Parece que está en los titulares todo el tiempo. Otro pastor finalmente es llamado por un patrón de pecado atroz y sin arrepentimiento. Un líder del ministerio está expuesto por malversación de fondos o fraude. Los predicadores populares están diciendo cosas que no parecen encajar con lo que sabes sobre la Palabra de Dios y lo que significa ser cristiano. ¿Qué debe hacer un creyente cuando se enfrenta a falsos maestros y enseñanzas? Este problema no es nuevo y la Biblia lo aborda claramente en muchos pasajes, incluidas instrucciones útiles en el libro de Tito.
¿Quién es Tito en la Biblia?
Tito era el amado de Pablo. “socio y colaborador” (2 Corintios 8:23) que parece haberse convertido a través de su ministerio (Tito 1:4). Tenía antecedentes de gentiles griegos, pero no fue obligado a circuncidarse (Gálatas 2:3), de acuerdo con el acuerdo cristiano de no exigir a los gentiles que siguieran la ley judía antes de convertirse en seguidores de Cristo (Hechos 15). Tito pasó mucho tiempo en Corinto y estuvo involucrado con la iglesia allí (2 Corintios 8: 6) mientras continuaba activamente involucrado en el ministerio de Pablo e incluso organizaba un esfuerzo de recaudación de fondos para los santos necesitados en Jerusalén (2 Corintios 8: 10-24) .
El libro de Tito en la Biblia es la carta de Pablo a él hablando sobre la verdad de Dios y cómo aborda la falsa enseñanza con la que Tito estaba lidiando en la isla de Creta donde lo habían dejado para continuar para instruir a los creyentes después de que Pablo se había movido a otras áreas (Hechos 14:21-23). La carta deja en claro que Pablo “esperaba que el evangelio produjera verdadera piedad en la vida cotidiana, incluso en Creta… que era conocida en el mundo antiguo por inmoralidad”. (https://www.esv.org/resources/esv-global-study-bible/introduction-to-titus/). Asimismo, el libro de Tito todavía nos habla hoy sobre el poder de Dios en la vida de un creyente para producir la piedad que hace que el evangelio sea atractivo.
5 cosas que debe saber sobre la carta de Pablo a Tito en la Biblia
Exploremos cinco lecciones de Tito en la Biblia
1. La salvación se basa en la misericordia y la gracia de Dios.
Pablo deja muy claro en su carta a Tito que aunque los creyentes deben preocuparse por desarrollar un carácter piadoso, esto no es lo que los salva. Más bien, “cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador y su amor por la humanidad, él nos salvó, no sobre la base de obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino según su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y la renovación por el Espíritu Santo”. Espíritu, el cual derramó sobre nosotros abundantemente por medio de Jesucristo nuestro Salvador, a fin de que, justificados por su gracia, seamos hechos herederos según la esperanza de la vida eterna” (Tito 3:4-7).
2. La gracia de Dios empodera a los creyentes para una vida piadosa.
Debido a la amorosa gracia de Dios, los creyentes son renovados por el Espíritu Santo que mora en ellos y les es posible participar en buenas obras impulsados por el amor, no por el miedo. (1 Juan 4:18). Basado en Tito 3:4-7 citado arriba, Pablo dice: “Esta es una declaración fiel; y acerca de estas cosas quiero que tú [Tito] hables con confianza para que los que han creído en Dios procuren ocuparse en buenas obras. Estas cosas son buenas y provechosas para los hombres” (Tito 3:8). Y de nuevo al final de la carta y basado en el hecho de que el Espíritu Santo mora en los creyentes y desea hacer crecer el fruto del Espíritu en ellos, Pablo le recuerda a Tito: “Nuestro pueblo también debe aprender a participar en buenas obras para hacer frente a las necesidades apremiantes. necesidades, para que no sean sin fruto” (Tito 3:14).
