Por Lynn H. Pryor
Durante una reciente sermón, me aventuré en aguas turbulentas dos veces. Parecía decidido a encontrar algo que molestara a una o dos personas.
• Muchos cristianos beben alcohol. Yo no.
• Muchos cristianos piensan que la homosexualidad está bien. No lo hago.
Mis dos puntos de vista caen en la categoría de “no negociable,” pero por diferentes razones.
Mi elección de no consumir alcohol es una decisión personal, mi propia convicción personal. Pero la palabra operativa es “personal.” Yo no bebo, pero no tengo escrúpulos con los que lo hacen, siempre y cuando (1) no dejen que el alcohol se apodere de la embriaguez, lo cual está mal según las Escrituras (Efesios 5:18) y ( 2) no están comprometiendo sus propias convicciones.
Mi postura sobre la homosexualidad no es negociable por una razón completamente diferente: está explicada en las Escrituras. La gente puede intentar toda la mala hermenéutica que quiera para justificar su apoyo a la homosexualidad, pero no tiene éxito. Las Escrituras condenan el acto de la homosexualidad y, por lo tanto, mi postura al respecto no es negociable.
Por supuesto, las Escrituras también condenan muchas otras acciones. Una de las Escrituras más citadas que condenan el acto de la homosexualidad es Romanos 1:26-27, y en los versículos que siguen inmediatamente, también se enumeran otros pecados: envidia, contienda, murmuración y desobediencia a los padres. Y, por supuesto, el pecado número uno entre los cristianos, del que muchos no hablan: la gula.
Pero no hagamos que el único enfoque de la Biblia sea una lista de cosas que Dios es contra. Enfoquémonos en para qué es Dios: Él es para nosotros. Él nos creó para vivir una vida increíble con Él, e incluso cuando nos rebelamos, tomó acción a través de Jesucristo para restaurarnos a esa vida. Cualquier prohibición es para nuestro beneficio. ¿Quieres disfrutar de la vida, quiero decir, realmente disfrutar la vida? Siga estas instrucciones.
El pecado en la Iglesia
Entonces, vamos a llegar a la conversación que mi esposa y yo tuvimos de camino a casa después del sermón. Mary hizo una pregunta válida: ¿Qué hacemos cuando alguien que es homosexual quiere unirse a la iglesia?
Eso depende.
• ¿Es esto un creyente que lucha con la atracción por el mismo sexo?
• ¿Es esta una persona que se identifica orgullosamente como gay y piensa que el acto de la homosexualidad está perfectamente bien para un cristiano?
Vamos a… ;s considera la primera persona, pero en lugar de “homosexualidad” inserte cualquier otro pecado: la atracción de las drogas recreativas … pornografía … ira … gula … un espíritu amargo. Todos luchamos con los pecados y los hábitos y, con suerte, estamos ganando la victoria sobre ellos a medida que crecemos en Cristo. Y hay muchos creyentes que luchan con la homosexualidad. ¿Alejamos a estos creyentes que luchan?
Yo no pondría a una persona así en una posición de liderazgo, pero tampoco le pediría a alguien que lidere un grupo pequeño que tiene un temperamento violento. Sin embargo, animaría su participación con otros cristianos. La responsabilidad y el apoyo del cuerpo de Cristo es un factor clave para que todos podamos resistir la tentación, vencer los hábitos pecaminosos y crecer en nuestra fe.
La responsabilidad y el apoyo del cuerpo de Cristo es un factor clave para todos de nosotros para resistir la tentación, vencer los hábitos pecaminosos y crecer en nuestra fe. — @lynnpryor Haga clic para twittear
Es un problema completamente diferente con la persona que cree que su comportamiento homosexual es perfectamente aceptable y, por lo tanto, continuará en él. O la persona que se va de juerga todos los viernes por la noche pero quiere ser visto como un miembro respetado de la iglesia. Estamos hablando de un comportamiento pecaminoso continuo sin reservas al respecto.
