La perspectiva de un presentador de noticias sobre «La Pasión de Cristo»
Ha habido toneladas de correos electrónicos y reenvíos circulando recientemente de aquellos que han tenido el privilegio de ver <i>La Pasión de Cristo de Mel Gibson. Cristo</i> antes de su lanzamiento real. Pensé en darles mi reacción después de verlo la [semana] pasada.
La proyección fue la primera noche de «Elevate!», un seminario de fin de semana para jóvenes en Prestonwood Baptist Iglesia en Plano. Había unas 2.000 personas allí, y la película se proyectó después de que varios oradores subieran al podio. Comenzó alrededor de las 9:00 y terminó alrededor de las 11:00… unas dos horas de duración. Francamente, perdí por completo tiempo, así que no puedo estar seguro.
Quiero que sepas que comencé a transmitir cuando tenía 13 años. He estado en el negocio de escribir, interpretar, producir , y la radiodifusión durante mucho tiempo. He sido parte de películas, radio, televisión, teatro y otras producciones, así que sé cómo se hacen las cosas. Sé sobre bandas sonoras y efectos especiales, maquillaje y guiones. Creo que He visto casi todos los tipos de películas o programas de televisión que se han hecho, desde extremadamente inspiradores hasta extremadamente sangrientos. «Leo mucho, y he cubierto historias y escenas que todavía me hacen estremecer. También tengo una imaginación vívida y tengo la capacidad de imaginar las cosas como deben haber sucedido, o de anticipar las cosas como se representarán. También he visto una enorme cantidad de metraje de la película de Gibson, así que pensé que sabía lo que se avecinaba.
Pero no hay nada en mi existencia, nada que pudiera haber leído, visto, oído, pensado o conocido, eso podría haberme preparado para lo que vi en la pantalla anoche.
Esta no es una película que le «gustará» a nadie. No creo que sea una película que a nadie le «encante». Ciertamente no «entretiene». Ni siquiera existe la sensación de que uno acaba de ver una película. Qué es una experiencia, en un nivel de emoción primaria que es apenas comprensible. Cada pizca de preconcepción o predisposición humana se elimina por completo. Nadie comerá palomitas de maíz durante esta película. Algunos pueden no comer durante días después de haberlo visto. Honestamente, quería vomitar. Golpea tan fuerte.
Puedo ver por qué algunas personas están preocupadas por cómo la película retrata a los judíos. Deberían estar preocupados. No, no es antisemita. Lo que es, es completamente demoledor. No hay «ganadores». Nadie sale «bien» – excepto Jesús. Incluso su propia madre duda. Como se muestra, los líderes judíos de la época de Jesús simplemente hicieron lo que cualquiera de nosotros habría hecho, y todavía lo hacemos. Protegieron su «lugar» percibido: su sentido de seguridad y protección, y la satisfacción de su propia «rectitud». Pero todo el mundo vacila. Jueces Caifus. Pedro lo niega. Judas traiciona. Simón el Cirene se resiste. Marcos se escapa. Pilato se equivoca. La multitud se burla. Los soldados se ríen. Longinus todavía apuñala con su pilus. El centurión todavía lleva a cabo sus órdenes. Y como Jesús los fija a todos con una mirada, todavía se apartan. Los judíos, los romanos, los amigos de Jesús, todos caen. Todos, excepto la Figura Principal. El cielo derrama una única y poderosa lágrima, y mientras la sangre y el agua brotan de Su costado, la complacencia de toda la creación se hace añicos eternamente.
