¿Cuál es la invitación de Dios que se nos hace?
“Vengan todos los sedientos,
vengan a la aguas;Y el que no tiene dinero,
¡venid, comprad y comed!Venid, comprad vino y leche
sin dinero y sin precio”
(Isaías 55:1).
“El Espíritu y la Esposa dicen: ‘Ven.’ Y que el que oiga diga: ‘Ven.’ Y el que tenga sed, que venga; el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente” (Apocalipsis 22:17).
Primero se nos pide que vengamos a Dios; se nos pide que nos acerquemos a Él, y no se nos instruye que debemos acercarnos de ninguna manera para encontrar bebida, sino que se nos dice que vengamos particularmente como buscándolo con sed. Y luego, debemos mirar a Cristo con humilde expectativa de que Él sea el agua por la cual tenemos sed, que Él es nuestra vida eterna y que Su voluntad para que bebamos de Él y seamos recompensados. Él es el agua de vida para nuestras almas.
El tema de la sed, o necesidad, se reitera en Isaías 55:1: ven, el que no tiene dinero. Venimos con los bolsillos vacíos; venimos sin manera de pagar la ayuda que necesitamos. Vemos que nuestros corazones son desesperadamente malvados, que no podemos domarlos nosotros mismos, que nuestra única esperanza es un poder fuera de nosotros. ¡Venimos sin dinero, pero cuando venimos de esa manera, encontramos que tenemos el derecho de comprar! Venimos y encontramos que somos capaces de recibir; que la vida y el poder que necesitamos son gratuitos para nosotros, extendidos. Recibimos sin dinero y sin precio. Comemos y bebemos abundantemente.
Sin embargo, ¡cuántas objeciones puede albergar el corazón humano con respecto a esta invitación! Podemos afirmar que tenemos dinero que queremos traer, o que comprar sin dinero y precio no tiene sentido para nosotros. Podemos creer que tenemos nuestras propias aguas. O podemos desear que haya otro camino al cielo, uno mucho más dependiente de nuestra ética de trabajo y capacidades.
Consideremos este tipo de objeciones:
1 . ¿Cómo nos despojamos de nuestros fondos para poder venir?
Vemos que nuestra moneda, las buenas obras que producimos por nosotros mismos, no es aceptada en el banco divino. Las buenas obras que se producen de acuerdo con nuestra naturaleza humana son inmundas (Isaías 64:6), porque se realizan sin fe en Cristo (Hebreos 11:6). Por tanto, nuestras propias obras son necesariamente caídas, están destituidas de Dios y de su gloria (Romanos 3:23). No son adoración, al menos, no de Él. Y esa realidad los vuelve inmundos porque Jesucristo es Dios. Sin el Hijo, sin la fe en el Hijo como nuestro Salvador y nuestro Dios, el Padre no puede aceptar nuestras obras. Estamos hechos para la adoración de esta Persona en todo lo que somos y hacemos. La cuestión de nuestra vida, de nuestra eternidad, es y sólo puede ser una cuestión acerca de Jesús.
En resumen, de nosotros mismos no tenemos fondos de los que despojarnos.
2. ¿Cómo entendemos la transacción?
No solo no tenemos fondos, sino que debemos aceptar la transacción por agua espiritual viva como Dios lo ha declarado. Compramos sin dinero y sin precio. Estamos invitados a venir, a comprar. Y se nos dice que podemos comprar, pero debemos hacerlo sin dinero propio. En términos humanos, la transacción parece inviable.
Pero no lo es.
El intercambio de gracia es posible porque podemos llegar a ser uno con Cristo, el Hijo perfecto y justo. Nuestras obras son ofensivas para Dios; nuestras obras, sin Cristo, solo pueden merecer la condenación eterna porque nadie puede ser bueno con su propia vida y finalmente triunfar o presentarse ante la corte divina. Sólo hay Un Dios-Hombre cuyas obras permanecen. Él en la cruz ha pagado el precio de nuestros pecados y rebelión. El derecho a comprar se pone en manos de los que creen en Jesús, es decir, el poder de Dios, que nos une con el Hijo (Juan 1:13).
Nada le ofrecemos, y en esa nada hemos de venir con fe en Él. Así como las obras que no se hacen con fe en Cristo no pueden ser aceptables para Dios, la fe sin Cristo no puede ser aceptable para Dios. No podemos poner fe en nosotros mismos, o fe en nuestra fe. Más bien, decidimos seguir a Jesús, elegimos venir a Él tal como es: nuestro Salvador y Rey. Al acercarnos a Él tal como es, nos damos cuenta de que no podemos hacer menos que decir que nuestras vidas son Suyas, para ser guiadas y dirigidas por Él según Su voluntad, pertenecientes al Dios que nos hizo y nos posee.
La elección que hacemos no contiene nada que contribuya a Dios oa nuestra salvación. El único mérito es Cristo, que se ha hecho —por la gracia de Dios— vida ante nuestros ojos. Compramos sin dinero, cuentas bancarias vacías. Y compramos sin precio—nunca podríamos permitirnos la bebida y el alimento de la vida eterna (Juan 6:52-58).
Esta transacción es gracia.
Deseche sus medios de ganancias vacías. Ven a las aguas. Compra con la cuenta bancaria vacía y sin ninguna aportación ni trabajo. Abre tus manos ante Él con fe en Jesucristo, y Él te concederá el derecho de comprar, para que puedas comer y beber.
Matthew Henry escribe,
“Debemos comprar el verdad, no para que la dejemos a un lado para que la miremos, sino para que podamos alimentarnos y deleitarnos con ella, y que la vida espiritual pueda ser nutrida y fortalecida por ella. Debemos comprar las provisiones necesarias para nuestras almas, estar dispuestos a desprendernos de cualquier cosa, aunque sea muy querida para nosotros, para que podamos tener a Cristo y sus gracias y consuelos. Debemos deshacernos del pecado, porque es una oposición a Cristo, despedirnos de toda opinión de nuestra propia justicia, como si estuviéramos en competencia con Cristo, y deshacernos de la vida misma y de sus apoyos más necesarios, en lugar de abandonar nuestro interés en Cristo. Y, cuando hayamos comprado lo necesario, no nos neguemos el uso cómodo de ello, sino disfrutémoslo.”[1]
Ven, pues, para que tu alma viva en la abundancia de Jesús; el que no tiene dinero, que venga y compre.
[1] Henry, Matthew. Comentario de Matthew Henry sobre toda la Biblia: completo e íntegro en un solo volumen. Peabody: Hendrickson, 1994.
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