Emir Caner: Lo que los cristianos deben saber sobre los musulmanes

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La idea errónea más común acerca de Dios es un argumento lingüístico defectuoso que dice que Alá y Jehová son el mismo dios porque ambos significan, en sus idiomas, deidad.  En cambio, dice Caner, no es un argumento lingüístico; debería ser un argumento teológico.

“Como musulmán que creció en la fe suni, entendí que Alá es santo y trascendente. Comprendí que Allah no tenía socios. Cuando Pedro dijo “Tú eres el Cristo, el hijo del Dios vivo’ – eso es conocido en el Islam como shierk – el equivalente del pecado imperdonable. El Islam no cree que Jesús murió en la cruz; El Islam no cree en la Trinidad – llama a la cosa más blasfema en el capítulo 19, v88 del Corán.

La idea de Dios está amargamente dividida y la comprensión de la verdad puede ser una u otra y no ambas. Tenemos que llegar a la comprensión de que hay un solo Dios y Él mismo se define – puede aceptar esa definición o rechazar esa definición – por lo tanto, es una cuestión de revelación.

¿Creemos que la revelación es la Escritura – la Biblia – ¿O creemos que la revelación llegó a través de lo que los musulmanes llaman el último profeta de Mahoma en el Corán?

JC:  ¿Puede hablar sobre su conversión?

CE:  Bueno, lo que fue más instrumental más allá humanamente hablando de la asombrosa soberanía y providencia de Dios es una juventud persistente y odiosa que no se daría por vencida con Jesús con nosotros.  Eso es lo más notable.  Nos invitó a cada avivamiento, mitin del quinto trimestre, lock-in, lo que sea, quería que estuviéramos allí.  Entramos a la Iglesia Bautista Stells Road en Columbus, Ohio.  Las dos cosas que él estaba hablando y que era necesario estar allí para atraernos a la preocupación cruzada era un predicador audaz, uno que sin vergüenza ha predicado la Palabra de Dios palabra por palabra, versículo por versículo por versículo.  Nos estipuló y nos dijo sin ninguna vacilación que necesitábamos a Jesús no como profeta, sino como profeta rey sacerdotal, como el Salvador de la humanidad, el Redentor del mundo.  Y no hizo ningún sí y ningún pero al respecto.  Era amable, era compasivo, pero confrontaba y eso era lo que era necesario para que viniéramos, sabes, es un recordatorio de que Jesús no vino para ser un buen Salvador, un mejor Salvador. , un mejor Salvador.  Él vino para ser el único Salvador que la humanidad jamás tendría.

La otra cosa que era necesaria era una congregación de amor incondicional.  Muchacho, la gente simplemente nos amaba, así que puedes imaginar a tres muchachos que ahora eran salvos, mis dos hermanos mayores y yo entrando como halcones en una iglesia bautista del sur en el norte.  Fue un momento bastante incómodo.  Y no éramos mucho para mirar.  Todos éramos flacuchos, pequeños niños musulmanes que estaban en nuestros incómodos años de adolescencia que crecieron sin siquiera hablar inglés como primera lengua.  Bastante pobres del otro lado de las vías y la iglesia nos recibió con amor, nos trató como familia y nos llevó a la cruz.

JC:  ¿Tu madre también es cristiana ahora?

CE:  Así es, mi madre, mientras yo era pastor de jóvenes en una iglesia, pasé al frente durante una de las invitaciones y profesé fe en Jesucristo.  Me bauticé poco después, mi abuela a la edad de 92 años aceptó a Cristo como su Salvador.  Tuve la oportunidad y el privilegio de llevarla al Señor personalmente mientras estábamos en un pequeño pueblo paleto viviendo aquí en Carolina del Norte.  Dios es demasiado bueno.

JC:  ¿Cómo es tu relación con tu padre ahora?

CE:  Los que son repudiados serían un consejo diferente a los que están hablando con los musulmanes que, si aceptan a Cristo, serán repudiados.  A esos musulmanes, y he tratado con afganos, paquistaníes y demás al compartir a Cristo y esa es la barrera más grande, incluso más que la verdad.  Hablamos con una joven afgana y dijo: “Sé que lo que dices es verdad, pero no puedo perder a mis hermanos . No puedo perder a mi familia y, por lo tanto, debo rechazar su reclamo.”  El mejor consejo es decirles que escuchen, esto es algo que será difícil y algo que se promete en las Escrituras.  Mateo 10: Jesús promete: “No he venido a traer paz, sino espada que separaré a la hija de la madre y al hijo del padre.”  Y eso se hará realidad en la vida de muchos musulmanes porque eso es explícitamente coránico. En el Capítulo 3:85 del Corán dice que “Si aceptas otra religión’nunca te será aceptada.” 

