Momentos Ah-Ha: Luz de una lámpara
Me encantan los momentos Ah-Ha. Los espero literalmente cada vez que leo de la Palabra. Verás, Dios no es como el hombre cuando se trata de lo que dice. O, debería decir, no como yo. Él no desperdicia Sus palabras. Así que cada libro, cada capítulo, cada versículo, cada palabra de Su Palabra ha sido hablada y luego escrita con un propósito.
Génesis 1:3
Y dijo Dios: “Hágase la luz,” y hubo luz. Dios vio que la luz era buena y separó la luz de las tinieblas. Dios llamó a la luz “día,” ya la oscuridad la llamó “noche.” Y fue la tarde y la mañana el primer día.
Llegar a la raíz
La palabra “luz, ” que se encuentra en Génesis 1:3 es, en hebreo, “owr,” (transliterado y pronunciado “ore”). Bajo las definiciones (Strong’s #216)—y hay once—encontré cinco que merecen una mirada más cercana:
1. Luz de la mañana
2. Luz de una lámpara
3. Luz de vida
4. Luz de instrucción
5. Jehová como Israel’s Luz
Luz de una lámpara
En la última entrega de Momentos Ah-ha en la Biblia, echamos un vistazo a Jesús como la luz de la mañana. Veamos ahora la segunda definición dentro de la raíz de la palabra “owr” (hebreo) o, en inglés, “light.”
En los días de Jesús, las lámparas se usaban para iluminar el tabernáculo y las casas particulares. Entre otras cosas, se usaban para proporcionar luz durante la guerra (en carros), por personas que salían de noche y durante las procesiones matrimoniales.
El primer registro de Mateo enseñando a Jesús como adulto es que se encuentra en Mateo 5, comúnmente conocido como El Sermón del Monte. Dentro de Sus palabras, Jesús dijo: “Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad en una colina no puede ser escondida. Tampoco se enciende una lámpara y se pone debajo de un cuenco. En cambio, lo ponen en su soporte, y da luz a todos en la casa. Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y alaben a vuestro Padre que está en los cielos.” (Mateo 5:14-16, énfasis mío)
En este pasaje, Jesús está enseñando claramente que nosotros, como creyentes, tenemos una luz dentro de nosotros que no debe ocultarse debajo de un cuenco, sino que debe ser levantado para que todos puedan ver la luz y para que nuestro Padre sea alabado.
Durante la temporada de Hanukkah y Navidad, mi familia enciende muchas velas; las velas de la Menorá y las velas a lo largo del manto de la chimenea, iluminando la detallada guardería que mi esposo me compró como regalo de Navidad hace varios años. Nuestra nieta disfruta de la belleza de las velas, pero realmente disfruta de la “ciencia” de usar el apagador de velas antes de acostarnos. Sin oxígeno, aprende rápidamente, la llama se apaga.
Pienso en esto cada vez que leo las palabras de Jesús aquí en Mateo 5. Una luz debajo de un cuenco se apagará rápidamente. Este claramente no es su propósito. Como las velas en mi menorá y encima de mi manto, sin llama, son inútiles. Las lámparas se hicieron para llenarse de aceite, encenderse y luego levantarse para dar luz a todos los que estaban alrededor.
La lámpara, el aceite y la luz
Es bastante obvio en Jesús’ mensaje de que nosotros somos la lámpara. Así como podemos ser vistos simbólicamente como la lámpara, a menudo en las Escrituras, el Espíritu de Dios es representado metafóricamente por el aceite.
El Salmo 45:7 dice: Amas la justicia y aborreces la maldad; por tanto, Dios, tu Dios, te ha puesto por encima de tus compañeros, ungiéndote con óleo de alegría.
Pero Zacarías 4 nos da un cuadro aún más conmovedor:
Entonces el ángel que habló conmigo volvió y me despertó, como se despierta a un hombre de su sueño. Me preguntó: «¿Qué ves?» Respondí: «Veo un candelero de oro macizo, con un cuenco en la parte superior y siete luces encima, con siete canales para las luces. También hay dos olivos junto a él, uno a la derecha del cuenco y el otro a su lado. izquierda».
Otra vez le pregunté: «¿Qué son estas dos ramas de olivo junto a los dos tubos de oro que vierten aceite dorado?»
Él respondió: «¿No sabes qué estos son?»
«No, mi señor,» dije.
Así dijo él , «Estos son los dos que están ungidos para servir al Señor de toda la tierra». (extraído de Zacarías 4, énfasis mío)
Ahora la palabra Luz, usada en la referencia de Mateo 5 por Jesús, es —en griego—Kaio, que significa: prender fuego, consumir con fuego.
Después de su muerte y resurrección y antes de su ascensión al cielo, Jesús estaba en Jerusalén comiendo con los discípulos. Les dijo que no salieran de la ciudad, sino que esperaran “el regalo” de su Padre, de quien les había hablado anteriormente.
Entonces les dijo: “Juan bautizó con agua, pero dentro de unos días seréis bautizados con el Espíritu Santo’ 8230; recibiréis poder cuando el Espíritu Santo venga sobre vosotros; y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta los confines de la tierra.” (Hechos 1:5, 8, énfasis mío)
El “don” del Espíritu Santo vino en Pentecostés como lenguas de fuego (llama) y se posó sobre cada uno de ellos en el aposento alto. Luego fueron llenos y empoderados por el Espíritu Santo, lo que permitió a los hombres que apenas unas semanas antes se escondieron durante el arresto, el juicio y la crucifixión de Jesús, convertirse en testigos audaces de Él y guiar a otros al Reino de Dios.
El momento Ah-ha
¡Oh, Señor Dios, ser consumido por tu Espíritu Santo! ¡Ser incendiado y hacer brillar una luz, la Luz, que atrae a los hombres hacia Ti!
Igualmente importante, tener ese fuego continuamente encendido, alimentado por tu Presencia, que nunca sal, que lo levantemos lo suficientemente alto para que todos lo vean, para que vean al Cristo, y para que los hombres te alaben por siempre. Que permanezcamos siempre en Ti para que el resplandor de Tu amor y verdad nunca se apague en nuestras vidas. ¡Amén!
La galardonada oradora nacional Eva Marie Everson se graduó recientemente del Seminario Teológico de Andersonville. Su trabajo incluye los recién publicados Sex, Lies, and the Media (Cook) y The Potluck Club (Baker/Revell) Puede contactarse con ella para obtener comentarios o reservar compromisos de conferencias. en www.evamarieeverson.com