Si fuimos creados para la gloria de Dios, ¿Dios simplemente nos está usando?

Esta publicación es una adaptación de Don’t Waste Your Life de John Piper, que es parte de las Obras completas de John en trece volúmenes Gaitero. Contenido tomado de Crossway.org; usado con permiso.

La clara razón para vivir

La Biblia es clara como el cristal: Dios nos creó para su gloria. Así dice el Señor: “Trae de lejos a mis hijos, y a mis hijas de los confines de la tierra, a todos los que llevan mi nombre, a los cuales creé para mi gloria” (Isaías 43:6– 7). La vida se desperdicia cuando no vivimos para la gloria de Dios. Y me refiero a toda de la vida. Es todo para su gloria. Es por eso que la Biblia profundiza en los detalles de comer y beber. “Ya sea que coman o beban, o cualquier cosa que hagan, hagan todo para la gloria de Dios” (1 Cor. 10:31). Desperdiciamos nuestras vidas cuando no entretejimos a Dios en nuestro comer y beber y en cualquier otra parte disfrutándolo y mostrándolo.

¿Qué significa glorificar a Dios? Puede tener un giro peligroso si no tenemos cuidado. Glorificar es como la palabra embellecer. Pero embellecer generalmente significa “hacer algo más hermoso de lo que es”, mejorar su belleza. Enfáticamente, eso no es lo que queremos decir con glorificar en relación con Dios. Dios no puede ser hecho más glorioso o más hermoso de lo que es. Él no puede ser mejorado, “ni es servido por manos humanas, como si necesitara algo” (Hechos 17:25). Glorificar no significa añadir más gloria a Dios.

Es más como la palabra magnificar. Pero aquí también podemos equivocarnos. Aumentar tiene dos significados distintos. En relación a Dios, uno es adoración y uno es maldad. Puede ampliar como un telescopio o como un microscopio. Cuando aumentas como un microscopio, haces que algo diminuto parezca más grande de lo que es. Un ácaro del polvo puede parecer un monstruo. Pretender magnificar a Dios de esa manera es maldad. Pero cuando aumentas como un telescopio, haces que algo inimaginablemente grandioso se vea como lo que realmente es. Con el telescopio espacial Hubble, las galaxias puntiagudas en el cielo se revelan como los gigantes de mil millones de estrellas que son. Magnificar a Dios de esa manera es adoración.

Desperdiciamos nuestras vidas cuando no oramos, pensamos, soñamos, planificamos y trabajamos para magnificar a Dios en todas las esferas de la vida. Dios nos creó para esto: para vivir nuestras vidas de una manera que lo haga parecer más a la grandeza y la belleza y el valor infinito que realmente es. En el cielo nocturno de este mundo, Dios se le aparece a la mayoría de las personas, si acaso, como un punto de luz en un cielo de oscuridad. Pero él nos creó y nos llamó para hacerlo parecer lo que realmente es. Esto es lo que significa ser creado a la imagen de Dios. Estamos destinados a mostrarle al mundo cómo es él realmente.

¿Ser amado significa que te engrandezcan?

Para muchas personas, esto no es obviamente un acto de amor. . No se sienten amados cuando se les dice que Dios los creó para su gloria. Se sienten utilizados. Esto es comprensible dada la forma en que el amor ha sido distorsionado casi por completo en nuestro mundo. Para la mayoría de las personas, ser amado es algo importante. Casi todo en nuestra cultura occidental sirve a esta distorsión del amor. Se nos enseña de mil maneras que amar significa aumentar la autoestima de alguien. El amor es ayudar a alguien a sentirse bien consigo mismo. El amor es darle a alguien un espejo y ayudar a que le guste lo que ve.

Esto no es lo que la Biblia quiere decir con el amor de Dios. El amor es hacer lo que es mejor para alguien. Pero convertirnos en el objeto de nuestros mayores afectos no es lo mejor para nosotros. Es, de hecho, una distracción letal. Fuimos hechos para ver y saborear a Dios, y saboreándolo, para estar supremamente satisfechos, y así difundir en todo el mundo el valor de su presencia. No mostrar a las personas el Dios que todo lo satisface es no amarlas. Hacer que se sientan bien consigo mismos cuando se les hizo sentir bien al ver a Dios es como llevar a alguien a los Alpes y encerrarlo en una habitación llena de espejos.

Patológico en el Gran Cañón

Los momentos realmente maravillosos de alegría en este mundo no son los momentos de autosatisfacción, sino los de olvido de uno mismo. Estar al borde del Gran Cañón y contemplar tu propia grandeza es patológico. En esos momentos estamos hechos para una alegría magnífica que viene de fuera de nosotros mismos. Y cada uno de estos raros y preciosos momentos de la vida —junto al Cañón, ante los Alpes, bajo las estrellas— es un eco de una excelencia mucho mayor, a saber, la gloria de Dios. Es por eso que la Biblia dice: “Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento proclama la obra de sus manos” (Sal. 19:1).

