aparece en «House» de Fox, Michael Scofield en «Prison Break» y Vic Mackey, un personaje importante en «The Shield». Scofield está decidido a ayudar a su hermano a escapar de la cárcel, mientras que Mackey es «un policía duro que no dudará en golpear a un sospechoso hasta dejarlo sin sentido». Como comenta St. John, «Tony Soprano es su santo patrón y, al igual que Tony, dentro de los límites de sus espectáculos, todos son ‘chicos buenos'».

St. El artículo de John apunta a un fenómeno nuevo y preocupante. Muchos de los personajes masculinos más populares que aparecen en la industria del entretenimiento representan violencia extrema, perversiones sexuales, una ausencia absoluta de moralidad y las mismas «tendencias antisociales» que Spike TV encontró tan populares. Al mismo tiempo, estos personajes no solo se presentan, sino que ahora son admirados por millones de hombres jóvenes.

El reportero cita a Brent Hoff, de 36 años, quien comentó que el mensaje de estos programas es: » La vida es dura. Los hombres deben hacer lo que los hombres deben hacer, y si algunas personas tienen que morir en el proceso, que así sea». Hoff, un escritor que vive en San Francisco, continuó explicando que los jóvenes de su generación pueden relacionarse fácilmente con estos personajes. Hablando de Sawyer, un personaje de la serie de ABC «Lost», que se negó a ayudar a otro personaje a encontrar a su hijo perdido, Hoff comentó: «Si ves a Sawyer en ‘Lost’, que es fundamentalmente bueno incluso si hace cosas malas, hay menos por lo que sentirse culpable en uno mismo». Por supuesto, hay motivos suficientes para preocuparse cuando se describe a un personaje como «fundamentalmente bueno, incluso si hace cosas malas». Sin embargo, Hoff pasó a aplicar esta observación como principio, señalando que la observación y contemplación de estos personajes deja menos espacio para la culpa en su propio análisis.

¿Qué tipo de moralidad está en juego aquí? Como explica St. John, estos programas reducen la moralidad a un principio darwiniano de que «en el caos social del mundo moderno, el único reflejo sensato es el interés propio».

Otros han ido tan lejos como para sugerir que estos personajes y este tipo de programación representan una nueva visión de la masculinidad. Gregory A. Randall, quien está desarrollando un nuevo programa para Spike TV llamado «Paradise Salvage», dijo que el surgimiento y la popularidad de los personajes antisociales, incluso los protagonistas, se pueden atribuir a un esfuerzo intencional de las cadenas para atraer a los espectadores varones jóvenes. reflejando sus frustraciones. «Se trata de comprender, desde el punto de vista del entretenimiento, que los hombres viven hoy en un dilema muy complejo», le dijo a St. John. «Se supone que debemos ser sensibles y evolucionados y aún así estar en contacto con nuestro lado neandertal, animal y machista». Randall continuó argumentando que ver personajes masculinos que demuestran personalidades tan profundamente defectuosas pero que, sin embargo, llegan a la cima de la jerarquía social, hace que los hombres jóvenes se sientan mejor acerca de sus propios defectos de carácter y frustraciones con la identidad masculina.

Randall expresó su punto con rara franqueza: «Piensas, ‘Está bien ir a un club de striptease y tomar un par de cervezas con tus amigos y aún así ir a casa con tu esposa y tu bebé y vivir contigo mismo'».

En su artículo, St. John compara a los personajes de los viejos clásicos de la televisión como «hombres que tienen una aventura ocasional o que inclinan demasiado la botella». Pero estos nuevos personajes son muy diferentes. «En cambio, no se disculpan por matar, robar, acumular y golpear para lograr objetivos personales que a menudo entran en conflicto con la codicia, la apatía y, por supuesto, las burocracias del mundo moderno».

Otros han intentado explicar este fenómeno en términos de comentario social. De acuerdo con esta línea de argumentación, la popularidad de estos personajes masculinos antisociales se puede atribuir a la frustración masculina y al hecho de verse obligados a trabajar en un entorno corporativo insípido y burocrático. Robert Thompson, director del Centro para el Estudio de la Televisión Popular de la Universidad de Syracuse, lo expresó de esta manera: «Este tipo de personajes son tan satisfactorios para los espectadores masculinos porque la cultura les ha dicho que sean poderosos y efectivos y que hagan las cosas, y al mismo tiempo, viven, operan y trabajan en lugares que constantemente desafían eso».

