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El libro de Rut: Mucho más que una historia de amor

El libro de Rut: Mucho más que una historia de amor

Una de mis promesas favoritas de todos los tiempos para el pueblo de Dios se encuentra en Romanos 8:28:

Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados.

Me pregunto si alguien alguna vez les ha mostrado cómo Dios cumplió fielmente esta misma promesa a Su pueblo a lo largo de las Escrituras, en la historia. Hay tantas historias que podría señalar, pero hoy solo veremos una en el libro de Rut. (Y no, en última instancia, no estoy hablando de la historia de amor entre Rut y Booz: ¡este libro trata de tanto mucho más que eso!)

Rebobinar hasta el principio

Antes de sumergirnos juntos en el libro de Rut, déjame contarte lo que ha estado sucediendo en los libros previos a Rut, porque la Biblia es una historia cohesiva.

  • Dios había formado una gran nación (ver Génesis a Números). Revisado.
  • Había llevado a Su pueblo a Su lugar, la Tierra Prometida, tal como lo había prometido (ver el libro de Josué). Compruébalo.

Pero el pueblo de Dios no estaba viviendo bajo Su gobierno. De hecho, desde la muerte de Moisés y luego la muerte de Caleb al final del libro de Josué, no hubo un gran líder para guiar al pueblo de Dios.

Repetir un círculo oscuro y vicioso

Y las cosas se fueron al sur rápidamente. Cuando abrimos el libro de Jueces, el libro justo antes de Rut, vemos un círculo vicioso que sigue repitiéndose:

  • El pueblo de Dios se aleja de Él y peca.
  • Esto enoja a Dios, por lo que los entrega a sus enemigos.
  • Una vez que son buenos y miserables, el pueblo de Dios clama a Dios por ayuda.
  • Dios les envía un libertador. , o un juez. (Estos «jueces» no vestían túnicas negras ni empuñaban mazos como pensamos en la actualidad. En aquel entonces, un juez era un guerrero, un libertador, un líder militar).
  • Una vez que el pueblo de Dios ha sido salvo , una vez más se alejan de Él, y todo el ciclo se repite.

En total, Dios levanta doce jueces—once hombres y una mujer—para liberar a Su pueblo durante este tiempo. . Pero incluso muchos de estos jueces son personajes sombríos (piense en Samson). Me gusta la forma en que Starr Meade lo expresa en su estudio de la Biblia:

En En todas las historias vemos que los jueces no pudieron unir a todo Israel, o guiar al pueblo a guardar el pacto, o incluso guardarlo fielmente ellos mismos. Así que todas las historias nos recuerdan que el pueblo de Dios necesita un mayor libertador que cualquiera de los que vemos en este libro de grandes libertadores.

Siente la necesidad desesperada de un rey

Israel necesitaba un rey. Mira, un rey estaba destinado a ayudar al pueblo de Dios a guardar la ley de Dios. De hecho, Dios le había prometido reyes a Abram cuando hizo un pacto con él:

Te haré fecundo en gran manera, y te convertiré en naciones, y reyes saldrán de ti” (Gén. 17:6, énfasis agregado).

Pero no había rey en el horizonte. El autor de Jueces nos da pistas sobre este problema en Jueces 17:6, 18:1 y 19:1:

En aquellos días no había rey en Israel.

El libro termina destacando este problema, por si nos lo hemos perdido:

En aquellos días no había rey en Israel . Cada uno hizo lo que bien le parecía (21:25).

Note muchas decisiones pecaminosas

Ingrese al libro de Rut. Está ambientado durante el tiempo oscuro de los jueces:

En los días en que los jueces gobernaban, hubo hambre en la tierra, y un hombre de Belén de Judá fue a peregrinar en el tierra de Moab, él y su mujer y sus dos hijos. El nombre del hombre era Elimelec y el nombre de su esposa Noemí (1:1–2).

Dios había advertido que si Su pueblo no guardaba Su pacto , Él enviaría hambre y sequía. Pero en lugar de arrepentirse de su pecado y confiar en la provisión de Dios, Elimelec partió hacia Moab, el hogar del archienemigo de Israel.