A veces las personas dicen que no pueden creer eso, si no hay es un Dios, se interesaría en una pequeña mota de realidad llamada humanidad en el planeta tierra. El universo, dicen, es tan vasto que hace que el hombre sea completamente insignificante. ¿Por qué se habría molestado Dios en crear una partícula tan microscópica llamada tierra y humanidad y luego involucrarse con nosotros?

Detrás de esta pregunta hay un fracaso fundamental para ver de qué se trata el universo. Se trata de la grandeza de Dios, no de la importancia del hombre. Dios hizo pequeño al hombre y grande al universo para decir algo acerca de sí mismo. Y lo dice para que aprendamos y disfrutemos, a saber, que Él es infinitamente grande, poderoso, sabio y hermoso. Cuanto más nos envía el Telescopio Hubble sobre las insondables profundidades del espacio, más debemos asombrarnos de Dios. La desproporción entre nosotros y el universo es una parábola sobre la desproporción entre nosotros y Dios. Y es un eufemismo. Pero el punto no es anularnos a nosotros sino glorificarlo.

Amar a las personas significa señalarles al Dios que todo lo satisface

Ahora volvamos a lo que significa ser amado. La idea ha sido casi totalmente distorsionada. El amor tiene que ver con mostrarle a un alma moribunda la belleza vivificante de la gloria de Dios, especialmente su gracia. Sí, como veremos, mostramos la gloria de Dios en cien formas prácticas que incluyen el cuidado de la comida, la ropa, el techo y la salud. Eso es lo que Jesús quiso decir cuando dijo: “Dejen que su luz brille delante de los demás, para que vean sus buenas obras y den gloria a su Padre que está en los cielos” (Mateo 5:16).

Toda buena obra debe ser una revelación de la gloria de Dios. Lo que hace de la buena obra un acto de amor no es el acto en bruto, sino la pasión y el sacrificio para dar a conocer a Dios mismo como glorioso. No pretender mostrar a Dios es no amar, porque Dios es lo que más necesitamos. Y tener todo lo demás sin él es perecer al final. La Biblia dice que puedes dar todo lo que tienes y entregar tu cuerpo para ser quemado y no tener amor (1 Cor. 13:3). Si no llevas a la gente a Dios para el gozo eterno, no amas. Desperdicias tu vida.

¿Es la vida eterna un cielo lleno de espejos?

Ahora piensa en lo que esto significa para el amor de Dios. ¿Cómo nos amará Dios? La mera lógica podría darnos la respuesta: Dios nos ama más al darnos lo mejor para disfrutar para siempre, a saber, él mismo, porque él es lo mejor. Pero no dependemos solo de la lógica. La Biblia deja esto claro. “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna” (Juan 3:16). Dios nos ama dándonos vida eterna a costa de su Hijo, Jesucristo. Pero, ¿qué es la vida eterna? ¿Es la autoestima eterna? ¿Es un cielo lleno de espejos? ¿O tablas de snowboard, campos de golf o vírgenes de ojos negros?

No. Jesús nos dice exactamente lo que quiso decir: “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien tú has enviado” (Juan 17:3). ¿Qué es la vida eterna? Es conocer a Dios ya su Hijo, Jesucristo. Nada puede satisfacer el alma. El alma fue hecha para asombrarse ante una Persona, la única persona digna de asombro. Todos los héroes son sombras de Cristo. Nos encanta admirar su excelencia. Cuánto más estaremos satisfechos por la única Persona que concibió toda excelencia y encarna toda habilidad, todo talento, toda fuerza y brillantez y sabiduría y bondad. Esto es lo que he estado tratando de decir. Dios nos ama al liberarnos de la esclavitud del yo para que podamos disfrutar de conocerlo y admirarlo para siempre.

O considere la forma en que lo dice el apóstol Pedro. “También Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios” (1 Pedro 3:18). ¿Por qué Dios envió a Jesucristo a morir por nosotros? “Para llevarnos a Dios”—a sí mismo. Dios envió a Cristo a morir para que pudiéramos volver a casa con el Padre que todo lo satisface. Esto es amor. El amor de Dios por nosotros es Dios haciendo lo que debe hacer, a un gran costo para sí mismo, para que podamos tener el placer de verlo y saborearlo para siempre. Si es verdad, como dice el salmista a Dios, “En tu presencia hay plenitud de gozo; delicias a tu diestra para siempre” (Sal. 16:11), entonces, ¿qué debe hacer el amor? Debe rescatarnos de nuestra adicción al yo y llevarnos, transformados, a la presencia de Dios.

John Piper (DTheol, Universidad de Munich) es el fundador y profesor de desiringGod.org y rector de Bethlehem College & Seminary. Sirvió durante treinta y tres años como pastor principal de la Iglesia Bautista Bethlehem en Minneapolis, Minnesota, y es autor de más de cincuenta libros.

Imagen cortesía: Unsplash.com

Fecha de publicación: 14 de marzo de 2017