5 Lecciones clave de la historia bíblica del rey Jeroboam
Jeroboam fue el primer rey del norte de Israel después de que la nación se dividiera en dos reinos tras la muerte de Salomón. Aunque Dios prometió darle a Jeroboam las diez tribus del norte de Israel como resultado de la desobediencia de Salomón y la idolatría de Israel, Jeroboam falló en honrar a Dios y mantener la adoración falsa fuera de Israel, estableciendo un futuro precedente que seguirían los reyes en el norte.
Los seres humanos están fascinados con las historias de reyes y conquistas, la realeza, las elecciones y la agitación política. La historia está llena de historias desagradables que involucran a quienes están en el poder, quienes anhelan el poder y quienes harán cualquier cosa para mantener el poder. La historia de los reyes de Israel no es una excepción.
Guerras extranjeras, disturbios nacionales, golpes políticos, puñaladas por la espalda, traiciones… 1&2 Reyes narra estos inquietantes y, a menudo, violentos trescientos cincuenta años de la historia de Israel.
Sin embargo, mucho antes de que el pueblo de Dios fuera llevado al exilio a manos de Babilonia en el año 586 a. C., Israel como nación ya había comenzado a fracturarse y deteriorarse desde adentro, comenzando con la división de la nación en dos reinos en el año 931. BC
Aunque el hijo de Salomón, Roboam, sucedería a su padre en el trono, la propia desobediencia de Salomón y la imprudencia de Roboam resultarían calamitosas para la nación en su conjunto. Como resultado, Dios dividiría a Israel en dos reinos, levantando un nuevo rey para liderar las tribus del norte como estaba profetizado. Su nombre era Jeroboam.
¿Quién era Jeroboam en la Biblia?
Jeroboam, de la tribu de Efraín, fue el primer rey del norte de Israel después de la rebelión de las diez tribus del norte contra Roboam. , el hijo de Salomón. Desilusionadas por la ineptitud e insensibilidad de Roboam, las tribus del norte se separaron de la casa de David y declararon a Jeroboam su rey, dividiendo efectivamente a Israel en dos naciones, Israel (el Reino del Norte) y Judá (el Reino del Sur).
Antes de convertirse en el rey del norte, Jeroboam era un siervo del rey Salomón, un trabajador calificado y un “guerrero valiente”. Como una especie de secretario de trabajo, Jeroboam habría estado atento y bien informado e incluso comprensivo con el creciente descontento entre la fuerza laboral de Israel.
No se equivoquen, la gloria del reino de Salomón fue sin precedentes en su esplendor. Su reinado fue una era inigualable en paz y prosperidad, destacada por la finalización del Templo en Jerusalén. Sin embargo, Salomón había logrado la prosperidad a través del trabajo forzado y los altos impuestos. Hacia el final de su vida, el descontento ya comenzaba a gestarse entre la gente. Israel era un polvorín listo para explotar… o ser explotado.
Salomón “hizo lo malo ante los ojos de Jehová, y no siguió fielmente a Jehová, como había hecho David su padre”, introduciendo adoración falsa en el corazón de Israel (1 Reyes 11:6). Por esta razón, Dios declaró que “arrancaría el reino de Salomón y lo daría a sus siervos” (1 Reyes 11:11). El siervo profetizado sería Jeroboam.
Mientras Jeroboam se rebelaba contra Salomón, el profeta Ahías se le apareció a Jeroboam con una profecía única. La Biblia nos dice que Ahías tomó su manto y lo rasgó en doce pedazos. “Toma para ti diez pedazos”, le dijo a Jeroboam, “porque así dice el Señor, el Dios de Israel: ‘He aquí, arrancaré el reino de la mano de Salomón y te daré diez tribus.’ (1 Reyes 11:31) La casa de David retendría una porción del reino, incluyendo Jerusalén, como Dios le había prometido a David (1 Reyes 11:32).
Oyendo que Dios había ungido a Jeroboam, Salomón se movió para matar al aspirante a usurpador. Jeroboam, sin embargo, escapó y huyó a Egipto, donde Sisaq I, rey de Egipto, le dio asilo político. No fue hasta la muerte de Salomón que Jeroboam se atrevió a regresar a Israel (1 Reyes 11:40).
Después de la muerte de Salomón, su hijo Roboam se convirtió en rey. En ese momento, Jeroboam regresó a Israel y se presentó ante Roboam en nombre del pueblo, pidiéndole al nuevo rey que aliviara algunos de los altos impuestos y trabajos pesados que se les impusieron durante el reinado de su padre (1 Reyes 12:1-5). En lugar de escuchar los clamores de su pueblo y prestar atención a la sabiduría de los consejeros de su padre, Roboam recurrió al consejo de sus compañeros inexpertos. Decidió mostrar sus músculos políticos, declarando, “mientras que mi padre os cargó con un yugo pesado, yo añadiré a vuestro yugo; mi padre os castigó con azotes, pero yo os disciplinaré con escorpiones. (1 Reyes 12:14)
Aquí se cumplió la palabra del Señor acerca de Jeroboam. Porque cuando el pueblo de Israel vio que el rey Roboam no tenía la intención de escuchar sus preocupaciones y no iba a conducir con la sabiduría de su padre, rechazaron la casa de David y en su lugar hicieron a Jeroboam su rey (1 Reyes 12:20). ). La nación se dividió en dos reinos bajo el liderazgo de Jeroboam y Roboam.
