El libro del Génesis está repleto de muchas de las primeras experiencias de la humanidad: la creación, la caída, el diluvio. Algunos de estos eventos tendrían buenas ramificaciones en los próximos años, otros, todo lo contrario. Un evento particular que los lectores descubren en este libro es la maldición de Ham, que sigue a la historia del diluvio. No es un tema popular en la escuela dominical de los niños o en los sermones semanales, esta historia ha estado envuelta en misterio, confusión e incluso odio, en un momento u otro.
Y, sin embargo, al igual que muchas de las otras Biblias antes mencionadas historias, hay mucho que aprender de los personajes, sus acciones y cómo cada uno de ellos se relaciona con Dios. Lo mismo ocurre con la Maldición de Cam, una historia triste, pero que sirve para edificar al creyente de hoy en día. Primero, examinaremos la historia, detallando la premisa y los personajes. Una vez que tengamos una mejor comprensión de la historia, podemos profundizar más y discutir 3 lecciones que podemos aprender de la maldición de Ham.
¿Quién era Ham?
Según el estándar internacional Enciclopedia Bíblica, Cam era «el hijo menor de Noé, de quien surgieron las naciones occidentales y sudoccidentales conocidas por los hebreos. Su nombre aparece por primera vez en Génesis 5:32, donde, como en 6:10 y en otros lugares, ocupa el segundo lugar. En Génesis 9:18, Cam se describe como «el padre de Canaán».
(Extraído de «Ham» en la Enciclopedia Bíblica Estándar Internacional)
La entrada también señala referencias a Egipto en Salmos 105:23, Salmo 105:17 y Salmo 106:22, donde se llama a Egipto «la tierra de Cam.» Esto verifica que Cam tuvo muchos descendientes que se asentaron para crear muchas naciones, no solo Canaán.
¿Cuándo sucedió la maldición de Cam?
La maldición de Cam aparece al final del capítulo noveno de Génesis.Después de que una gran inundación cubriera la Tierra, eliminando la mayor parte de la vida, Noé, h tiene tres hijos, y todas sus esposas son las únicas personas que quedan vivas. A bordo del arca con ellos, están todos los animales seleccionados antes del diluvio. Ahora que la prueba ha terminado, Dios hace un pacto con ellos. En este pacto, Dios les da un mandamiento: fructificad y multiplicaos.
“Dios bendijo a Noé ya sus hijos y les dijo: ‘Fructificad y multiplicaos y llenad la tierra. ‘” (Génesis 9:1)
El nombre de cada hijo es Sem, Cam y Jafet. Irónicamente, una de las mismas personas bendecidas por Dios es la que está maldita, o mejor dicho, el descendiente del hijo está maldito. Sin embargo, Dios no inició la maldición.
Continuando en el capítulo, Noé y su familia salen del arca para cumplir el mandamiento de Dios. Noé, siendo un tipo de hombre que cultiva un huerto, comenzó el proceso de repoblar la Tierra al plantar una viña (Génesis 9:20). A pesar de haber sido elegido por Dios para un acontecimiento tan importante, Noé es humano y, por lo tanto, susceptible al pecado. Se emborrachó una noche, como resultado de la forma en que usó la viña, y lo encontraron desnudo en su tienda. La persona que lo encontró fue su hijo Cam.
En lugar de apoyar a su padre y cubrir su desnudez, Cam decidió ir a contárselo a los otros hermanos, Sem y Jafet. Vinieron como Cam les indicó, pero no para ver el momento bajo de su padre. Más bien, cubrieron a su padre y no presenciaron su desnudez ni se sumaron a su vergüenza.
¿Sucedió realmente la maldición de Cam?
Después de recuperarse de su estupor ebrio, se nos presenta a la Maldición mal llamada de Cam. Este hijo era ciertamente culpable. Sin embargo, Noé no maldijo a Cam, sino al hijo de Cam.
“Él dijo: Maldita sea Canaán. Será el más bajo de los esclavos de sus hermanos. También dijo: Bendito sea el Señor, el Dios de Sem; Que Canaán sea esclavo de Sem. Que Dios extienda a Jafet; habite Jafet en las tiendas de Sem; sea Canaán esclavo de Sem.” (Génesis 9:25-27)
En una jerarquía, Noé indudablemente está poniendo a Canaán al final. Noé ni siquiera menciona a Cam, por lo que la única razón por la que sabemos que Cam es el padre de Canaán es por un versículo anterior (Génesis 9:22). El error de un padre y la explotación de un hijo llevaron a una maldición que afectaría a Canaán y sus descendientes.
Podemos concluir que la Maldición de Cam sí ocurrió, pero el nombre más apropiado sería la Maldición de Canaán. Ahí radica parte de la confusión que afectaría a los creyentes durante muchos años.
¿Por qué hay confusión entre la maldición de Cam y la maldición de Canaán?
