Credo: ¿En qué crees?
Nota del editor: «Credo» es una serie de artículos en curso que analiza las creencias fundamentales del cristianismo tal como se expresan en los credos de los Apóstoles y de Nicea. Los enlaces a las otras entregas se enumeran al final de este artículo.
En la última entrega de Creed: What Do You Believe? examinamos de cerca Efesios 6: 12, que dice: Porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados, contra autoridades, contra los poderes de este mundo tenebroso y contra las huestes espirituales del mal en las regiones celestiales.
Le dije al final del artículo que analizaríamos más detalles específicos de la armadura de Dios y exploraríamos el único lugar en el que no luchamos. Entonces, comencemos.
¿Cómo llegamos aquí en primer lugar?
Algunos de ustedes se estarán preguntando cómo una serie de artículos sobre Nicea y el Credo de los Apóstoles ha logrado migrar a artículos sobre la armadura de Dios. Bueno, te lo diré.
El objetivo de los Credos es centrarse en lo que creemos. Cuando lo piensas, gran parte de lo que afirmamos creer es bastante… bueno… ¡increíble! Como he dicho antes, esta es la esencia misma de la fe, creer en lo que el resto del mundo levantaría una ceja.
La Biblia está plagada de historias bastante «extrañas». para hacernos decir, «hmmmm». Mundos que se crean en siete días, inundaciones que destruyen a todos menos a ocho personas y algunos animales, mares que se abren, una ciudad que se derrumba después de dar siete vueltas, el sol se detiene, un pastor que se convierte en rey, un rey que se convierte en pastor, doce hombres de un pequeño país llamado Israel poniendo patas arriba el mundo religioso… la lista sigue y sigue.
Luego, Paul se suma a la mezcla al hablar de cosas que no se ven. Acerca de las guerras que suceden en los lugares celestiales. Y sobre una armadura que no podemos ver para ponernos, pero podemos ver la evidencia de cuando no la usamos.
Sobre una lucha contra la maldad que luchamos todos los días de nuestras vidas .
¿Maldad, dices?
¿Maldad? ¿No es una palabra un poco dura?
Si miras la Biblia New American Standard, leerás el pasaje así:
Porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra las fuerzas de este mundo de tinieblas, contra las fuerzas espirituales de maldad en los lugares celestiales.
Fuerzas de maldad.
Una palabra interesante, especialmente en vista del hecho de que se usa solo siete veces en todo el Nuevo Testamento.
Siete.
En Mateo 22:18, Jesús se refirió a los discípulos de los fariseos y los herodianos como «malvados» cuando vinieron a Él con preguntas falsas acerca de los impuestos y el pago de los mismos al gobierno.
En Marcos 7, Jesús ha estado predicando algunas cosas bastante sustanciosas. Cuando deja la multitud y entra en una casa con sus discípulos, cuestionan lo que acaba de decir. (Supongo que no queriendo parecer mudo delante de los demás.)
Y les dijo: «¿Tan faltos de entendimiento sois vosotros también? ¿No entendéis que todo lo que entra en el hombre desde afuera no lo puede contaminar, porque no entra en su corazón, sino en su estómago, y es eliminado?” (Así declaró limpios todos los alimentos.) Y decía: Lo que sale del hombre, eso es lo que contamina al hombre. Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, las fornicaciones, los hurtos. , homicidios, adulterios, codicias y maldad, así como el engaño, la sensualidad, la envidia, la calumnia, la soberbia y la insensatez. (NASB)
Cuando Jesús habló al fariseo a cuya casa había sido invitado (Lucas 11:37) acerca de los «seis ayes», dijo: «Ahora, fariseos limpiad por fuera el vaso y el plato, pero por dentro estáis llenos de robo y de maldad.»
Después de los Evangelios, poneria (maldad en griego) se usa cuatro veces más.
Hechos 3:26 (Cuando Dios levantó a su siervo, lo envió primero a ustedes para bendeciros, apartando cada uno de vosotros de vuestros mal caminos.)