Por supuesto, esa línea de argumentación ha existido durante mucho tiempo. Fue el tema de la película de 1956 «El hombre del traje de franela gris» y ha reaparecido con ropa nueva en prácticamente todas las generaciones. El profesor Thompson llega a sugerir que el verdadero «enemigo» tal como lo entienden los hombres contemporáneos es «la infraestructura legal, cultural y social de la nación misma». Francamente, el Dr. Thompson se extralimita, por decir lo menos. Es difícil dignificar este tipo de gusto mediático como comentario social. Después de todo, las redes y los canales de cable buscan a estos jóvenes espectadores masculinos precisamente porque son el grupo demográfico que impulsa la venta de tantos productos de consumo. Es difícil dignificar y respetar la angustia cultural en una generación que exige los últimos dispositivos tecnológicos y bienes de consumo.

Atraer a la demografía masculina joven es claramente la principal ambición de quienes producen y comercializan esta nueva y salvaje forma de televisión. entretenimiento. Como observa St. John, la competencia de Internet, los videojuegos y una gran variedad de canales de cable ha llamado la atención de los productores de televisión que «están obsesionados con desarrollar programas que puedan captar la atención de los espectadores masculinos jóvenes».

Spike TV, propiedad de Viacom, «ha encargado una lista de nuevos dramas basados en personajes cuyas mentes son calderos de ambigüedad moral», explica.

Paul Scheer, un joven de 29 años El actor y espectador de «Lost» le dijo a St. John que un personaje ahora puede incluso cometer un asesinato sin alienar a la audiencia. «No tienes que ser definido por un acto», comentó. En «Lost», tres personajes han matado a otros a sangre fría, «y son, entre comillas, buenas personas a las que apoyas todas las semanas», observó Scheer. ¿La moraleja que saca de estos programas? «Puedes decir ‘Estoy hecho un lío y dejé a mi esposa, pero sigo siendo un buen tipo'».

Peter Liguori, creador de los programas de FX «The Shield» y «Over There , quien ahora se desempeña como presidente de Fox Entertainment, defendió su programación: «Creo que la ambigüedad moral involucra mucho a una audiencia. Creo que las audiencias se relacionan con personajes con los que comparten los mismos defectos».

Eso es una afirmación verdaderamente aterradora. ¿Debemos creer que él está dirigiendo intencionalmente la programación de su red hacia una audiencia de hombres jóvenes que comparten «los mismos defectos» que los personajes violentos, perversos y antisociales que presenta tan voluntariamente?

Estamos ahora presenciando la corrupción del ideal masculino en absoluta violencia y amoralidad. Este fenómeno se ha desarrollado con el tiempo, a medida que la masculinidad y el papel de los hombres en el hogar y en la sociedad han sido socavados por fuerzas sociales, legales, económicas e ideológicas.

Ahora sabemos que los niños están haciendo más peor en la escuela que las niñas y que las mujeres jóvenes ahora superan en número a los hombres jóvenes en los campus universitarios. La gran mayoría de los delitos violentos son cometidos por hombres jóvenes, y los hombres jóvenes impulsan las estadísticas en prácticamente todas las formas de comportamiento antisocial. La ausencia de modelos masculinos sólidos a los que los niños y jóvenes puedan respetar y emular, especialmente los padres, es sin duda el factor que más contribuye al aumento de las patologías sociales y los comportamientos antisociales.

Lo último que La necesidad es un maremoto de entretenimiento que presenta estos mismos comportamientos y visiones distorsionadas de la masculinidad como ideales para ser admirados. Como indican los comentarios de los jóvenes citados en este artículo, muchos de esos jóvenes que no se unirían al alboroto, sin embargo, encuentran en esta programación un mensaje reconfortante de relativismo moral. Es posible que estos jóvenes no se involucren en estos comportamientos, debemos estar contentos de notarlo. Sin embargo, ver a personajes admirados involucrarse en estos mismos comportamientos les da a los espectadores varones jóvenes espacio para justificar y racionalizar sus propios defectos de carácter, irresponsabilidad y cosas peores.

Hollywood, se nos dice a menudo, es un espejo de Estados Unidos. El surgimiento de esta programación amoral, que gira en torno a temas que van desde el alboroto hasta el relativismo, debería servir como una advertencia terrible de hacia dónde se dirige esta cultura. Una sociedad cuyos jóvenes celebran la violencia y la ambigüedad moral se dirige hacia algo aún peor.

Este artículo apareció originalmente el 12 de diciembre de 2005.

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R. Albert Mohler, Jr. es presidente del Seminario Teológico Bautista del Sur en Louisville, Kentucky. Para obtener más artículos y recursos del Dr. Mohler, y para obtener información sobre The Albert Mohler Program, un programa de radio nacional diario transmitido por Salem Radio Network, visite www.albertmohler.com. Para obtener información sobre el Seminario Teológico Bautista del Sur, visite www.sbts.edu. Envíe sus comentarios a mail@albertmohler.com.

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