La Biblia está llena de pasajes que amamos. Palabras que nos traen consuelo en un tiempo oscuro. Palabras que nos inspiran a vivir de acuerdo a como Dios nos diseñó. Palabras que instruyen nuestros corazones y nos llenan de asombro.
Pero también hay algunos pasajes que nos cuesta tragar. Nos vuelven un poco aprensivos.
Pasajes como este, donde Israel conquista Jericó:
“Entonces el pueblo gritaba y se tocaban las trompetas. Tan pronto como el pueblo oyó el sonido de la trompeta, el pueblo dio un gran grito, y el muro se derrumbó, de modo que el pueblo subió a la ciudad, cada uno derecho delante de él, y tomaron la ciudad. Entonces mataron a todos en la ciudad, tanto hombres como mujeres, jóvenes y viejos, bueyes, ovejas y asnos, a filo de espada”. (Josué 6:20-21)
La caída de Jericó es a menudo aclamada como una señal emblemática de la victoria de Dios a través de su pueblo. Pero la escena en sí era muy violenta. Israel destruyó completamente todo lo que respiraba. Lo que es más, es que Dios es quien ordenó y autorizó esta destrucción de la vida humana.
¿Por qué Dios aprobaría tal violencia? Para algunos, esto puede parecer un crimen de lesa humanidad sancionado divinamente. Y este no es el único pasaje donde vemos este tipo de cosas. El libro de Josué tiene varios casos de tal violencia cuando Israel conquista la tierra que le fue prometida a Abraham.
¿Cómo cuadra esto con lo que sabemos acerca de que nuestro Dios es un Dios de amor?
Aquí hay cinco cosas que debemos entender cuando leemos sobre la violencia del Antiguo Testamento.
1. Conozca el contexto histórico.
El contexto histórico es muy importante para entender lo que estaba sucediendo con la conquista de Jericó por parte de Israel. El autor de Josué no nos da mucho de este contexto porque la audiencia original a la que escribió ya lo sabía.
Algunas personas miran la destrucción de Jericó y se preguntan por qué Dios destruiría a estos inocentes, gente amante de la diversión. Pero estas personas no eran inocentes ni amantes de la diversión. La gente de Jericó se involucró en algunas prácticas oscuras.
Advertencia: esto es un poco gráfico.
En Jericó, el culto pagano a través del sexo era una práctica habitual. La gente iba al templo a cometer ciertos actos con prostitutas como adoración. Es probable que estas prostitutas no estuvieran allí por su propia elección; fueron traficados. La esclavitud sexual era una parte central de la economía y la cultura de Jericó.
En otros cultos cananeos, se sabía que el pueblo sacrificaba a sus bebés en altares de piedra que calentaban con fuego. Esencialmente, torturaron a sus propios bebés hasta la muerte para que los dioses los bendijeran.
Estos actos violentos y atroces eran parte del tejido de la cultura. Fueron celebrados por todos en la comunidad. Esto es lo que Dios necesitaba quitar de la faz de la tierra.
2. Sepa que estos eventos son descriptivos, no prescriptivos.
Si bien Dios ejerció este juicio sobre Jericó, el La historia no es prescriptiva. Eso significa que no debemos tomarlo como una plantilla para lo que debemos hacer hoy. Este fue un momento muy específico en la historia de Israel cuando Dios juzgó a este pueblo y los sacó de la tierra que le había prometido a Israel.
Cualquiera que use un pasaje como este para justificar algún tipo de violencia contra otra persona o grupo no es un seguidor de Jesús. Israel no juzgó a Jericó, Dios lo hizo. Solo usó a Israel para hacerlo. No podemos asumir que Dios nos está usando para llevar a cabo su juicio.
Lo que es más, todo en la historia parece señalar que Israel fue muy pasivo en esta historia:
- Dios es quien trajo al pueblo a la tierra dividiendo el río Jordán (Josué 3:1-17).
- Dios dio a conocer su presencia al enviar al comandante de su ejército a reunirse con Josué (Josué 5:13-15).
- Y Dios es quien hizo caer los muros de la ciudad (Josué 6:1-21).
Israel no es el actor principal en esta historia, Dios lo es. Esta historia no es sobre Israel contra Jericó; se trata de Dios versus Jericó.
No tenemos la autoridad para juzgar y condenar; solo Dios lo hace. Y eso es lo que vemos que sucede en la destrucción de una ciudad como Jericó.
