Las 2 marcas de una persona verdaderamente mala
El salmista describe dos aspectos del carácter de los malvados en el Salmo 10:2–11. Estructuralmente, cada descripción tiene cinco versículos y termina con los pensamientos internos del opresor injusto: “Dice en su corazón” (10:6, 11). Dos palabras resumen a estos malvados opresores: arrogantes y agresivos. Su orgullo y violencia significan un desastre para cualquiera que se interponga en su camino.
Arrogantes
Primero, los malvados opresores son arrogantes. Los problemas que causan fluyen de su propia importancia.
Con arrogancia, los malvados persiguen a los pobres;
déjenlos atrapar en los planes que han ideado. (10:2)
¿De dónde viene este orgullo abusivo? Por un lado, olvidan que tanto los ricos como los pobres fueron creados por Dios. No nos hicimos a nosotros mismos. No elegimos en qué familia nacimos ni las oportunidades que se nos dieron. No decidimos cuán inteligentes seríamos, cuán sabios seríamos, cuán motivados seríamos. Todo esto es de la mano de Dios. El escritor de Proverbios dice: “El rico y el pobre se juntan; el Señor es el Hacedor de todos ellos” (Proverbios 22:2). Los malvados olvidan esto. Les gusta verse a sí mismos como hombres hechos a sí mismos, como tiburones hechos para nadar en la parte superior de la cadena alimenticia. Este orgullo es darwiniano en su esencia: una supervivencia del más apto que reduce a polvo a los pobres. Y en su arrogancia piensan que Dios nunca hará nada. No tienen nada más que desprecio por Dios y se ríen de cualquier idea de juicio.
De hecho, no adoran a Dios. Se adoran a sí mismos.
Porque el impío se jacta de los deseos de su alma,
y el codicioso de ganancias maldice y renuncia al Señor.
En el orgullo de su rostro el el impío no lo busca;
todos sus pensamientos son: «No hay Dios». (10:3, 4)
La palabra “porque” (v. 3) nos dice por qué los malvados persiguen a los pobres. Se vuelven contra los pobres y los desamparados porque primero se volvieron contra Dios.
¿Qué significa jactarse de sus deseos? Esa es una frase inusual. Los malvados están orgullosos de sus deseos. Sus ansias son una virtud. Después de todo, ¿no tuvieron éxito debido a su voluntad de ganar? Su codicia los llevó a donde están.
Una de las ilustraciones más poderosas de esto proviene de la película de Oliver Stone de 1987 Wall Street. El personaje principal, Gordon Gekko, se inspiró en los comerciantes de alto poder que manejaban los mercados financieros como amos del universo. En una escena famosa, Gekko da un discurso a los nerviosos accionistas de Teldar Paper Corporation.
La codicia, a falta de una palabra mejor, es buena. La codicia tiene razón. La codicia funciona. La codicia aclara, atraviesa y captura la esencia del espíritu evolutivo. la codicia, en todas sus formas; la codicia por la vida, por el dinero, por el amor, el conocimiento, ha marcado el ascenso de la humanidad y la codicia, recuerda mis palabras, no solo salvará a Teldar Paper, sino a esa otra corporación que funciona mal llamada EE. UU.
Esta cita tocó una fibra sensible porque llegó muy cerca de casa. El espíritu del materialismo estadounidense declara que la codicia es una virtud, que de hecho la codicia es la base del éxito. Esta es la mentalidad del hombre o la mujer que se jacta de los deseos de su alma. Se jactan porque creen que es bueno nunca estar contento, nunca estar satisfecho, siempre querer más. Y en su codicia trituran a los pobres en la tierra para obtener lo que quieren.
Es aleccionador notar que estos hombres y mujeres malvados renuncian a Dios por su nombre personal, Yahweh («el Señor», v . 3). Esto implica que estos opresores no son extranjeros; son israelitas que a sabiendas rechazan al Dios de Israel. En su avaricia amaban el dinero y las posesiones más que a Dios. En su orgullo no lo buscaron. Finalmente negaron que Dios siquiera existe.
La codicia y el orgullo también pueden alejar tu corazón de Dios hoy. Puede que hayas crecido conociendo la Biblia, pero estás viviendo para ti mismo. Jesús dijo: “¿De qué le sirve a un hombre ganar el mundo entero y perder su alma?” (Marcos 8:36). Los malvados se jactan en sus deseos, pero las Escrituras dicen: “El que se gloríe, que se gloríe en el Señor” (1 Corintios 1:31).
