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Caer en la Biblia, Parte 2: El pozo de María

Caer en la Biblia, Parte 2: El pozo de María

Nota del editor: En junio de 2002, la autora Eva Marie Everson recorrió Tierra Santa como periodista y fotoperiodista. Durante ocho semanas, Crosswalk.com presentará artículos tomados de su diario, como un cristiano que «cayó en la Biblia».  Úselos en su tiempo de estudio o en grupo, centrándose en lo que dice la Biblia y lo que significa. Luego, usando las reflexiones al final, piense en lo que significa para usted personalmente. .

 

Estábamos en camino a Nazaret, a un lugar llamado Mary’s Well ubicado en el extremo norte de Rehov Masqobia.  Mientras nuestra camioneta serpenteaba por las carreteras curvas y subía por los caminos rodantes, miré por la ventana la arquitectura moderna y traté de recordarme a mí mismo que este lugar había sido el hogar de la infancia de Jesús.  No estaba computando… y luego nos detuvimos y nuestro guía turístico dijo: «Esto es Mary’s Well».  Y así fue como me transporté a otra época ya un estilo de vida muy diferente.

El agua es una parte vital de mi vida diaria, pero ir a buscarla no lo es.  Me levanto por la mañana, abro el grifo del lavabo del baño y me lavo los dientes. Luego entro a la cocina, vierto agua en la cafetera y ¡listo! Café.  Durante el día me ducho con agua, bebo agua, cocino con agua, saturo mi césped con agua y nunca lo pienso dos veces.  Una vez al mes, mi esposo y yo pagamos la factura del agua, pero incluso eso no es lo suficientemente malo como para hacerme reflexionar sobre el origen de la misma.

Pero en los días de María, una niña o mujer tenía que ir al suministro de agua del pueblo, un pozo, para sacar agua para el uso de su familia y para ella misma.  Mientras estábamos en Hazor, subimos a uno de esos pozos, pisando con cuidado unos estrechos escalones que se adentraban casi 135 pies en la tierra.  Bajar no fue tan complicado.  Subir fue otra historia. 

 

«Imagínate hacer esto mientras llevas jarras de agua», comentó nuestra guía turística, la autora Miriam Feinberg Vamosh (Daily Life At The Time Of Jesus, Concordia Publishing 2001). no pude Estaba demasiado ocupado tratando de recuperar el aliento.

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Historia Bíblica

 

La palabra hebrea para pozo es «cerveza» y es el nombre de lugares como Beersheba (Beer’Sheva) donde Abraham’s Well está ubicado.  Muchos de los pozos antiguos encontrados en Tierra Santa fueron excavados en piedra caliza y, a menudo, tenían escalones que conducían a ellos. Algunos fueron alimentados por resortes. Las mujeres y las jóvenes acudían a los pozos a sacar agua normalmente en las primeras horas del día, con el fin de tener agua para preparar el pan que se llevaría al campo. 

«Las chicas tendrían que ser fuertes físicamente para poder levantar los pellejos o frascos que eran bastante grandes», informa Miriam. «También tendrían que ser conscientes de su entorno, especialmente si el pozo o el manantial estuvieran fuera de la ciudad, para proteger su propiedad y a ellos mismos de los merodeadores y malhechores».

Durante siglos hubo un solo pozo en Nazaret.  Durante el período en que Mary vivió allí como una niña y luego como esposa y madre, habría caminado a este pozo todos los días, sin soñar, seguramente, que un día llevaría su nombre como memorial.

Según la tradición, María había ido al pozo cuando el ángel Gabriel la visitó. «Al sexto mes, Dios envió al ángel Gabriel a Nazaret, un pueblo de Galilea, a una virgen comprometida para casarse con un hombre llamado José, descendiente de David. El nombre de la virgen era María. El ángel se acercó a ella y le dijo , ‘¡Saludos, tú que eres muy favorecida! El Señor está contigo.’ María se turbó mucho por sus palabras y se preguntó qué clase de saludo sería este. Pero el ángel le dijo: «No temas, María, has hallado gracia delante de Dios. Concebirás y darás a luz un hijo». , y le pondrás por nombre Jesús. El será grande y será llamado Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de su padre David, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre; su reino no tendrá fin.'» (Lucas 1:26-33 NVI)

 

Por supuesto que la Biblia no nos dice dónde estaba María cuando recibió la noticia, pero generalmente se acepta la historia tradicional del Pozo de María.  Los eruditos pueden discutir sobre la ubicación, pero deben estar de acuerdo en que este pozo fue la única fuente de agua durante esos días.

