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La paz perdida de ‘A Million Little Pieces’

La paz perdida de ‘A Million Little Pieces’

Como muchos de ustedes han escuchado, existe una gran controversia en el mundo del libro en este momento. Las memorias de James Frey, A Million Little Pieces, fueron un éxito de ventas hace varios años y luego desaparecieron del radar. Pero cuando Oprah Winfrey destacó el libro como su selección de libros del mes, la obra atrajo una nueva atención a lo grande.

Frey apareció en el programa de Oprah. dijo Oprah. Se habló mucho de esperanza y curación, y la multitud se secó los ojos. Oprah quería que todo el mundo supiera que este hombre había vencido a sus demonios y demostrado que siempre había un amanecer después de la tormenta. Sin embargo, el aparente amanecer parece haber tenido algunas nubes.

Algunos de los “hechos& de Frey #8221; parecía menos que fáctico, y algunas personas buscaron en el pasado del autor en busca de la verdad. Resulta que las ‘memorias’ de Frey era tanto ficción como realidad.

 

La verdad

Un conocido me regaló A Million Little Pieces para leer hace un par de años, mucho antes de la controversia de Oprah . Le había pedido a la mujer que leyera mis propias memorias tituladas Canción pródiga, y le sorprendió el hecho de que mi historia era, en cierto modo, temáticamente similar a una “maravillosa” nuevo libro que había descubierto. Quería que lo leyera y lo hice.

El libro tuvo un efecto extraño en mí. Pensé que el estilo del autor, una especie de prosa desnuda y cruda, era vanguardista y en cierto modo efectivo. Pero el tono me mantuvo incómodo. No fueron las incesantes palabras crudas (aunque ciertamente él y yo parecíamos tener ideas diferentes sobre la belleza del lenguaje), o los detalles de las experiencias del autor en un centro de tratamiento de drogas y alcohol; todos estos son temas con los que personalmente estoy muy familiarizado. Había algo más en ello, algo inquietante. Algo oscuro. Y una vez que llegué al final, me convencí de que el libro no podía ser cierto.

“ ¿Qué quieres decir?” preguntó la mujer cuando le dije mis sentimientos. “Es una memoria. Por supuesto que es verdad.

“No dudo que el la historia es real,” Dije, y en ese momento no tenía por qué hacerlo. “Ese no es el tipo de verdad del que estoy hablando. No juzgo el corazón del hombre. Pero al leer el libro, no pude evitar preguntarme si el tipo realmente es alcohólico.

El mujer parpadeó. Ella acababa de terminar mi libro y ahora sabía acerca de mi propio alcoholismo y la caída resultante en la desesperanza y la muerte cercana. Ella había leído lo que me sucedió que creó tal oscuridad y los milagros que me salvaron. Ella sabía de mi trabajo ahora como consejero de adicciones.

“¿De qué estás hablando?” preguntó ella.

“Bueno, no puedo’diagnosticar al tipo a distancia,” Yo dije. “Pero suena como un adicto a la ira que se divierte demasiado. Está enojado al comienzo del libro y enojado al final. Lucha con la rendición. Él descarta la recuperación de 12 pasos y su confianza en Dios, y hasta el amargo final niega que el alcoholismo sea una enfermedad.

El libro tiene muy poca belleza, gracia o redención. Al final, deja de beber mirando un trago de whisky y luego se aleja pavoneándose como si acabara de ganar un tiroteo. Salí de la historia con la sensación de que si es alcohólico, es una recaída a punto de ocurrir.

La mujer estaba confundida, pero no convencida. Ella defendió vigorosamente el libro y cuestionó mis motivos. Finalmente, dijo diplomáticamente: “Bueno, su libro ciertamente es un tipo diferente de libro.” Eso fue lo más cerca que estuvo de expresar algo parecido a un cumplido. Por mucho que le haya gustado la historia de Frey, dudo que le haya importado mucho la mía.

 

Esperanza y Sanación

Como he dicho , todo esto sucedió mucho antes del escándalo de Oprah. Cuando me enteré de que ella había recomendado el libro a su vasta audiencia de lectores, me quedé atónito. Siempre la había percibido como alguien profundamente comprometida con llevar a la gente un mensaje de esperanza. Supongo que sus motivos eran honorables. ¿Pero este libro?

No podría importarme menos si todos los detalles de la historia del hombre eran reales o no, francamente. Había algo más en el libro que me preocupaba. Algo que lo convirtió no solo en una mala elección para representar la curación de la adicción, sino que de hecho hizo que el libro fuera peligroso.

I&#8217 Soy alcohólico y drogadicto. He estado limpio y sobrio durante 17 años. Ahora trabajo en la práctica privada, asesorando a quienes comparten mi enfermedad. Sé cómo pensamos. Sé cómo nos sentimos. Sé lo solos que podemos estar, incluso en una habitación llena de gente. La patología de nuestro pensamiento es desconcertante, incluso para los profesionales capacitados que pueden tener un “conocimiento de libros&#8221 considerable; en cuanto a la adicción; si no está “conectado” como un adicto, es difícil entendernos. Somos una raza especial. Y la sanación debe llegar a nosotros de una manera especial.

