Temas cristianos impregnados en el amado cuento de Narnia de CS Lewis
Después de casi 13 años de elaboración, una de las piezas más queridas de la literatura infantil cobra vida utilizando una tecnología inimaginable para su autor cuando se publicó por primera vez en 1950.&# 160;Walt Disney Pictures y Walden Media traen a CS Lewis‘ «Las crónicas de Narnia: El león, la bruja y el armario» a la pantalla grande el viernes 9 de diciembre.
Trajes auténticos, animación generada por computadora, software de última generación y sorprendentes efectos especiales transportan a los espectadores a la impresionante tierra de Narnia. Allí, el público se convierte en uno con el cuento clásico, en el que el bien triunfa sobre el mal.
Como describe Walden Media, «la historia sigue las hazañas de los cuatro hermanos Pevensie… – Lucy, Edmund, Susan y Peter – que ingresan al mundo de Narnia a través de la parte trasera de un armario mágico mientras juegan a las escondidas en la casa de campo rural de un anciano profesor».
Los niños descubren una tierra de fantasía con criaturas míticas, animales que hablan y una bruja malvada que ha maldecido la tierra que alguna vez fue pacífica con el invierno eterno. Solo dura hasta que los niños quedan bajo la guía de un noble león que lidera a sus seguidores en una batalla que libera a Narnia de su hechizo helado para siempre.
Detrás del armario
Detrás de la obra maestra literaria se encuentra el difunto CS «Jack» Lewis, nacido como Clive Staples Lewis, considerado uno de los escritores más influyentes del siglo XX.
«El león, la bruja y the Wardrobe» fue el resultado de una conversación entre Lewis y el autor JRR Tolkien («El señor de los anillos») sobre el lamentable estado de la literatura infantil en la década de 1940. Estuvieron de acuerdo en que nadie estaba escribiendo literatura que enseñara a los niños lecciones sobre la vida, por lo que decidieron hacerlo ellos mismos.
«El resultado es que tenemos una de las obras literarias en inglés más finas y refinadas jamás producidas … ;» dijo el hijastro de Lewis Douglas Gresham en una entrevista con AFA Journal.
Para la temporada navideña de cine, el director Andrew Adamson y el cineasta Mark Johnson (ambos ganadores del Oscar) han convertido esta aclamada obra literaria en una gran película. «Es una película hermosa y visualmente deslumbrante, y es muy emocionante, conmovedora y divertida», dijo Gresham.
Más allá del armario
Todavía , en el centro de la historia, hay más.
«Encapsula y ejemplifica todos esos grandes valores comúnmente necesarios… a lo largo de los siglos: caballerosidad, honor, compromiso, coraje, cortesía, todas las cosas que el siglo XX ha tratado de eliminar por estar pasadas de moda y fuera de moda», explicó Gresham.
E incluso más allá del mensaje moral, hay una historia simbólica de proporciones bíblicas que ilustra la relación personal de Lewis con Cristo.
«Su fe impregna todo lo que escribió…» explicó Dr. Michael Travers, profesor de inglés en el Seminario Teológico Bautista del Sureste, autor publicado, erudito literario y experto en Lewis.
«[Pero] Jack no se sentó a escribir un libro cristiano para empezar ”, dijo Gresham. «[Más bien] lo que hizo fue hacerse una pregunta.
«La pregunta fue: Supongamos que hubiera una tierra o mundo donde los animales pudieran hablar con la gente y vivieran en amistosa armonía con criaturas mitológicas como faunos y centauros. … Y supongamos que de alguna manera el mal logró entrar en ese mundo, y Dios tuvo que salvar ese mundo como tuvo que salvar a este”, explicó Gresham en nombre del difunto Lewis. “¿Cómo podría suceder esto? ¿Cómo podría haber sido? ¿Cómo habría sucedido?
«Su respuesta a esa… suposición fue ‘El león, la bruja y el armario'».
Ser fiel al armario
Y así se desarrolla la historia a medida que los expertos de la industria afirman que la película es una adaptación fiel del libro.
Michael Flaherty, presidente de Walden Media, la empresa que produjo la película, se dio cuenta inmediatamente de la responsabilidad que implicaba llevar la historia de la impresión a la película. Así que su compañía adoptó la «adaptación fiel» como su mantra y nombró a Gresham como coproductor.
«Cada vez que teníamos cualquier tipo de pregunta… Douglas podía hacer referencia a las conversaciones que tuvo con CS Lewis». Flaherty agregó. «Entonces fue cuando supimos que estábamos haciendo todo lo posible para ser fieles».
«[Sin embargo] no verás en la pantalla exactamente los movimientos descritos en cada fotograma del libro. «No van a escuchar exactamente las palabras», explicó Gresham.
«Pero la historia principal… es una representación fiel en el medio cinematográfico de ‘El león, la bruja y el armario'», dijo. añadió.
«Si llevamos con éxito el libro a la película, entonces todo estaría allí», dijo Flaherty. «Lo que sea que la gente aporte al libro, lo aportará a la película», agregó.
Debajo del armario
Entonces, ¿qué hay realmente debajo de la historia? que parece fascinar a los cristianos? Travers ofrece un examen detallado de los paralelos bíblicos y el simbolismo cristiano que impregna «El león, la bruja y el armario».
