Vivir diferente para Cristo
Este sería un buen momento para que la tierra se abra y me trague, pensé.
Un instante antes, mi amiga Janet había declarado: «No No sé cómo una mujer inteligente como tú podría tener algo que ver con la iglesia. ¡Ha maltratado a las mujeres durante siglos!»
Al no ver escapatoria a la mano, pronuncié una oración en silencio y respondí. «Estoy de acuerdo, la iglesia ha tratado mal a las mujeres a veces. Pero no soy cristiano por la iglesia. Soy cristiano por Jesús. Él fue absolutamente radical en su trato a las mujeres. En una cultura que consideraba a las mujeres ser propiedad, Él . . .”
Procedí a dar ejemplos de cómo Jesús trató a las mujeres como los valiosos seres humanos que eran. Janet y las otras dos mujeres con las que estaba escuchaban atentamente. Uno de ellos murmuró en un momento: «Nunca lo pensé de esa manera».
Si este encuentro hubiera ocurrido unos años antes, no estoy seguro de lo que habría hecho. ¿Cambió el tema? ¿Te pusiste a la defensiva? ¿¡Huyeron de la escena!?
Pero mucho antes de esta conversación, mientras leía 1 Pedro 2 un día, encontré tres imágenes de palabras que me están ayudando a entender cómo ser una influencia en mi mundo.
Primero, Pedro nos llama piedras que «se están edificando para una casa espiritual» (vv. 4–5). El apóstol Pablo llamó templo a esa casa espiritual: «¿No sabéis que sois templo de Dios y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?» (1 Corintios 3:16).
Tanto en la tradición religiosa de Pedro como en la de Pablo, el templo era la morada terrenal de Dios. Representaba la presencia de Dios en la comunidad.
Me di cuenta de que el primer paso para relacionarme con la cultura era simplemente ser una presencia. la presencia de Dios Significaba hacer lo que ya estaba tratando de hacer: permanecer en Cristo para que la gente pudiera verlo de alguna manera en mí. Pero también significaba asegurarme de que las personas que me estaban viendo no fueran solo mis amigos cristianos, sino también los no salvos de mi comunidad. Así que salí y tomé clases nocturnas, asistí a eventos comunitarios y me uní a un grupo de lectura (donde conocí a Janet). Durante un período de tiempo, me convertí en una presencia.
El siguiente cuadro que pinta Pedro es el de un «sacerdocio» (v. 9). Creo que a muchos cristianos les gusta relacionarse con el mundo como profetas: haciendo llover mensajes de juicio sobre los hombros de los paganos. Pero mientras que un puñado del pueblo de Dios puede ser llamado a ser tales profetas, todos los creyentes están llamados a ser sacerdotes: mediadores de la gracia de Dios para los demás. La raíz de la palabra en griego significa «constructor de puentes». Es una imagen de reconciliación.
Pedro nos dice cómo comenzar a construir esos puentes: Cuenta la historia de Dios: quién es, cómo es, qué ha hecho por ti. Di qué medidas extremas, impulsadas por el amor, tomó para poder reconciliarse con un mundo perdido.
Cuando le describí a Janet cómo Jesús se relacionaba con las mujeres, yo estaba actuando como sacerdote. Ignorando el muro que ella trató de construir entre nosotros, traté de construir un puente hacia su muy humano anhelo de ser valorada como persona.
La imagen final de Pedro es la de «forasteros y extraños» (vv. 11&# 8211;12). Sus lectores originales habían perdido estatus y derechos cuando se hicieron cristianos. Se habían vuelto fuera de lugar en la cultura. Y a ellos, Peter les escribe: «Miren, su ciudadanía está en otra parte. Aquí, ustedes son extranjeros, y eso está bien. Concéntrense en vivir vidas que traerán gloria a Dios».
La mayoría de nosotros… sin duda aquellos de nosotros en los Estados Unidos estamos acostumbrados a estar «en casa» en nuestra cultura. Pero el deseo de encajar cómodamente en la cultura puede impulsarnos más allá de «estar en el mundo» a donde, a menudo sin saberlo, nos convertimos en «del mundo». Cuando anhelo ser un poco más como mis amigos incrédulos, un poco más libre para bromear groseramente, por ejemplo, o para ver la última película aclamada pero profana, me recuerdo a mí mismo que se supone que no debo sentirme cómodo. aquí. Se supone que debo ser diferente… y esa diferencia en realidad puede traer gloria a Dios.
Templo más sacerdote más extraterrestre es igual a influencia. ¡Ese es mi tipo de matemáticas!
Sue Kline es la editora de Discipleship Journal (DJ) y este artículo apareció por primera vez en las páginas de DJ (www.discipleshipjournal.com). Discipleship Journal es una publicación periódica galardonada y sin denominación llena de artículos muy prácticos que ayudan a los lectores a desarrollar una relación más profunda con Dios al comprender las Escrituras y aplicarlas a la vida diaria. DJ está celebrando 25 años de publicación con un sorteo de aniversario. Participa en el sorteo en www.discipleshipjournal.com/25thanniversarysweepstakes