Podrías suponer que alguien que abiertamente rechaza a Dios sería derribado por un rayo. Pero los ateos a menudo prosperan. Las personas que se dedican a juntar dinero a menudo se enriquecen. Y debido a que se han reído de Dios y aun así han tenido éxito, crece su arrogancia. Asumen que deben ser invencibles.
Sus caminos prosperan en todo tiempo;
tus juicios están en lo alto, fuera de su vista;
en cuanto a todos sus enemigos, él sopla a ellos. (10:5)
Porque es rico, está convencido de que nada lo puede tocar. Tiene los últimos aparatos tecnológicos; conduce un nuevo Aston Martin; se va a las mejores vacaciones; lleva ropa nueva. El éxito ha cegado sus ojos al juicio de Dios: es demasiado alto para él.
Esto es lo que piensa en el fondo de su corazón:
Dice en su corazón: “No seré movido;
por todas las generaciones no me encontraré con adversidad.” (10:6)
El impío es completamente engañado. ¡Piensa que las bendiciones que Dios reserva para los piadosos le pertenecen a él! Es el hombre íntegro el que no será conmovido (Salmo 15:5; 16:8), pero los impíos “son como tamo que arrebata el viento” (Salmo 1:4). Los malvados piensan que pueden hacer prosperar a sus hijos después de ellos. Pueden ponerlos en las escuelas adecuadas y presentarles a las personas adecuadas y dejarles un fideicomiso que los satisfaga. Pero las Escrituras dicen que “la generación de los rectos será bendita” (Salmo 112:2). En su soberbia el impío ha creído la mentira.
Agresivo
El impío no sólo es arrogante y orgulloso, es agresivo y violento. Esta es la segunda parte de la descripción del salmista.
Primero, sus palabras son violentas.
Su boca está llena de maldiciones, engaños y opresión;
bajo su lengua son maldad e iniquidad. (10:7)
En el verano de 2012, el noreste de Oklahoma era un polvorín después de semanas de sequía y temperaturas de tres dígitos. El 2 de agosto, un devastador incendio forestal en el condado de Creek quemó 58,500 acres, destruyó 376 viviendas y dejó a cientos de personas sin hogar. Al final resultó que, el fuego fue iniciado por un solo cigarrillo. Las palabras del malvado son como una chispa que enciende la violencia.
De hecho, los pecados de la lengua son el tipo de violencia más común en los Salmos. CS Lewis señala:
Creo que cuando empecé a leerlo me sorprendieron un poco; Casi había esperado que en una época más simple y más violenta, cuando se hacía más mal con el cuchillo, el garrote y la tea, menos se haría hablando. Pero en realidad los salmistas apenas mencionan algún tipo de mal más a menudo que éste, que comparten las sociedades más civilizadas… Está por todo el Salterio. Uno casi escucha los incesantes susurros, chismes, mentiras, regaños, halagos y circulación de rumores. Aquí no se requieren reajustes históricos, estamos en el mundo que conocemos.
El mal se muestra más a menudo en la violencia verbal. De hecho, el apóstol Pablo cita el Salmo 10:7 para mostrar que todos, tanto judíos como gentiles, están bajo el poder del pecado (Romanos 3:14). Y Santiago dice:
Y la lengua es un fuego, un mundo de injusticia. La lengua se pone entre nuestros miembros, manchando todo el cuerpo, prendiendo fuego todo el curso de la vida, y prendiendo fuego por el infierno. (Santiago 3:6)
Y de un corazón violento vienen acciones violentas.
Se sienta en emboscadas en las aldeas;
en escondites asesina al inocente.
Sus ojos acechan sigilosamente a los desvalidos;
acecha en emboscada como un león en su espesura;
acecha para apoderarse de los pobres;
acecha a los pobres cuando lo atrae a su red.
Los desvalidos son aplastados, se hunden,
y caen por su fuerza. (10:8–10)
El impío es traidor. Él embosca a los desprevenidos. No hace su trabajo en las ciudades donde lo pueden atrapar, sino que caza en los pueblos donde las personas confían entre sí y no cierran las puertas con llave por la noche. Sus ojos se mueven sigilosamente, buscando a sus víctimas. Él acecha. Él esconde su red. Dios ayude al hombre que atrapa porque no solo es traicionero, también es despiadado. No le importan las personas a las que ataca, si son buenas o malas o si tienen familias que dependen de ellas.