Según Travers, cuando se trata de los elementos cristianos en la historia, «Lewis respondió al decir que… impregna el cristianismo a lo largo del libro».
Por ejemplo, Travers comparó el enfoque de Lewis para escribir cuentos de hadas con un tapiz multicolor. Así como ricas mezclas de color e imágenes se tejen en un tapiz, así se teje el cristianismo en la historia de «El león, la bruja y el armario».
«[Por lo tanto] el cristianismo se aprehende a través de la imaginación y emociones ante el intelecto en [los siete libros de] ‘Las crónicas de Narnia’ [serie]», dijo Travers. «[Entonces] al incluir la teología en todo el libro, algunas personas no se darán cuenta de que están recibiendo teología. Otros, por supuesto, se darán cuenta y lo apreciarán».
El embrujo del armario
Dado que el cristianismo en «El león, la bruja y el armario» está incrustado, muchos padres pueden cuestionar de inmediato si es apropiado porque incluye maldad, magia, violencia y una bruja.
«La pregunta para los padres no es si deben permitir que sus hijos vean la película o lean el libro solo por ese motivo», explicó Travers. «La pregunta es, más bien, ¿cómo se presenta el mal? ¿Se muestra como malvado o se presenta como atractivo?
«El mal en Narnia es claramente muy malvado», dijo. Sería difícil concebir que un niño prefiera a la Bruja Blanca [que es egoísta, cruel y desagradable] a Aslan [el león mesiánico]. … Por otro lado, lo bueno se presenta como atractivo en Narnia. Aslan es amable, fuerte y amoroso. Peter, Susan, Lucy y, finalmente, incluso Edmund, se elevan a sus más altos poderes bajo la influencia del bien de Narnia».
En otras palabras, el bien es victorioso sobre el mal como resultado de la redención traída a Narnia a través de la muerte y resurrección de Aslan.Además, la magia no debe entenderse como un poder ocultista sino como un tipo de encantamiento que saca a la luz el tema de la ley y la gracia.
«El otro punto a recordar es que, a diferencia de la serie ‘Harry Potter’, la magia maligna en Narnia nunca es elogiada y nunca victoriosa», dijo Travers. «La maldad de Edmund es pura arrogancia y egoísmo; no necesita magia para aumentarla.
«Además, las líneas entre Narnia y nuestro mundo son claras. En esta novela, es un gran guardarropa que brinda entrada al mundo mágico de Narnia, y todos saben cuando los niños humanos han cruzado de un mundo a otro y viceversa. Esto también distingue a ‘Narnia’ de ‘Harry Potter'».
«A veces, la verdad y la luz necesitan oscuridad para ser amplificadas, y yo creo que ese es claramente el caso con esto», agregó Flaherty.
Tal pensamiento justifica la inclusión de Lewis de una batalla en la historia. Si bien el libro simplemente menciona la batalla, la película la presenta como «la batalla apocalíptica, al revés, del mundo entero», dijo Gresham.
La batalla de la película es entre 20,000 combatientes: los nobles guerreros de Aslan. y las criaturas malvadas de la Bruja Blanca, muchas de las cuales pueden ser demasiado aterradoras para los niños pequeños.
Sin embargo, Gresham afirmó que nunca pierde de vista la participación personal de los protagonistas. , que los espectadores solo pueden esperar que se mantenga fiel a las intenciones de Lewis de una violencia «amortiguada», como se refiere Travers.
«El niño no debería ver tanta violencia que crea un trauma», dijo Travers, parafraseando a Lewis. «Pero debería ver suficiente violencia para reconocer que es parte del mundo que nos rodea… [Y de alguna manera] que está controlado, y si puedo decirlo teológicamente, por la soberanía de Dios».
Creencias del armario
Por lo tanto, Travers ve esta historia como una lección espiritual sobre el bien y el mal. Como pauta para ver la película, Flaherty les dice a los padres que si su hijo puede leer o escuchar el libro sin reparos, entonces el niño puede ver la película. Gresham señaló que la película con clasificación PG puede ser inapropiada para cualquier persona menor de seis años debido a las imágenes realistas. Sin embargo, si hay alguna duda, se anima a los padres a ver la película primero para determinar si es adecuada para la madurez de sus hijos.
«[Esta] magia, junto con… el mal, debería presentan oportunidades para que los padres hablen con sus hijos sobre temas morales y espirituales y ayuden a guiar su pensamiento mientras leen el libro o ven la película», animó Travers.
Paralelos bíblicos y simbolismo tomados de las enseñanzas de Travers, incluyen:
- Aslan: un modelo de Cristo
- Batalla: lucha entre el bien y el mal
- Hermanos Pevensie: Embajadores de Cristo
- Estatuas vivificadas por Aslan: salvación; Pentecostés
- Magia Profunda: Ley del Antiguo Testamento
- Magia más profunda: La gracia de Dios
- La rebeldía de Edmund: pecado
- Bruja Blanca: malvado
El simbolismo se puede identificar fácilmente en el contexto de la historia y se puede ampliar a medida que los padres y los niños lean la historia y/o vean la película juntos.
«Será útil leer el libro con el niño, responder preguntas y alentar su comprensión correcta antes de ver la película», dijo Travers. «Aconsejo [a los padres] que entren a Narnia con sus hijos», agregó. «Esta es una oportunidad para los padres, no un obstáculo».
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