La película te atrapa en los primeros cinco segundos, y nunca más. vamos. La brutalidad, la humillación y la sangre son casi inconcebibles, y probablemente no lleguen lo suficientemente lejos. La flagelación por sí sola parece no tener fin, y te estremeces con el sonido y el chapoteo de cada golpe, sin importar lo acerados que sean tus nervios. Incluso aquellos que han conocido el combate o la prisión tendrán problemas, sin importar su experiencia, porque este Hombre no fue reclutado. Él fue de buena gana, dándolo todo por todos. Una cosa es que un soldado muera por sus compatriotas. Es algo completamente diferente pensar en incluso un hombre común muriendo por aquellos que lo odian y desean matarlo. Pero este no es un hombre común. Este es el Rey del Universo. La idea de que alguien pudiera o hubiera pasado por tal castigo es impensable, pero este Hombre era completamente inocente, completamente santo, y estaba pagando el precio por los demás. Él grita mientras es puesto sobre la cruz, «Padre, ellos no saben. Ellos no saben…»
Lo que Gibson ha hecho es usar toda su considerable habilidad para retratar al momento más dramático de los acontecimientos más dramáticos desde el principio de los tiempos. No hay escapatoria. Es un puñetazo en la tripa que te pone en la lona, y no te levantas. Simplemente te enfrentas al horror de lo que se hizo, lo que tenía que hacerse, y por qué. A lo largo de toda la película, me disculpé.
Lo que has oído sobre cómo ha reaccionado el público es cierto. No hubo sonido después de la conclusión de la película. No hay ruido en absoluto. Nadie se levantó. Nadie se movió. El único sonido que se podía escuchar eran los sollozos. En todos mis años de vida pública, nunca había escuchado algo así.
Les dije a muchos de ustedes que, según los informes, Gibson había vuelto a filmar el final para incluir más «esperanza» a través de Resurrection. Eso no es cierto. La escena de la Resurrección es quizás la más corta de toda la película y, sin embargo, tiene un impacto que no se puede cuantificar. Es perfecto. No hay manera de negociar el significado de esto. Simplemente pregunta: «Ahora, ¿qué harás?»
Te dejaré los detalles a ti, con la esperanza de que veas la película, pero una cosa sobresale por encima de todo, y tengo para contarte sobre eso. Proviene del final de las tentaciones de Jesús en el desierto, donde la Biblia dice que Satanás lo dejó «hasta un momento más oportuno». Me imagino que Satanás nunca dejó de tentar a Cristo, pero esta película captura más allá de las palabras el momento más oportuno. En cada paso del camino, Satanás está al lado de Jesús, implorándole que renuncie, razonando con Él para que se dé por vencido y seduciéndolo para que se rinda. Por primera vez, uno tiene una idea desgarradora de la sensación de locura que debe haber envuelto a Jesús, una sensación del mal que estaba a su lado. El castigo físico es implacable, pero lo más abrumador es la sensación de tortura psicológica. Debería haber renunciado. Debería haber abierto Su boca. Debería haber llamado a 10.000 ángeles. Nadie lo habría culpado. Lo que merecemos es obvio. Pero El no pudo hacer eso. Él no haría eso. Él no hizo eso. Él no hace eso. No era y no es Su carácter. Él fue obediente, hasta la cruz, y sientes el verdadero significado de esa frase en un lugar al que el corazón humano generalmente no se atreve a ir. Entiendes que estamos llamados a ese mismo nivel de obediencia. Con la humanidad de Jesús tan irresistiblemente a la vista, entiendes que no tenemos excusa. No hay lugar para esconderse.
La verdad es esta: ¿Es solo una «película»? En cierto modo, sí. Pero va mucho más allá de eso, de una manera que nunca he sentido, en ningún foro. Podemos pensar que «sabemos». No sabemos nada. Llevamos 2.000 años -acostumbrados a la idea de una historia agradable, y un Cristo saneado. Esperamos el final, porque lo hemos escuchado muchas veces. Dios nos perdone. Esta película arranca todo eso. Es lo más cerca que cualquiera de nosotros llegaremos a saber, hasta que lo sepamos por completo. Pablo entendió. «Sé urgente, a tiempo y fuera de tiempo.»
Lucas escribió que Jesús se revela a sí mismo en la fracción del pan. Exactamente. «La Pasión de Cristo» muestra que el pan se parte.
Ve a ver esta película.
Jody Dean es la Dallas/Ft. Vale la pena ser presentador de CBS News.