Biblia

7 Señales de que realmente crees que la Palabra de Dios es suficiente

7 Señales de que realmente crees que la Palabra de Dios es suficiente

por Phil Newton

Recientemente, tuve la humilde oportunidad de predicar a una reunión de obreros cristianos que sirven en una parte difícil del mundo. Sólo existen un puñado de iglesias en su región. Algunos viven en ciudades donde nadie, excepto los trabajadores, ha confesado a Jesucristo como Señor. La resistencia abierta, las diatribas anticristianas, el rechazo de la autoridad bíblica y la negación de Jesús como Dios-Hombre y Salvador demuestran ser la atmósfera diaria en la que viven.

Sin embargo, buscan vivir como seguidores de Cristo. en ese ambiente, trabajando por la oportunidad de hablarles a estas personas sobre el Dios de la Sagrada Escritura y la buena noticia de Jesucristo. Escuché informes de algunas conversiones, pequeñas iglesias en casas reunidas para adorar, conversaciones para hacer discípulos y la lenta penetración de grupos de personas no alcanzadas. Esto es lo que me cautivó: Solo mediante la proclamación de la Palabra de Dios y una poderosa respuesta a la oración cualquiera de las personas de esta región creerá en el evangelio. Después de muchas conversaciones y mucho escuchar, salí convencido de que estos trabajadores viven de la Palabra y la oración. Sin trucos, sin espectacularidad, sin manipulación, sin mítines y sin programa infalible; ellos dependen del poder de la Palabra de Dios para la vida y el ministerio.

Simplemente, estos fieles obreros del evangelio creen en la suficiencia de la Palabra de Dios para la forma en que viven como cristianos y para sus ministerios.

¿Deberíamos confiar menos en la suficiencia de las Escrituras? ¿Pensamos que nuestro campo de vida y ministerio más sofisticado y cristianizado puede depender de otras cosas, con las Escrituras como una de las numerosas herramientas en nuestro arsenal espiritual? Temo que en algún momento caigamos en esa trágica tentación del mundo de ser blandos con la suficiencia de las Escrituras.

Sin duda, ¡pocos de nosotros admitiríamos fácilmente que descuidamos vivir y ministrar separados de la suficiencia de las Escrituras! Sin embargo, en la práctica, a veces profesamos una cosa mientras hacemos otra. Nosotros decimos que creemos que la Biblia es la Palabra infalible e infalible de Dios, y que es suficiente para la vida y la práctica. Pero nuestra vida y práctica pueden demostrar lo contrario. Para ayudar a mi propia vida y práctica, y quizás también a la suya, consideremos algunas evidencias de que creemos en la suficiencia de las Escrituras. Estoy seguro de que podríamos agregar mucho más a esta lista, pero espero que sirva como punto de partida para estimular mucha más meditación sobre vivir en la suficiencia de la Palabra de Dios.

1. Refinamiento teológico

En lugar de simplemente seguir la tradición o las preferencias o la influencia de los poderosos o las tendencias populares, quien depende de la suficiencia de las Escrituras pondrá a prueba regularmente su comprensión de la Palabra de Dios. Será transformado, agudizado y refinado teológicamente por la interpretación adecuada de la Palabra (2 Timoteo 2:15). Uno ve esto resuelto en Apolos, quien como un hombre elocuente y poderoso en las Escrituras todavía carecía de claridad teológica con respecto a la cristología. Se basó en la suficiencia de las Escrituras, así que con gusto recibió la instrucción de Priscila y Aquila, encontrándose preparado para el ministerio futuro (>Hechos 18:24–26).

2. Pan y Vida

Descansar en la suficiencia de la Palabra se encuentra en el apetito. En lugar de encontrar la satisfacción más profunda en otras cosas, incluso en las cosas buenas, quien vive en la suficiencia de la Escritura tiene hambre de la Palabra como su pan y su vida. Crece en su comprensión de lo que Jesús declaró al adversario: “No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios” (Mateo 4:4). La Palabra es “más deseable que el oro, sí, que mucho oro fino; más dulce que la miel y que el destilado del panal” (Sal 19:10).

3. Convicción y corrección

En lugar de negarse a admitir el pecado personal y las áreas de desobediencia, cuando uno vive en la suficiencia de las Escrituras, se inclina humildemente y se somete a la convicción y corrección impartida por la Palabra. ¡Y viene regularmente! Cuando Pablo confrontó a Pedro por su distanciamiento hacia los creyentes gentiles en Antioquía tras la llegada de los judaizantes, el problema en cuestión en el comportamiento de Pedro fue su fracaso en ser “íntegro acerca de la verdad del evangelio”. ¿Cómo lo corregiría Pablo? Se basó en la suficiencia de la Palabra hablada al notable apóstol, para convencerlo y traer corrección (>Gal 2:11–14).

4. Dirección y discernimiento

En la suficiencia bíblica, recurrimos a las Escrituras en busca de dirección, claridad, comprensión y discernimiento de los tiempos en lugar de simplemente seguir las nociones populares del día. Cuando Pablo visitó Jerusalén con Bernabé, llevó consigo a Tito como una especie de caso de prueba sobre dónde estaban los poderes en el evangelio. Procuró basarse únicamente en las Escrituras para su comprensión del evangelio, y no se acobardaría ni siquiera ante los que estaban en el poder si se desviaban de él. Afortunadamente, encontró satisfacción con ellos de que ellos también confiaban en la suficiencia del evangelio (>Gálatas 2:1–10).

5. Para la conversión

En la suficiencia de las Escrituras, confiamos en el poder del evangelio leído, hablado, discutido y proclamado para la conversión de los incrédulos. Nos negamos a recurrir a los trucos, la manipulación, la creencia fácil o el arrancar frutos verdes para impresionar a los demás. Creemos que “el evangelio… es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree” (>Rom 1:16–17). Pasar varios días con decenas de obreros cristianos que vivían entre grupos de personas no alcanzadas reforzó esta verdad. Confían en el poder del evangelio y la oración prevaleciente—punto—para ver la conversión de las personas por quienes lloran por su salvación.

6. Oración

Oramos la Escritura, cuando creemos que es suficiente, viendo su verdad como el fundamento de nuestras oraciones. Como escribe Don Whitney en su nuevo libro, Orando la Biblia, «[E]l Espíritu de Dios usará la Palabra de Dios para ayudar al pueblo de Dios a orar cada vez más de acuerdo con la voluntad de Dios» ( 37). Encontramos a los discípulos haciendo esto en >Hechos 4:24–30, cuando le pidieron al Señor valentía para hablar el evangelio. Arraigaron su petición en la revelación de Dios de Sí mismo como Creador y Su Señorío Soberano manifestado en Su Cristo (Salmo 146:6; 2:1).

7. Adoración

Cuando vivimos en la suficiencia de la Escritura, llenamos nuestra adoración con la verdad de la Escritura, creyendo que, como bien se ha dicho, “Cuando la Escritura habla, Dios habla”. Simplemente apelar a las emociones o al entretenimiento o complacer a la multitud no servirá cuando uno esté convencido de la suficiencia de las Escrituras. En cambio, el creyente encontrará que mientras lee en privado y en la lectura pública de las Escrituras (1 Timoteo 4:13), la Palabra lo lleva a la presencia del Señor con expresiones de alabanza, adoración, asombro y acción de gracias. La Palabra creída conduce a la adoración.

Solo he tocado la superficie de las características de aquellos que confían en la suficiencia de la Palabra de Dios. Sigue agregándolo en tus propias meditaciones. Deje que esta breve mirada sirva como un recordatorio de que creer que la Escritura es suficiente afecta la vida y la práctica.