Con Jeroboam sobre el norte, Dios prometió que la línea de Jeroboam continuaría gobernando bajo una condición: “si escuchas todo lo que te mando y andad en mis caminos, y haced lo recto delante de mis ojos, observando mis mandamientos, como hizo mi siervo David, y yo estaré con vosotros, y os edificaré una casa duradera, como la edifiqué a David, y os daré a Israel. ” (1 Reyes 11:38)
Lamentablemente, la obediencia al Rey de Reyes y la confianza en las promesas de Dios serían demasiado difíciles para Jeroboam.
Jeroboam reinaría sobre Israel durante veintidós años y sería sucedido por su hijo Nadab. Nadab, sin embargo, haría lo malo ante los ojos del Señor, llevando a Israel a los pecados de su padre. Apenas en su segundo año como rey, Baasa de la tribu de Isacar asesinó al rey Nadab y tomó el trono para sí mismo (1 Reyes 15:27). Luego procedió a matar a todos los que quedaban de la casa de Jeroboam, cumpliendo lo que el profeta había dicho sobre Jeroboam por medio del profeta Ahías (1 Reyes 15:29-30).
Aunque Jeroboam no obtiene el sello de aprobación divina como el primer rey del norte de Israel, una credencial retenida de todos los reyes del norte que le siguieron, hay varias cosas que podemos aprender de su liderazgo y de otros como él.
1. División Siembra Líderes Débiles e Inseguros. Es imposible hablar del ascenso de Jeroboam sin discutir la imprudencia y la locura de Roboam. En sus primeros días como rey, Roboam tomó consejo de amigos necios e inexpertos y no reconoció el dolor y la frustración de su propio pueblo, eso, o simplemente estaba demasiado hambriento de poder para que le importara. Como resultado, una oportunidad para lograr la curación nacional, en cambio, sembró las semillas para un divorcio nacional cuando Roboam eligió ejercer su poder político y afirmar su voluntad sobre la gente en lugar de servirla. Del mismo modo, Jeroboam fomentó la división al establecer los lugares altos en Betel y Dan, segregando de manera efectiva la adoración que alguna vez fue unificada entre el norte y el sur.
Los líderes inseguros demasiado enfocados en su poder e influencia a menudo descuidan las necesidades de las personas que son. llamados a liderar, causando aún más división.
2. Los que temen perder el poder a menudo se extralimitan para tratar de conservarlo. Tanto Roboam como Jeroboam mostraron signos de inseguridad y debilidad durante sus respectivos reinados. Sin embargo, el temor de Jeroboam de perder el poder si las tribus del norte regresaban a Jerusalén para adorar lo llevó a pasarse de la raya e implementar una mala política para tratar de asegurar un poder que, para empezar, nunca fue suyo. Aquellos que creen que su corona y su poder son suyos, es más probable que se excedan o luchen con uñas y dientes para mantenerla. Aquellos que reconocen que todo el poder y la autoridad vienen de lo alto, están más inclinados a someterse a la forma en que Dios hace las cosas, no a su propia agenda o deseos.
3. Los líderes dan el ejemplo que otros seguirán. Quizás el mayor fracaso de Jeroboam como rey fue el establecimiento de los lugares altos de adoración en Dan y Betel. La idolatría en cualquier forma es pecado y una violación tanto del primer como del segundo mandamiento. Los reyes posteriores implementarían formas mucho peores de adoración pagana que incluso Jeroboam. Sin embargo, ya se había sentado un precedente. Jeroboam no era el líder espiritual que Israel necesitaba, y como fueron los reyes de Israel y Judá, así fue la nación.
4. Los malos líderes cosechan lo que siembran. Desafortunadamente, el ciclo del propio juego de tronos de la Biblia vio a varios reyes superarse unos a otros en la escala de maldad. Aquellos que tomaron el poder por la espada a menudo murieron por la espada ( Mateo 26:52); y aquellos que usan la violencia y la traición para ganar poder fueron a menudo víctimas de la violencia y la traición a manos de aquellos que anhelan el poder para sí mismos.
5. Dios es soberano sobre TODOS los reyes y gobernantes terrenales. No todos los reyes, líderes o gobernantes terrenales actúan de acuerdo con la voluntad de Dios. La mayoría no. Sin embargo, como Dios es soberano sobre todo, a menudo se mueve en los corazones de los reyes y utiliza gobernantes terrenales para hacer su obra, cumplir sus promesas y llevar a cabo sus planes. A veces esos planes implican juicio; otras veces incluyen bendiciones (1 Pedro 2:14). El apóstol Pablo escribiría más tarde: “No hay autoridad sino la que Dios ha establecido. Las autoridades que existen, por Dios han sido establecidas”. (Romanos 13:1)
Como todos los reyes y gobernantes, Jeroboam fue establecido por Dios, usado por Dios y eliminado por Dios con la misma rapidez. A pesar de sus esfuerzos, todos los gobernantes están sujetos a la autoridad del Rey de reyes y responderán ante Él por su liderazgo.
Lecturas adicionales
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