La caja funeraria podría proporcionar una prueba ‘concreta’ de que Jesús se levantó

Durante casi 2000 años, el significado de una pequeña caja de piedra permaneció oculto de la historia humana.

Pero hace 12 meses – pocos días antes de la Pascua, el mundo despertó a una verdad concreta tallada en piedra caliza: Jesús resucitó de entre los muertos, y ahora era posible «tocar» su resurrección y hablar de ella.

Cuando André Lemaire se encontró por primera vez con el «osario de James» en abril pasado , no sabía cuán importante se volvería la caja funeraria. El propietario de la caja, un judío de Tel Aviv cuyo hobby era coleccionar osarios, le mencionó a Lemaire que tenía una caja que podría ser de su interés.

Lemaire, quien es una autoridad en la escritura semítica, echó un vistazo a la talla en la caja, que a la vez tiempo celebró los huesos de James – y determinó que podría ser la primera prueba arqueológica de que Jesús realmente vivió, y que tenía un hermano.

Las palabras en el osario dicen en arameo «Ya`akov bar Yosef achui d’Yeshua», que se traduce como «Santiago hijo de José hermano de Jesús .»

Hay poca duda, incluso entre los no creyentes, de que Jesús realmente caminó sobre la tierra en el primer siglo. Pero verlo grabado en piedra de alguna manera hace que la verdad parezca aún más real.

Como le dijo Lemaire a la revista Time el año pasado: «La palabra escrita es un poco aireada. Escucha, puedes hablar sobre la civilización egipcia, pero el día que la visites las pirámides, te habla de una manera diferente.»

Más importante aún, la resurrección misma se vuelve aún más tangible.

«James estaba en la caja y Jesús estaba en la caja debido a la resurrección», dijo Ben Witherington III, coautor con Hershel Shanks de The Hermano de Jesús, un nuevo libro que explica la historia y el significado del primer vínculo arqueológico con Jesús y su familia.

Witherington, profesor de Nuevo Testamento en El Seminario Teológico Asbury en Lexington, Ky., explicó que la inscripción muestra cómo James finalmente pasó del cinismo hacia Jesús a creer que su hermano era el Mesías y, en última instancia, a convertirse en la cabeza de la iglesia en Jerusalén.

«James fue puesto en la caja debido a la seguro que resucitaría», dijo Witherington. «Y solo se convierte en la cabeza de la iglesia de Jerusalén porque vio a su hermano resucitar de entre los muertos».

Hasta que eso sucedió, James era como el resto de sus hermanos al pensar que Jesús no era más que un pretendiente mesiánico de mente extraña que tenía la habilidad de avergonzar a su propia familia, (Marcos 3:20, 31-35) dijo Witherington.

Y si no fuera por la resurrección, el osario de Santiago nunca hubiera incluido la referencia a Jesús.

«Jesús no hubiera estado en la caja si no hubiera resucitado, porque hasta que eso sucedió no era nada más que un rabino crucificado cuya vida terminó en vergüenza», dijo Witherington. «La crucifixión nunca fue vista como una forma noble de morir. Es la forma más horrible de morir para un ser humano. No hay valor redentor en la crucifixión».

Pero entonces Jesús se apareció a Santiago (1 Cor. 15: 7) y de repente todo cambió – al menos para James, quien se convirtió en una figura clave en las primeras etapas del cristianismo y también fue un pionero de la reconciliación judeo-cristiana.

Irónicamente, el hecho de que Jesús tenga un hermano de sangre tiene el potencial, como dice Witherington, de «reabrir viejos debates e incluso heridas más antiguas».

Sin duda cuando el se tradujo la inscripción tallada, inmediatamente encendió pasiones en varias áreas diferentes. ¿Era este el osario real de Santiago, el hermano de Jesús? ¿Jesús incluso tenía un hermano? Y si es así, ¿qué papel desempeñó en el progreso de la Iglesia cristiana?

Mientras que los protestantes han sostenido que Jesús de hecho tenía hermanos (y hermanas) de sangre, la Iglesia Católica Romana mantiene la «virginidad perpetua» de María y, por lo tanto, que Jesús no podía tener sangre. hermanos. La fe ortodoxa afirma que Santiago era hijo de José por un matrimonio anterior.

Witherington señala en su libro cómo las tradiciones católica romana y ortodoxa se basan en interpretaciones inexactas de las Escrituras, pero enfatiza que no quiere que el osario cree más tensión.

En cambio, espera que el El descubrimiento del osario de Santiago volverá a enfatizar la importancia de Santiago y del cristianismo judío, al mismo tiempo que afirmará la importancia del mensaje de Jesús para los oyentes del primer siglo.

«Lo primero que (la inscripción del osario) subraya y acentúa es el carácter judío de la sagrada familia», Witherington dijo. «Practicaban la costumbre funeraria popular de la época… y eran profundamente judíos y estaban orgullosos de su relación familiar».

En última instancia, sin embargo, el osario nos señala a Jesús.

James, que una vez sintió resentimiento hacia su hermano, estuvo dispuesto a ser martirizado (apedreado) por sus creencias. Que su osario incluya no solo el nombre de su padre, sino también el de su hermano, indica que Jesús fue una presencia poderosa en el primer siglo, y más allá.

Aprende más sobre El Hermano de Jesús  aquí .

Ben Witherington III es un destacado experto en el Jesús histórico y erudito del Nuevo Testamento, y autor de The Jesus Quest y muchos otros libros sobre Jesús, el Nuevo Testamento y el cristianismo primitivo. Es profesor de Nuevo Testamento en el Seminario Teológico de Asbury en Lexington, KY.

Hershel Shanks es «probablemente el el arqueólogo bíblico aficionado más influyente del mundo», declara el crítico de libros del New York Times Richard Bernstein. Shanks también fue una figura destacada en la puesta a disposición del mundo de los Rollos del Mar Muerto completos. Es el editor de Biblical Archaeology Review, Bible Review, Archaeology Odyssey y Moment.

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