Allí hay varias historias bíblicas de mujeres que fueron a los pozos a sacar agua y tuvieron experiencias que les cambiaron la vida.  El viaje de Rebeca condujo a su matrimonio con Isaac (Génesis 24).  La mujer samaritana (Juan 4) llegó en un momento inusual del día (mediodía, cuando habría menos gente presente) y terminó enfrentándose al Mesías.

Según la historia, Jesús, que estaba descansando junto al pozo, le pidió agua a la mujer.  Debido a que él era judío y ella samaritana (enemigos acérrimos), la mujer cuestionó su pedido.  Podemos imaginar la arruga alrededor de sus ojos cuando le dijo: «Si conocieras el don de Dios y quién es el que te pide de beber, tú le habrías pedido y él te habría dado agua viva». (Juan 4:10 NVI)  Antes de que terminara su conversación, Él le explicó:

«Todo el que beba de esta agua tendrá sed otra vez, pero el que beba del agua que yo le doy, no tendrá sed jamás, sino que el agua que yo le doy se convertirá en él en una fuente de agua que salte para vida eterna”. (Juan 4:13,14 — NVI)

 

Ir al pozo para estas dos mujeres significaba que la vida nunca volvería a ser la misma.

 

Cayendo

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Hoy en una catacumba de una iglesia elaborada conocida como la Iglesia Ortodoxa Griega de la Anunciación de San Gabriel, un manantial de agua del primer siglo sigue fluyendo.  Se puede caminar desde la plaza donde se encuentra el Pozo de María, a través de la Gruta de San Gabriel y hasta el fresco santuario de la iglesia.  La arquitectura es rica y oscura.  Es fácil sentirse transportado dentro de estos muros sagrados e imaginar a una joven virgen viniendo a esta misma zona a buscar agua para su familia.  ¿Pero es exacto?

Pocos espectadores de «Jesús de Nazaret» de Franco Zeffirelli pueden olvidar la imagen que hizo la actriz Olivia Hussey en su interpretación de María, la madre de Jesús.  Al principio de la épica película, la joven María, que duerme profundamente en su modesto dormitorio, se despierta sobresaltada por el ángel Gabriel.  Agarra las sábanas con sus diminutos puños mientras su cabello cae en cascada sobre sus delgados hombros y sus labios y ojos forman una mirada de ansiedad.

A lo largo de los años, muchos han tenido tal visión de la anunciación, ese pequeño adelanto que Gabriel le dio a la virgen prometida a un carpintero llamado José, haciéndole saber que la vida nunca volvería a ser la misma.  La tradición, por otro lado, nos da la historia de María en el pozo.

 

Si la tradición es verdad, y debo admitir que tal historia me atormentó los sentidos, entonces Mary vino por agua que no satisfizo y se fue sabiendo que sería la madre de Aquel que algún día diría que Él era Agua Viva.

La pregunta para mí es no si Mary estaba o no en el pozo o dormida en su cama.  La pregunta para mí es si busco o no el propósito y el plan de Dios para mi vida en las actividades diarias que hago. 

Una pregunta adicional es si me protejo espiritualmente o no de mi «enemigo», ese antiguo malhechor mismo, Satanás.

Jesús nos ha llamado a venir, a beber, estar satisfecho. No porque sea una tarea diaria, sino porque es un deseo diario.  Cada día, a medida que buscamos conocer a Dios más íntimamente, incluso llegar a Su corazón, sacamos agua del pozo de Su Palabra; bebemos de Su presencia sustentadora en oración.

Nunca sabes a quién puedes encontrar cuando llegas al agua.

Y esto es parte de lo que aprendí cuando caí en la Biblia.

 

Eva Marie Everson es la autora de Shadow of Dreams & Invoca a las Sombras.  Es una oradora nacional galardonada y puede ser contactada en Bridegroomsbride@aol.com