Y, de hecho, mi padre me repudió y en realidad fue muy amable con nosotros.& #160; Sólo nos repudió.  Mohammad se aventuró a decir en la segunda fuente de autoridad conocida como el hadiz (?) o el dicho (?) de Mohammad Volumen 9:57 dice: «Si un musulmán acepta otra religión, mátalo». ; Así que es un llanto muy diferente.  Ahora, para aquellos que están testificando a un musulmán que está reflexionando sobre los imponderables considerando los aspectos eternos de su vida y aceptando a Cristo como su Salvador y rindiéndole su vida a Él, la persona puede notar, por supuesto, esta increíble barrera.  Y tendrán que darse cuenta del sacrificio que harán los musulmanes si se convierten en cristianos.  Entonces, en primer lugar, si dicen por qué en el mundo no tomas una decisión, bueno, es bastante claro para los musulmanes por qué no toman una decisión como esa. En segundo lugar, cuando toman esa decisión, cuando son salvos, hasta 20.000 musulmanes llegan a la fe en Cristo en Estados Unidos cada año, la iglesia tiene que estar preparada para recibirlos como familia.  Y no solo como una segunda familia, sino como una primera familia porque serán condenados al ostracismo, serán repudiados como yo lo fui de mi padre y la iglesia tiene que ser ese guardián amoroso que los discipule porque #8217;algo difícil, especialmente de un país diferente.  Perder todo para tener fe en Cristo.

No nos damos cuenta de que incluso en Estados Unidos existe una iglesia clandestina porque muchos musulmanes no quieren ser descubiertos.  ¿Qué va a pasar en las situaciones más extremas que alguien de su familia o alguien del gobierno los llame de donde sea, de donde sea su origen y les diga “Tenemos un familiar, tenemos un hermano y si no vuelvas al Islam, lo mataremos.”  Y por eso temen incluso salir del clóset y es por eso que muchos musulmanes después de ser salvos dudan en ir a la iglesia porque no están seguros si serán aceptados. No están seguros de cuáles serán las ramificaciones, las consecuencias, el aislamiento, y es muy difícil para un musulmán, aunque cuando se salvan, la mayoría de ellos están tan desconsolados que la mayoría testificaría un tocón de árbol si tuviera alma.

JC:  ¿Algo más?

EC :  Sí, una de las cosas que tendremos que mencionar que estamos haciendo con la Conferencia del Futuro de la Verdad es la guerra cultural que se está librando en los Estados Unidos. Y lo vemos políticamente, creo que está bastante claro en esta campaña. Pero es más profundo que eso. La guerra cultural, acabamos de salir de la Guerra Fría, mi esposa es de la República Checa, como ella misma vio cuando la detuvieron en la oficina y le dijeron: «Sabes que no puedes ser lo que deseas ser porque tu padre» 8217;sa pastor por lo tanto te íbamos a obligar a trabajar en una fábrica.  Ella entendió eso, pero cuando cayó el muro en la República Checa, ocurrió la Revolución de Terciopelo en 1989, ella era libre.

Ahora nos encontramos con un tipo diferente de guerra, no es ideología, es teología.   No es una Guerra Fría, es una Guerra Confesional.  Esta guerra es una en la que las líneas de batalla no están divididas entre una pared, pero de hecho muchas veces no estamos seguros de dónde está el paisaje, es tan fluido. Este es uno que no podemos perder.  Pero es uno en el que los estadounidenses deben darse cuenta de que la guerra contra el terrorismo nunca se convertirá en una molestia. Es algo que siempre estará en primera línea.  Y los cristianos en particular tienen que darse cuenta de que esto no es mera o principalmente una batalla política, es espiritual. Y uno que solo se ganará si enviamos a nuestros misioneros con personas que tienen fe en Cristo. #160; Estamos llamados a ser una iglesia del primer siglo.  Y estamos llamados a ser uno que no sea conveniente, sino costoso.  Eso significa enviar a nuestros hijos, a nuestros seres queridos, ir a lugares en los que nunca han estado y llegar a personas que nunca han conocido, arriesgando sus vidas y no estoy seguro de si en Estados Unidos estamos realmente acostumbrados. a eso.  Pero tenemos que serlo.  Lo vemos en todo el mundo.  Lo vemos en China y en otros lugares donde los cristianos pierden la vida todos los días y son encarcelados todos los días.  Y los estadounidenses no necesitan estar detrás de ellos, deben estar a su lado.

Recursos – Revelando el Islam o más que un profeta – recursos teológicos y apologéticos sobre cómo defender tu fe.  También recomendamos libros como Answering Islam de Norman Geisler y Abduh Saleb. Mi hermano y yo también tenemos recursos escritos – Cómo ganar a una mujer musulmana para Cristo: Fuera de las sombras de la media luna – eso ayuda.

Por supuesto, Ravi Zacharias tiene un libro sobre el Islam y Abduh Saleb tiene otros allí, por lo que recomendaríamos fuentes que no enfaticen demasiado las similitudes dentro de la religión como si ambos estuvieran tomados de la mano en el único Dios, pero recomendamos recursos que honestamente dar la idea de entendimiento entre las diferencias de las religiones. Como Ravi Zacharias y yo mismo, mi hermano y Norman Geisler hacemos en este libro.