¿Qué significa realmente para nosotros Ezequiel 25:17?

“Me vengaré de ellos con reprensiones llenas de ira; y sabrán que yo soy el Señor cuando ponga mi venganza en ellos.” (Ezequiel 25:17; NASB Translation)

Hay un puñado de versículos de la Biblia que la mayoría de los cristianos probablemente lo saben de memoria.

-“Todo esto lo puedo en Cristo que me fortalece.” (Filipenses 4:13)

-“por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios.” (Romanos 3:23)

-“Fíate de Jehová de todo tu corazón, y no te apoyes en tu propia prudencia; sométanse a él en todos sus caminos, y él enderezará sus veredas”. (Proverbios 3:5-6)

-“Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna.” (Juan 3:16)

Breves, icónicos y fáciles de memorizar, estos son solo algunos versículos fundamentales para la fe cristiana que a menudo se ven impresos en calcomanías o camisetas o se muestran en Twitter. .

Ezequiel 25:17, sin embargo, es un versículo que la mayoría de los seguidores de Cristo y lectores de la Biblia pueden dejar en blanco; y, sin embargo, es uno de los versículos bíblicos más populares y buscados en la cultura pop.

¿Por qué es tan popular Ezequiel 25:17?

Irónicamente, son los cinéfilos los que se han comprometido Ezequiel 25:17 en la memoria y lo elevó a la cima de la mayoría de los motores de búsqueda en línea.

Eso se debe a que una versión de Ezequiel 25:17 es citada por el asesino a sueldo Jules Winfield, interpretado por Samuel L. Jackson, en El clásico de culto de Quentin Tarantino de 1994, Pulp Fiction.

En uno de los primeros largometrajes de Quentin Tarantino, el personaje Jules Winfield recita una versión modificada de Ezequiel 25:17 justo antes de filmar y mata a uno de sus objetivos previstos. Según Jules, lo ha estado diciendo durante años.

Pero, ¿cómo se compara el famoso monólogo de la película con el verso real que lo inspiró?

En Pulp Fiction Jules dice:

“El camino del hombre justo está acosado por todas partes por las injusticias de los egoístas y la tiranía de los hombres malvados. Bienaventurado el que, en nombre de la caridad y la buena voluntad, pastoree a los débiles a través del valle de las tinieblas, porque es verdaderamente el guardián de su hermano y el buscador de los niños perdidos y te golpearé con gran venganza y furiosa ira. aquellos que intentan envenenar y destruir a mis hermanos y sabréis que yo soy el Señor cuando ponga mi venganza sobre vosotros!”

Ezequiel 25:17, sin embargo, dice,

Me vengaré de ellos con reprensiones llenas de ira; y sabrán que yo soy el Señor cuando ponga mi venganza sobre ellos. (Ezequiel 25:17)

Es seguro decir que Pulp Fiction definitivamente se tomó algunas libertades.

Pero, ¿qué significa realmente el verdadero y bíblico Ezequiel 25:17? ¿Por qué la versión de Pulp Fiction es tan diferente?

¿Y por qué es tan importante para los creyentes saber lo que la Biblia realmente tiene que decir?

Como está escrito en los Proverbios, “Hijo mío, no rechaces la disciplina del Señor, ni detestes su reprensión, porque el Señor al que ama, reprende, como un padre corrige al hijo en quien delicias.” (Proverbios 3:11-12)

El cautiverio y el exilio de Israel eran parte del plan de Dios para Su pueblo, a quien Él había elegido para disciplinar por Su amor. Cuando los cautivos de Israel regresaron a Jerusalén, el pueblo se había curado de su idolatría. A partir de ese momento, los hijos de Israel mirarían a Dios y sólo a Dios. El plan de Dios había funcionado.

De hecho, uno de los temas recurrentes del libro de Ezequiel se puede encontrar en la frase “y sabrán que yo soy el Señor”, que se repite en varias ocasiones. .

No solo fue un mensaje para el pueblo de Israel, sino una advertencia para los enemigos y las naciones vecinas que querían destruir a Israel.

Dios disciplina, pero también protege

Dios puede disciplinar a sus hijos, pero también defiende y protege a los que ama.

Aquí es donde entra en juego Ezequiel 25:17.

Donde la mayoría de los escritos de Ezequiel están dirigidos al pueblo de Israel, los capítulos 25 al 32 están escritos a los enemigos de Israel, advirtiéndoles del juicio venidero de Dios.

Ezequiel 25 mira específicamente a las naciones de Moab (Ezequiel 25 :8-11), Edom (Ezequiel 25:12-14) y Filistea (Ezequiel 25:15-17) por su trato a Israel.

Así que cuando Ezequiel escribe: “Yo (el Señor) ejecutará gran venganza en ellos con reprensiones coléricas; y sabrán que yo soy el Señor cuando me vengue de ellos. (Ezequiel 25:17), está escribiendo específicamente sobre los filisteos, que habían sido un gran adversario de Israel desde la época de Sansón y el rey David.

El punto aquí es que Dios recuerda a los que agraviaron a su pueblo y promete aquí vengarse de uno de los mayores torturadores de Israel.

No es la venganza del hombre lo que destaca Ezequiel, sino la de Dios, específicamente dirigida a los filisteos. ¡Y por Sus milagros, todas las naciones verán y sabrán que sólo Él es Dios!

¿Cómo Pulp Fiction malinterpreta Ezequiel 25:17?