Paul tenía algo que decir al respecto:
“Es en realidad se informa que hay inmoralidad sexual entre ustedes, y la clase de inmoralidad sexual que ni siquiera se tolera entre los gentiles : un hombre se acuesta con la esposa de su padre. ¡Y tú eres arrogante! ¿No deberías estar lleno de dolor y sacar de tu congregación al que hizo esto?” (1 Corintios 5:1-2).
La elección de palabras de Paul muestra a este hombre y a esta mujer estaban viviendo este estilo de vida continuamente (y peor aún, la iglesia parecía estar bien con eso). La respuesta de Pablo fue sacarlos de la comunión de la iglesia hasta que el arrepentimiento fuera evidente.
Cuando el pecado exige disciplina en la iglesia
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Mientras Mary y yo conducíamos a casa, nuestra conversación aterrizó en el tema de la disciplina de la iglesia.
• ¿En qué momento le dices a una persona que está no es bienvenido en la iglesia, o ya no puede tener un papel de liderazgo?
• ¿Qué pecados exigen disciplina en la iglesia, y a qué pecados damos un pase?
• ¿Hacemos una regla general sobre un pecado en particular, o lo hacemos caso por caso?
Estos son preguntas difíciles de responder, que pueden ayudar a explicar por qué la mayoría de las iglesias no se ocupan de ello. Lifeway Research encuestó a pastores protestantes y descubrió que más de la mitad de ellos (55%) nunca habían visto que se llevara a cabo la disciplina en la iglesia. Otro 21% dijo que habían pasado al menos tres años desde que la iglesia se involucró en la disciplina de la iglesia. El optimista en mí quiere creer que esta falta de disciplina en la iglesia significa que no había necesidad de ella, pero el realista en mí mira a su alrededor y reconoce que es un problema que preferimos no mencionar.
Lifeway Research encuestó a pastores protestantes y descubrió que más de la mitad de ellos (55%) nunca habían visto que se llevara a cabo la disciplina de la iglesia. Haga clic para twittear
3 principios para la disciplina de la iglesia
Como pastores y líderes de la iglesia, debemos considerar cómo responderemos a la visión no bíblica de la cultura del pecado cuando intenta infiltrarse en la iglesia. Tres principios deben guiar el proceso:
1. Manténgase firme en la enseñanza bíblica.
Cualquier postura que la iglesia adopte sobre un tema moral o cultural debe basarse en las Escrituras, no en opiniones personales o prejuicios. Las opiniones pueden ser volubles y ciertamente se pueden cambiar; La Palabra de Dios no cambia.
2. Manténgase firme en el amor.
Podemos estar en lo correcto pero tan equivocados en la forma en que nos paramos en la verdad. Cada acción que tomamos debe estar respaldada con amor y gracia. “Sea vuestra palabra siempre amable, sazonada con sal, para que sepáis cómo debéis responder a cada uno” (Col. 4:6). Pedro también nos llamó a hablar con mansedumbre y reverencia mientras defendemos nuestras creencias y convicciones (1 Pedro 3:15-16).
Podemos estar en lo correcto pero muy equivocados en la forma en que nos paramos en la verdad. Cada acción que tomamos debe estar respaldada con amor y gracia. — @lynnpryor Haga clic para twittear
3. Disciplinar con la meta de ser redentor.
Buscar alejar a la persona del pecado y llevarla a una vida vivida bajo el señorío de Cristo. Cuando Pablo confrontó a la iglesia con la necesidad de disciplinar a un creyente inmoral, más tarde llamó a la misma iglesia para restaurar al creyente arrepentido a la comunión (2 Corintios 2:5-8). El amor no pide nada menos. El amor confronta el pecado, y el amor restaura al hijo de Dios arrepentido.
Lynn Pryor
@lynnpryor
Lynn lidera el equipo que desarrolla y produce MasterWork y Bible Studies for Life. Publica regularmente en LynnHPryor.com.
Una versión de este artículo apareció originalmente en lynnhpryor.com.
Comprender la disciplina de la iglesia
Jonathan Leeman
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