Siga leyendo: Veremos a Dios providencialmente usar el pecado de Elimelec para bien.

Como si eso no fuera suficiente pecado, los dos hijos de Elimelec deciden casarse con mujeres moabitas, lo cual fue otro gran no-no porque los moabitas no adoraban al único Dios verdadero. Pero a pesar de su pecado, veremos a Dios providencialmente usarlo para bien.

Después de que Elimelec y sus dos hijos mueren en la tierra de Moab, Noemí decide que regresará a Israel para morir de hambre. Rut, su nuera moabita, insiste en ir con ella.

Vea cómo Rut no se trata del matrimonio; ¡Se trata de Kiddo!

De vuelta en Israel, Ruth se pone a trabajar para mantener a su suegra. Ella espiga en el campo de Booz, quien sacrifica su futuro financiero para desempeñar el papel de «pariente redentor», tal como Dios había ordenado que hicieran los israelitas fieles.

Después de que Booz se casa con Rut, tienen un bebé: el pequeño Obed . Tan pronto como se anuncia su nacimiento, avanzamos rápidamente a través de su vida hasta el día en que él da a luz a un hijo, a «Isaí, el padre de David» (4:17).

¡¿Lo entendiste?!

Bernie Elliott, un anciano de la iglesia local a la que asisto, señala: “Esto es como dinamita al final del libro. ¡Dios lo hizo! Dios usó el hambre, las decisiones pecaminosas y la muerte. A pesar de todo, Él levantó lo que Su pueblo necesitaba: Dios proveyó el rey.”

Esté atento al Rey sin pecado

A medida que leemos en 1 y 2 Samuel, vemos que mientras que David fue un buen rey, todavía pecó. Todavía necesitamos un rey mejor, un rey sin pecado. Y este rey viene. Dios promete al rey David en 2 Samuel 7:12–13:

Cuando se cumplan tus días y te acuestes con tus padres, levantaré tu descendencia después de ti, que saldrá de tu cuerpo, y yo estableceré su reino. El edificará casa a mi nombre, y yo estableceré el trono de su reino para siempre (énfasis añadido)”.

Mientras que algunos de esta promesa se cumplió parcialmente a través del hijo de David, Salomón, sabemos que esta promesa finalmente apuntaba al Rey Jesús, porque después de que pasaron unos 400 años, ya no había rey en Israel. . . y no ha habido desde entonces.

Regocíjense por el Rey sin pecado proporcionado

Pero revisen el primer versículo del Nuevo Testamento:

El libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham (énfasis añadido).

El rey Jesús fue nacido . . . para morir . . por los pecados de Elimelec y de sus hijos y del rey David y de todos los que pusieran su confianza en él. En ninguna parte vemos más claramente que ningún mal humano puede impedir los grandes propósitos de Dios: Él usó la crucifixión de Su Hijo para salvar a un pueblo para Sí mismo.

Si has sido salvado por este Rey, Dios hará lo mismo. lo mismo en tu vida, sin importar el mal que te hayan hecho o te hayan hecho. Él se asegurará de que todas las decisiones y actos pecaminosos y terribles finalmente trabajen juntos para bien, logrando Sus grandes diseños. De esto puedes estar seguro.

Este artículo apareció originalmente en Aviva Nuestros Corazones y LiesYoungWomenBelieve.com. Usado con permiso.

Paula Hendricks Marsteller ya no trata de llamar la atención de los chicos tragando en vivo peces dorados, lucha libre y saltos por tramos de escaleras. En cambio, escribe blogs para niñas y mujeres adolescentes durante el día y escribe un diario sobre sus aventuras por la noche. Su primer libro, Confessions of a Boy-Crazy Girl: On Her Journey from Neediness to Freedom, publicado en septiembre de 2013, y vive con su esposo (¡sí, esposo!) en Syracuse, Nueva York. Visite PaulaWrites.com.

Imagen cortesía: Pexels.com

Fecha de publicación: 24 de enero de 2017