Por su propia admisión, Quentin Tarantino modificó Ezequiel 25:17 para hacer que el mantra asesino de Jules sonara más intimidante. No sería la primera vez que una película o un personaje ficticio altera, malinterpreta o se apropia indebidamente de un pasaje de las Escrituras. También sucede en la vida real.

Y sí, la Biblia tiene algunas cosas que decir acerca de agregar, torcer o cambiar el significado de las Escrituras (2 Timoteo 3: 16-17, Deuteronomio 4: 2, Proverbios 30:5-6).

En este caso, sin embargo, Jules Winfield de Pulp Fiction es retratado como un hombre violento, espiritual y completamente ficticio. personaje que con frecuencia contempla las normas sociales y el significado más profundo de la misericordia, la redención y la condición de su propia alma.

Curiosamente, Jules finalmente elige alejarse de su vida como asesino a sueldo. a “caminar por la tierra”, transformado por lo que él cree que fue una “intervención divina”. Y aunque su «transformación» no está necesariamente alineada con el concepto bíblico de la redención, el personaje aborda varios temas bíblicos a través de sus acciones y diálogos.

Su famoso eslogan es un mosaico de varios versículos bíblicos destacados sin apretar. cosidos juntos para formar el mantra del personaje.

Por ejemplo, la línea, «the camino del hombre justo está acosado por todas partes por las injusticias del egoísta y la tiranía de los hombres malos” se deriva de versículos como Proverbios 2:20, Proverbios 8:20 y Proverbios 11:5, que dice: “la justicia de los sin culpa hace su  ;caminos derechos, pero los perversos son derribados por su propia maldad.”

“Pastorear a los débiles en el valle de las tinieblas” sin duda se basa en el Salmo del Pastor , Salmos 23, e incluso Ezequiel 34, donde Ezequiel profetiza contra los “pastores” y líderes espirituales de Israel por fallarle al pueblo de Dios.

El término “ guardián de mi hermano” viene de Génesis 4:9 en el que Caín responde al Señor, preguntando, “¿soy yo el guardián de mi hermano?” después de haber asesinado a su hermano Abel.

Hacer referencia a «niños perdidos» podría ser una conexión con la parábola de la oveja perdida (Lucas 15) y otros pasajes de las Escrituras donde Dios se refiere a sus hijos como «perdidos». ovejas que necesitan ser rescatadas (Jeremías 50:6, Mateo 15:24).

Incluso la cita de Ezequiel 25:17 no es una representación fiel del texto bíblico en el sentido de que agrega palabras adicionales.

Entonces, desafortunadamente, mientras que la cita de Jules Winfield hace referencia a partes de las Escrituras, el personaje en última instancia fusiona y confunde el significado de los pasajes que ha improvisado.

¿Qué diferencia a la Biblia? ¿Traducciones dicen en Ezequiel 25:17?

«Me vengaré de ellos en gran manera y los castigaré con mi ira. Entonces sabrán que yo soy el Señor, cuando vengarme de ellos'». mi venganza nce sobre ellos.'» (Traducción ESV)

«Ejecutaré una terrible venganza contra ellos para castigarlos por lo que han hecho. Y cuando me haya vengado, sabrán que yo soy el Señor'». (Traducción NTV)

Dios, el Maestro, dice: ‘Porque los filisteos eran tan rencorosamente vengativos -¡todos esos siglos de maldad acumulada!- e hicieron todo lo posible para destruir a Judá, por lo tanto, yo, Dios, el Maestro, me opondré a los filisteos y exterminaré a los cretenses y a todos los que queden a lo largo de la costa. «¡Castigos masivos! Cuando traiga venganza, se darán cuenta de que soy Dios». (Ezequiel 25:15-17, El mensaje)

Lo que los cristianos deben recordar acerca de la venganza de Dios

Mientras Pulp Fiction hace referencia a la venganza, se cita Ezequiel 25:17 como justificación de la violencia del hombre, no de Dios.

La Biblia, sin embargo, es clara en que la venganza pertenece al Señor y que sólo Él es juez.

Escrito está:

– “Y juzga al mundo con justicia, juzga a los pueblos con rectitud.” (Salmos 9:8)

– “Castigaré al mundo por su maldad, y a los impíos por su iniquidad; acabaré con la pompa de los soberbios, y abatiré la pomposa soberbia de los el despiadado.” (Isaías 13:11)

– “Amados, no os venguéis vosotros mismos, sino dejadlo a la ira de Dios, porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice Jehová.” (Romanos 12:19)

– “No te vengarás ni guardarás rencor a los hijos de tu propio pueblo, sino amarás a tu prójimo como a ti mismo: Yo soy el Señor.” (Levítico 19:18)

– “Mirad que nadie devuelva mal por mal a nadie, sino procurad siempre hacer el bien unos a otros ya todos.” (1 Tesalonicenses 5:15)

Lo importante a recordar de todos estos versículos es que sólo Dios es justo, y sólo Él tiene derecho a juzgar, Él es el buen pastor responsable de disciplinar y defender. Sus ovejas. La venganza es suya, nunca nuestra.

Entonces, cuando los cinéfilos recitan el monólogo de Jules Winfield o se tatúan Ezequiel 25:17 en sus antebrazos, hay muchas posibilidades de que no lo sean. Realmente no están citando las Escrituras. Están citando Pulp Fiction, y sí, hay una gran diferencia, ¡una que los cristianos definitivamente deberían tener en cuenta!