El nombre de la maldición no es del todo exacto, aunque algunos pueden encontrar maldición de Ham ya que él es la razón de ello. Dicho esto, otras interpretaciones de las Escrituras se volvieron más problemáticas. Durante los siglos XVI y XVII, los cristianos que vivían en un mundo de esclavitud necesitaban apoyo bíblico para su ideología. La maldición de Ham era un marco de texto que usaban para defender la posesión de esclavos.
Se decía que Ham era un antepasado de las personas de piel oscura o africanos. Los otros hijos fueron los antepasados de otros lugares. Por lo tanto, si Cam está maldecido, entonces la gente de África también debe ser maldecida.
La teología moderna busca corregir esta interpretación postulando primero que Cam no fue maldecido, que era Canaán. En segundo lugar, los cananeos eran personas malvadas que cometían hechos lo suficientemente dignos de una maldición.
Donde la interpretación original y la teología moderna aún no dan en el blanco, es que todas las personas con piel oscura no son originarias de África. Las personas que viven más cerca del ecuador, aquellas que residen en climas más cálidos, tienden a tener más melanina en la piel. Esto incluye a las personas que viven en África, Asia central y América Central. Todos los humanos tienen la misma cantidad de melanocitos, células que producen melanina. Sin embargo, dependiendo de dónde viva, su contenido de melanina puede ser mayor o menor. Más melanina es igual a una piel más oscura. La maldición de Ham se usó para justificar la esclavitud de los negros, pero el término negro en sí mismo no es bíblicamente sólido.
Los humanos se dividieron en categorías como negros y blancos como parte de la Gran Cadena del Ser. Este concepto europeo fue el medio político para justificar la esclavitud. Se ha avanzado en superar las malas interpretaciones del pasado, pero aún queda más por hacer, es decir, poner fin a la continuación involuntaria del racismo por parte de los cristianos.
¿Qué lecciones podemos aprender de la maldición de Ham?</h2
Con la historia en mente, su historia y una idea de cómo avanzar, nosotros, como creyentes de hoy en día, podemos descifrar lo que debemos aprender de esta trágica historia. Aquí hay 3 lecciones que podemos aprender de la maldición:
Este es un recordatorio para los creyentes de hoy de que la forma en que tratamos a nuestros padres es importante. Dios nos dio el mandamiento de honrar a nuestros padres en Éxodo. Si bien es posible que no siempre tengamos la relación más fuerte o feliz con nuestros padres, explotarlos es una clara violación de lo que Dios ordenó.
Ham hizo eso y su hijo pagó el costo. Cuando actuamos en contra de nuestros padres, los afectamos y, a su vez, también podemos afectar a otros.
Cam pecó, Canaán sintió los efectos del pecado, y todos los descendientes de Canaán también. Cuando pecamos, a veces justificamos el comportamiento razonando que nadie más se ve afectado. Los mentirosos dicen mentiras piadosas, los adictos solo se lastiman a sí mismos. Estas falsedades que decimos son falsas. El pecado no solo nos lastima a nosotros, el pecado lastima a Dios, a otras personas ya aquellos que ni siquiera consideramos en este momento.
La acción improvisada de Ham tuvo consecuencias generacionales. Asimismo, nuestros pecados tienen consecuencias, no todas las cuales se sienten o ven fácilmente.
Gracias a Jesús, ya no somos culpables de los pecados de nuestros padres. Si bien es posible que no tengamos maldiciones que temer, todavía hay enfermedades que se transmiten generacionalmente. Los padres adictos al alcohol o al sexo tienen más probabilidades de tener hijos que hagan lo mismo. Esto significa que nosotros, como comunidad cristiana, debemos hacer nuestra parte para responsabilizarnos a nosotros mismos y a los demás. Cómo tratamos a nuestros padres es importante. Cómo tratamos a otras personas, y definitivamente cómo tratamos a Dios.
Con la rendición de cuentas establecida, es menos probable que experimentemos las consecuencias del pecado, y más bien cosechemos las bendiciones de la virtud.
La maldición de Cam ya no necesita ser un misterio para los creyentes. La mala interpretación original es sin duda indicativa de los tiempos. La esclavitud fue una vez común en todo el mundo, y todavía lo es en algunos lugares. Los europeos (que luego se convirtieron en estadounidenses) no inventaron la esclavitud, pero fueron los primeros en abolir la práctica. Y con la abolición de la esclavitud, vino una comprensión renovada de la Palabra de Dios.
En última instancia, podemos aprender lecciones de las Escrituras y también de nuestros antepasados, aquellos que predicaron y comprendieron teología antes que nosotros. Podemos usar su conocimiento, lo que hicieron bien y mal, para hacer crecer nuestra propia fe.
2. El pecado tiene consecuencias
3. Responsabilidad
Conclusión