3. Sepa que la justicia de Dios es perfecta.
Por difícil que sea aceptar esto, debemos saber que la justicia de Dios es perfecta. Si Dios ha juzgado a una persona o ciudad, debemos saber que su juicio es puro.
Este también es un recordatorio aleccionador sobre la justicia de Dios: lo que puede parecernos duro es solo lo que es justo. Debido a nuestra propia caída, la naturaleza dañina y destructora del pecado a menudo se nos escapa. Esta escena gráfica del juicio es un recordatorio importante para nosotros acerca de la seriedad con la que Dios toma el pecado.
Aún así, podríamos comenzar a cuestionar si todos en la ciudad de Jericó eran verdaderamente malvados. ¿Qué pasa con los que eran jóvenes, los que no entendían lo que estaba pasando? Para ser honesto, no tengo una gran respuesta para eso.
Pero solo porque Dios le quita la vida terrenal a alguien a través del juicio, eso no significa necesariamente que haya condenado su alma eterna. Quizás hubo algunos para quienes el acto de justicia de Dios también fue un acto de gracia.
Para algunos, es posible que aún no hayan sido adoctrinados en todas las prácticas perversas de esta ciudad. Y al quitarles la vida, Dios los salvó de convertirse en todas las cosas inicuas que habrían requerido juicio. Tal vez Dios les estaba mostrando gracia al sacarlos de este mundo.
4. Saber que la invitación a la gracia de Dios se extiende a todos.
Una invitación a la gracia de Dios siempre está presente . Vemos eso en la vida de Rahab. Rahab era prostituta en la ciudad de Jericó, pero ella puso su fe en Dios porque reconoció su poder. Esto es lo que ella dijo sobre el Dios de Israel:
“…Porque el Señor tu Dios, él es Dios arriba en los cielos y abajo en la tierra”. (Josué 2:11)
Como resultado de la fe de Rahab, ella y toda su familia se libraron del juicio. Dios ama mostrar gracia. Incluso mostrará gracia a pueblos enteros.
El profeta Jonás sabía esto cuando Dios lo envió a los ninivitas. Los ninivitas eran tan malvados como los de Jericó, y eran crueles y opresivos con el pueblo de Israel. Jonás sabía que si predicaba a los ninivitas, podrían arrepentirse y Dios no los destruiría. Así que Jonás no quería ir porque quería ver destruidos a los ninivitas. Estaba molesto porque Dios mostraría gracia, incluso a sus enemigos.
Pero nosotros también éramos enemigos de Dios. Y Dios nos mostró su gracia.
“Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida.» (Romanos 5:10)
5. Sepa que hay ciertas cosas en la Biblia con las que quizás nunca nos sintamos cómodos.
Incluso con todo esto, yo Todavía me siento un poco aprensivo cuando leo ciertos pasajes del Antiguo Testamento donde Dios ordena la destrucción de una ciudad. Y no sé si la incomodidad desaparecerá pronto.
Y eso está bien porque sé que mi comprensión es limitada. La forma en que veo la justicia y la bondad está manchada por el hecho de que soy una persona caída. Mi mente y mi corazón están oscurecidos por mi propia pecaminosidad. Miro a la justicia a través de una ventana sucia.
Pero sé que Dios ve en su totalidad lo que yo solo puedo entender en parte. Y sé lo suficiente acerca de Dios para poder confiarle las cosas que me incomodan.
Sé todo lo que necesito saber acerca de Dios cuando pienso en una cruz manchada de sangre y un vacío. tumba. Toda la justicia y la gracia de Dios se exhibieron por completo. Cuando Jesús colgó de la cruz, tomó el peso de la justicia que estaba destinado a mí. Y al mismo tiempo, me estaba invitando a la gracia.
Entonces, mientras que en tiempos pasados Dios usó a su pueblo como agentes de justicia, los seguidores de Jesús hoy son agentes de gracia. Estamos llamados a invitar a otros a la gracia que experimentamos en Jesús porque Jesús tomó todo el peso de la justicia por nosotros.
Dale Chamberlain (M.Div) y su esposa, Tamara, son autores y oradores apasionados por amar y servir a Jesús juntos. Les encanta tener conversaciones y crear comunidad en torno a la vida abundante que Jesús nos prometió. Puede conectarse con Dale y Tamara en herandhymn.com.