¿Qué dice la Biblia sobre el mal?

¿Dónde se originó el mal?

La palabra mal aparece por primera vez en la Biblia en Génesis 2:17: “No comerás del árbol de la ciencia del bien y del mal, porque el día que comas de él, ciertamente morirás”. Dios creó a los humanos con la capacidad de elegir el bien y el mal. Cuando lo hicieron, el pecado entró en el mundo, al igual que el juicio (Génesis 3). Este juicio también se extendió a la serpiente, Satanás, el que engañó a la humanidad y continúa haciéndolo.

Note que el mal no se originó de Dios. Los humanos pecaron como resultado de escuchar la mentira de Satanás. Satanás fue uno de los seres creados por Dios, pero uno que se volvió al mal y lo trajo a la humanidad. Dios no creó el mal, pero sí creó un universo en el que el mal podía existir, incluidos los humanos con la capacidad de elegir el bien o el mal.

Como resultado de la desobediencia de Adán y Eva, el pecado pasó al resto de la humanidad (Romanos 3:23). Los teólogos llaman a esto la naturaleza pecaminosa. Muchos piensan en las personas malvadas como traficantes de drogas o terroristas, pero la Biblia es clara en que cada persona tiene una naturaleza pecaminosa y peca en la vida. La pena que la Biblia describe por estos pecados es la muerte (Romanos 6:23).

¿Por qué Dios no detuvo el mal?

Si Dios lo sabe todo, sabía cuánto sufrimiento eventualmente vendría a este mundo. ¿Por qué no detuvo este proceso antes de que todo comenzara y nos salvó de todo el dolor que enfrentaríamos? Esta línea de cuestionamiento asume que es posible que Dios sepa lo que sucederá y que debe hacer algo para evitar que suceda. Si Dios ama y odia el mal, ¿no evitaría que sucediera en primer lugar? Estas dos áreas parecen incompatibles.

Una mejor pregunta sería: «Si Dios supiera lo que sucedería si creara todo tal como es, ¿por qué lo hizo?» Esto supone que hay verdades sobre lo que las criaturas harían libremente si se las colocara en ciertas circunstancias. Si las hay, entonces Dios está limitado por lo que esas verdades resultan ser, y por lo que sabemos, este puede ser el mejor mundo que podría ser, dado lo que esas verdades resultaron ser. Si no existen tales verdades, difícilmente se puede responsabilizar a Dios por no actuar sobre la base de ellas.

Al discutir estos asuntos, los teólogos y filósofos a menudo hablan de «la mejor de todos los mundos posibles” que Dios pudo haber creado. Pero la mayoría de los pensadores cristianos afirman que nuestro ámbito de existencia, con todos los detalles como son, es “el único mundo posible”. Miremos nuevamente los hechos tal como los tenemos: Dios creó a los humanos que inicialmente eran perfectos, pero con libre albedrío (y por lo tanto, la capacidad de desobedecer y pecar). Habría sido una contradicción que Dios creara criaturas libres que no lo eran.

Para actuar de acuerdo con su propia naturaleza (su santidad, justicia, verdad, amor, justicia) y actuar dentro de los parámetros de lo lógico y razonable, Dios creó el universo tal como es. Dios pobló este universo con criaturas tal como son. Alguien señalará que, en su actual estado caído, el mundo en el que vivimos no es “el mejor de todos los mundos posibles”. Esto es cierto. Pero el plan de Dios de redención y restauración universal está en proceso (la tumba vacía es prueba de la victoria de Cristo sobre el pecado y la muerte), y ese plan culminará en la restauración de la justicia en todo el orden creado. Se podría decir que es “la mejor forma de llegar al mejor de los mundos posibles”. A la luz de todos los hechos conocidos, el mundo no podría ser de otra manera que como es.

Lost in the Weeds?

Jesús contó una historia conocida como la parábola de la cizaña, que expresa la paciencia y los planes de Dios con respecto al pecado y el mal. En Mateo 13:24–30, Jesús dijo:

El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo. Pero mientras todos dormían, vino su enemigo, sembró cizaña entre el trigo y se fue. Cuando el trigo brotó y formó espigas, entonces también apareció la cizaña.

Los siervos del dueño se acercaron y le dijeron: “Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? Entonces, ¿de dónde salió la cizaña?”

«Un enemigo hizo esto», respondió él.

Los sirvientes le preguntaron: ¿Quieres que vayamos y las arranquemos?”

“No”, respondió él, “porque mientras arrancas la cizaña, puedes arrancar el trigo con ella. Que ambos crezcan juntos hasta la cosecha. En ese tiempo les diré a los segadores: Primero recojan la cizaña y átenla en manojos para quemarla; luego recoge el trigo y llévalo a mi granero.”

Dios permite que exista el mal moral debido a su paciencia. Anhela que muchos se vuelvan a él con fe antes de que sea demasiado tarde. Sin embargo, su paciencia es limitada y algún día el mal será juzgado. La justicia retrasada es muy diferente de la injusticia.

Si este fuera el final de la historia, de hecho sería una tragedia. Afortunadamente, Dios tiene un plan para erradicar el mal. La fase final incluirá su recreación del mundo como se describe en los capítulos finales de Apocalipsis. Pero mucho antes de este tiempo, Dios dio el último paso de proporcionar una respuesta al mal al enviar a Jesucristo a nuestro mundo en forma terrenal. 1 Corintios 15:45 comparte que Jesús es la segunda oportunidad de la humanidad: “’El primer hombre, Adán, se convirtió en un ser viviente’; el postrer Adán [Jesús], espíritu vivificante”.

[Nota del editor: Este extracto está tomado de El Dios que creías conocer de Alex McFarland. © 2015 por Alex McFarland. Usado con permiso de Bethany House Publishers, una división de Baker Publishing Group, http://www.bakerpublishinggroup.com.]


Alex McFarland es orador, escritor y apologista. Ha predicado en más de 1500 iglesias diferentes en América del Norte e internacionalmente, y ha aparecido en conferencias como la Escuela de Evangelismo Billy Graham, Focus on the Family’s Big Dig, los eventos Truth Foundations de Josh McDowell y muchos más. En 2011, Alex se convirtió en coanfitrión de Explore the Word, que se escucha de lunes a viernes en los casi 200 mercados atendidos por American Family Radio Network. Alex y su esposa, Angie, viven en Greensboro, Carolina del Norte. Obtenga más información en www.alexmcfarland.com.

Imagen cortesía de Pixabay.com.

Fecha de publicación: 15 de enero de 2016