Lo que me perturba de A Million Little Pieces no es su realidad deshonestidad. Mi preocupación tiene que ver con cómo podría impactar a los adictos que lo leen, así como también cómo podría afectar negativamente las impresiones ya distorsionadas que tienen muchos en la sociedad.

La “solución” de Frey por su “problema” se revuelca en el mismo existencialismo emocional y narcisismo encarnado en el modelo de enfermedad de adicción. En la verdadera recuperación, los adictos descubrimos la aparente paradoja de la fe que Jesús enseñó acerca de todos los humanos: Para ganar, debemos rendirnos. Para encontrar fuerza, debemos volvernos impotentes. Para evitar que el barco se estrelle contra las rocas, debemos ceder el control. La ira y el resentimiento a los que nos hemos aferrado desesperadamente nos matarán, a menos que los entreguemos por completo. Perdidos en el humo y los espejos de la vergüenza y el miedo, los adictos debemos descubrir una verdad esquiva.

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La paz perdida

En mis propias memorias, casi al final, cuento una conversación con el hombre que caminó a mi lado durante mis primeros meses difíciles de estar limpio, un compañero dentro de mi nueva comunidad de recuperación.

 

Veintiún años—vuelve a decir. No le había creído la primera vez. Me está llevando a una reunión, tal como lo ha hecho durante dos semanas. La noche de neón de Memphis pasa frente a nosotros en rayas borrosas. 

Veintiún años—dejé que el las palabras salen de mi pecho en un suspiro profundo y desesperanzado, sintiéndome pequeño e intrascendente, como una hormiga inspeccionando las pirámides.  

Él sonríe. “No me obsesionaría demasiado con el tiempo,” dice, con una mano en el volante, en control.  Tiene cincuenta y tantos años, rostro con profundas arrugas, ojos cansados y sabios a la vez, cuerpo todavía duro y de aspecto militar, cabello canoso muy corto cerca de la cabeza. Se ve confiado, a gusto consigo mismo y conmigo. 

“¿Cómo lo hiciste? ” —pregunto, y debe haber algo miserable en mi voz, algo que se contrapone a mis lamentables primeros días, al aparentemente interminable e imposible camino que tengo ante mí, porque él mira por un momento, en silencio, y luego vuelve a mirar el camino.

“No’no empuje,” dice, y la ligereza en su voz se ha ido. ‘Vas a tener que dejarlo todo. “La paz no llegará hasta que dejes de luchar…” y su voz se apaga.  Una breve nada. Entonces—“Realmente, todo lo que tiene que saber ahora es esto…”

Y contengo la respiración, esperando la solución mágica, la respuesta a mi creciente locura, alguna salida fácil. Y dice, con la más pequeña de las sonrisas jugando en las comisuras de su boca, mirándome como si me conociera de toda la vida

“Hay un Dios. Y tú no eres Él.                      

Jesús, el Gran Sanador, se vuelve hacia el lisiado junto a la piscina en Bethesda, y hace una pregunta simple pero terriblemente compleja: “¿Deseas mejorar?”

Bueno, ¿nosotros? Porque la curación de la desesperanza y el resentimiento es mucho más que una mezcolanza universalista de «descubrimiento interior». La enfermedad de la adicción tiene elementos biológicos, psicológicos, sociales y espirituales inherentes a su estructura; ningún enfoque de tratamiento unidimensional será suficiente.

Pero principalmente, la recuperación se trata de ser honestos con nosotros mismos, con Dios y con los demás. Esa es la paz que falta. La literatura de AA, por ejemplo, enfatiza la necesidad de “honestidad rigurosa,” sabiendo que hace tiempo que todos los adictos han perdido el contacto con lo que significa la palabra.

Para finalmente conectarme con mi verdadero ser, debo un día a la vez yacía a los pies de Cristo toda la ira, el miedo y la vergüenza. Sostenerlo obstinadamente en mis puños cerrados me robará la paz y el gozo que Dios ofrece a todos los que se han alejado de Él.

Para el cristiano en recuperación, debemos aprender que nuestro valor no proviene de mirar fijamente al enemigo, sino de mirar profundamente a los ojos dorados de Cristo.

Y en ellos encontramos la paz.

Jim Robinson es un exitoso compositor y músico , orador, autor y consejero de recuperación. Graduado de la Escuela de Consejería y Estudios de Adicciones del Centro Christ, Robinson es fundador de ProdigalSong, un ministerio cristiano que utiliza música, oratoria, consejería y enseñanza para transmitir sanidad al espíritu quebrantado. Su autobiografía, Prodigal Song: A Memoir, ha sido elogiada tanto por escritores profesionales como por editores; el libro recibió la calificación de estrellas más alta y fue calificado como «un retrato conmovedor y que afirma la vida, espiritualmente gratificante e inspirador para el lector» de Midwest Book Review.

 

Sitio web de Jim, www. ProdigalSong.com, contiene información sobre su ministerio, numerosos recursos de recuperación y artículos adicionales que ha escrito.

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