Romanos 1:29 (Se han llenado de toda clase de maldad, maldad, avaricia y depravación. Están llenos de envidia, homicidios, contiendas, engaños y malicia. Son chismosos, calumniadores, aborrecedores de Dios, insolentes, soberbios y jactanciosos; inventan formas de hacer el mal; desobedecen sus padres; son insensatos, incrédulos, crueles, despiadados.)
1 Corintios 5:8 (Celebremos, pues, la fiesta, no con La levadura vieja, la levadura de malicia y de maldad, pero con pan sin levadura, el pan de sinceridad y de verdad.)
Efesios 6:12.
Leyendo esos pasajes, ni siquiera tenemos que buscar la palabra poneria. Se explican por sí mismos.
En el último pasaje del Nuevo Testamento donde se usa la palabra, Pablo declara audaz y claramente que hay fuerzas espirituales de maldad en lugares celestiales.
¿En lugares celestiales?
Una de mis líneas cinematográficas favoritas proviene de Lo que el viento se llevó, donde la tía Pitty Pat dice: «¿Yankees en Georgia? ¿Cómo pudieron entrar?»
Me pregunto lo mismo acerca de los espíritus malignos en los lugares celestiales. ¿Cómo pudieron entrar?
Esta palabra, Epouranios, puede significar el Cielo donde moran Dios y los ángeles. Pero, también puede significar la atmósfera. Los cielos que podemos mirar hacia arriba y ver. Si bien es bastante fácil para nosotros ver el cielo con sus nubes y su sol, su luna y sus estrellas, somos incapaces de contemplar lo que está ocurriendo dentro de él. Literalmente, la maldad se dispara como estrellas caídas.
Hace años, el autor Frank Peretti puso patas arriba al mundo editorial de ficción cristiana cuando escribió Esta oscuridad presente y Piercing the Darkness, novelas con personajes «invisibles», tanto buenos como malos. Los lectores que nunca habían considerado la noción de la maldad oculta del mundo finalmente pudieron «verlo».
Para entenderlo.
Paul consiguió eso. Nosotros también debemos conseguirlo.
Permítanme decir esto enfáticamente: si vamos a ganar la batalla contra la maldad, primero debemos ser capaces de ver a nuestro enemigo por lo que realmente es. .
Esa vista requiere discernimiento del Espíritu Santo.
El Enemigo está Aquí, no Allí
Entonces, ¿dónde no peleamos la batalla?
Pablo dijo que nuestra lucha es no con carne y hueso.
Pero…pero…mi vecino me ataca constantemente…mi ex me acosa…mi jefe me molesta. ..mi familia me pone nerviosa… todo el mundo habla de mí… de mí….etc.
Escucha. No son ellos. Es el poder de la maldad obrando a través y alrededor de ellos.
En su próximo libro, Le dije a esa montaña que se moviera (Tyndale House, 2005), Patricia Raybon dice que cuando oras por o sobre alguien, primero debes buscar a Jesús en ellos. Antes de orar por la gente, escribe, busca a Jesús en ellos… de esa manera, el corazón se ablanda. Y Dios debe necesitar corazones blandos para escuchar nuestras oraciones. Seguramente Dios debe necesitar que nos miremos unos a otros como lo hace él, viendo no nuestros defectos sino viendo a Jesús en nosotros. Incluso en mí.
Guau. Me gusta eso. Me gusta tanto que no puedo pensar en otra palabra para agregarle.
Guerra 101
Dos reglas simples Te dejo.
Reconoce el origen de la guerra.
Reconoce a Aquel que es Mayor que todo eso y luego búscalo mientras luchas contra lo que pensar es el doloroso ataque de los demás. Ataca al enemigo correcto y busca a Jesús en el peón que se usa en tu contra.
Oradora nacional galardonada, Eva Marie Everson es un recién graduado del Seminario Teológico de Andersonville. Su trabajo incluyeMomentos íntimos con Dios y Encuentros íntimos con Dios (Cook). Es la autora de Shadow of Dreams, Summon the Shadows y Shadow of Light. (Barbour Fiction) Se puede contactar con ella para obtener comentarios o reservar compromisos de conferencias en www.evamarieeverson.com.
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