3. Los falsos maestros son egoístas y pendencieros.
Uno de los principales obstáculos con los que se enfrentaba Tito mientras servía a la iglesia en la isla de Creta era la presencia de falsos maestros que “trastornaban a familias enteras, enseñando cosas que debían no enseñes por ganancias mezquinas” (Tito 1:11). Parecen ser «facciosos» (Tito 3:10) y «hombres rebeldes, habladores vanos y engañadores» (Tito 1:10) que se centran en «controversias necias y genealogías y contiendas y disputas acerca de la Ley» (Tito 3: 9), que Pablo considera “inútiles y sin valor” en comparación con una búsqueda de “buenas obras” alimentada por la gracia, que son “buenas y provechosas” (Tito 3:8). Aunque estos falsos maestros “profesan conocer a Dios… con sus hechos lo niegan, siendo abominables y desobedientes e inútiles para toda buena obra” (Tito 1:16).
4. Los buenos maestros son discipuladores centrados en Dios de la próxima generación.
¿Cómo se supone que los creyentes en la isla de Creta (¡y también los creyentes de hoy!) reconozcan y resistan las falsas enseñanzas? A través del proceso de discipulado mediante el cual la “sana doctrina” (Tito 2:1) y las prácticas cristianas se transmiten de generación en generación. En contraste con los falsos maestros descritos en la carta, cualquier “superintendente” de la iglesia debe ser “irreprochable como mayordomo de Dios, no obstinado, no irascible, no adicto al vino, no pendenciero, no amante de ganancias sórdidas. , sino hospitalario, amante del bien, sensato, justo, piadoso, sobrio, retenedor de la palabra fiel y conforme a la enseñanza, para poder exhortar con sana doctrina y refutar a los que contradicen ” (Tito 1:7-9). Todos los cristianos, del mismo modo, no deben ser personas conocidas por provocar una pelea o buscar ganancias egoístas. En cambio, deben “estar sujetos a los gobernantes, a las autoridades, ser obedientes, estar listos para toda buena obra, no maltratar a nadie, ser pacíficos, amables, mostrando toda consideración por todos los hombres” (Tito 3: 1- 2) con el humilde recuerdo de que “nosotros también en otro tiempo éramos insensatos, desobedientes, extraviados, esclavos de diversas concupiscencias y deleites, gastando la vida en malicia y envidia, aborrecibles, aborreciéndonos unos a otros” (Tito 3,3).</p
5. La fe cristiana se transmite al estilo familiar.
La forma en que se transmiten las creencias y prácticas cristianas es en el contexto de la iglesia como familia. “Los ancianos”, dice Pablo, “deben ser sobrios, dignos, sensatos, sanos en la fe, en el amor y en la perseverancia” (Tito 2:2), y deben “exhortar a los jóvenes a ser sensatos” y “Muéstrate a ti mismo [Tito, como un hombre mayor] en todo como ejemplo de buenas obras, con pureza en la doctrina, dignidad, sensatez en el habla e irreprochable para que el adversario sea avergonzado, no teniendo nada malo decir de nosotros” (Tito 2:6-8). Asimismo, las ancianas “serán reverentes en su conducta, no calumniadoras ni esclavas de mucho vino, enseñando el bien, para que animen a las más jóvenes a amar a sus maridos, a amar a sus hijos, a ser prudentes, puras , trabajadoras del hogar, bondadosas, sujetas a sus propios maridos, para que la palabra de Dios no sea deshonrada.”
La razón de estas creencias y comportamientos y el ímpetu para transmitirlos se da en el memorable final del capítulo dos: “ Porque la gracia de Dios se ha manifestado, trayendo salvación a todos los hombres, iedificándonos a negar la impiedad y los deseos mundanos, y a vivir sensata, justa y piadosamente en el siglo presente, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación de la gloria de nuestro gran Dios y Salvador Cristo Jesús, quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad, y para purificar para sí un pueblo para posesión suya, ávido de buenas obras” (Tito 2:11-14).
W uando la gracia de Dios transforma a los creyentes, el Espíritu Santo regenerador y purificador los vuelve “ansiosos de buenas obras” (Tito 2:14). Estas buenas obras y la sana doctrina que las sustenta contrastan marcadamente con las ideas falsas y los comportamientos egoístas y pendencieros de los falsos maestros que plagan la iglesia de Creta. A medida que enfrentamos enseñanzas falsas en nuestros días modernos, la mejor manera de abordarlas es enfocándonos en la gracia fortalecedora de Dios y cómo se manifiesta en nuestras vidas, confiando en Su Espíritu para que nos guíe de manera sensata, justa, piadosa, y esperanzado.
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