¿Por qué ataca a los pobres? Por un lado, su corazón está mal. Jesús dijo: “De la abundancia del corazón habla la boca” (Mateo 12:34). Sus palabras están llenas de “maldición y… opresión” (10:7) porque su corazón está lleno de maldición y opresión. Su propia naturaleza es usar cualquier poder que tenga para usar y explotar a otros.
Los pobres también son víctimas fáciles. Un pobre no tiene contactos; ¿Quién irá a batear por él? Un hombre pobre puede no conocer sus derechos. Si es un inmigrante, podría avergonzarse de no hablar bien el inglés y podría no tener la confianza para defenderse. Una pobre mujer probablemente puede ser asustada y silenciada. Si queda embarazada, es posible que puedas intimidarla para que aborte. Los pobres no pueden contratar a un abogado, especialmente uno que pueda luchar contra el departamento legal de una gran empresa. Un hombre pobre no tiene la influencia en el Ayuntamiento que proviene de ser dueño de un negocio y proporcionar empleos en la comunidad. Los pobres son presa fácil para los malvados. Es por eso que las Escrituras nos ordenan “defender los derechos de los pobres y necesitados” (Proverbios 31:9).
En última instancia, él oprime a los pobres porque piensa que nadie lo llamará a rendir cuentas. El versículo 11 nos cuenta sus pensamientos.
Dice en su corazón: “Dios ha olvidado,
ha escondido su rostro, no lo verá jamás”.
“La arrogancia de los malvados se expresa en la injusticia, pero la raíz de su problema es su absoluto desprecio por el Señor”. Ya no sienten ninguna responsabilidad ante Dios. Deciden que Dios no ha intervenido para detenerlos porque no sabe o no le importa. Así que los malvados dan rienda suelta a la violencia en su corazón.
De hecho, se han equivocado gravemente con el silencio de Dios. Dios no es olvidadizo, y no es negligente. En cambio, Dios es paciente y amable con los pecadores, dándoles todas las oportunidades para alejarse de su pecado y arrepentirse. Las Escrituras nos advierten que no saquemos una conclusión equivocada cuando Dios es paciente con nuestro pecado.
¿O presuméis de las riquezas de su bondad, tolerancia y paciencia, sin saber que la bondad de Dios tiene por objeto para llevarte al arrepentimiento? Pero a causa de tu corazón duro e impenitente, estás acumulando ira para ti mismo en el día de la ira cuando se manifestará el justo juicio de Dios. (Romanos 2:4, 5)
Si Dios no te detiene o te derriba cuando pecas, no creas que eso significa que no sabe o que no le importa . Dios es bondadoso y paciente, y te ofrece todas las oportunidades para alejarte de tu pecado. Los malvados confunden la paciencia de Dios con negligencia. Los piadosos reconocen la bondad de Dios y corren hacia él.
Tomado de Los Salmos: Alégrate, el Señor es Rey, por James Johnston. Usado con permiso de Crossway, un ministerio editorial de Good News Publishers, Wheaton, Il 60187, www.crossway.org.
Los Salmos son poesía preciada que refleja la oración y la alabanza del antiguo Israel. Cada generación abre los Salmos en busca de inspiración, consuelo, esperanza y aliento. También son una rica fuente de verdad acerca de Dios, la humanidad y la salvación. Los autores del Nuevo Testamento entendieron esto, citando los Salmos más que cualquier otro libro del Antiguo Testamento para establecer doctrinas clave. Los Salmos cuentan la historia del rey ungido de Dios, su reino y su pueblo. Apuntan al Mesías, el Hijo mayor de David que reina por los siglos de los siglos.
En el primer volumen de un comentario de tres volúmenes sobre los Salmos, el pastor James Johnston guía a los lectores a través Salmos del 1 al 41, ofreciendo reflexiones exegéticas y pastorales a lo largo del camino. Accesible y atractivo, este recurso ayudará a cualquier persona interesada en estudiar, enseñar o predicar la Biblia a leer los Salmos de una manera deliberadamente canónica y centrada en Cristo.