¿Importa qué Biblia usamos?

El Antiguo Testamento fue escrito en el idioma de sus escritores, que era el hebreo, y el Nuevo Testamento fue escrito en el idioma de sus escritores, o al menos en el idioma dominante. de comercio y cultura, que era griego. Las Biblias que leemos son traducciones de esos idiomas al idioma inglés. 

Así que cada Biblia es, por necesidad, una traducción.

Como cualquier traducción de un idioma a otro , a menudo hay cierta libertad con respecto a la palabra o frase más apropiada que se puede usar para transmitir la palabra griega o hebrea real. Además, un idioma como el inglés está en constante cambio. Usamos diferentes palabras, o les damos diferentes significados a las palabras, todo el tiempo.

Esto plantea una pregunta importante: ¿Importa qué Biblia usamos?

Sí, importa.

En los días del Rey James, usaban palabras como “thee” y «tú». Eso era contemporáneo para ellos. Ya no hablamos de esa manera, por lo que la traducción King James, si bien es hermosa, no se entiende tan fácilmente como una versión más “moderna” traducción.

Por moderna, me refiero a traducciones más recientes de equipos capacitados de lingüistas que captan mejor el significado original de los manuscritos hebreos y griegos a la luz de la dinámica siempre cambiante del lenguaje moderno. 

¿Por qué usaría una traducción tan fechada que necesita ofrecer una traducción de la traducción?

Aquellos que tratan la edición King James como sagrada, como si el mismo apóstol Pablo hablara King James inglés, no entienden la naturaleza de una traducción. No hay nada más sagrado en esa traducción que cualquier otra, y si su lenguaje es tan engorroso para los oídos modernos que se convierte en un impedimento, entonces no tiene sentido continuar usándolo.

En cuanto a los muchos más nuevos traducciones que existen, por mucho tiempo he disfrutado la Nueva Versión Internacional (NVI). No era tan fanático del TNIV posterior; el grado de neutralidad de género no solo era innecesario, sino que a menudo violaba la clara intención del texto original. Pero la NVI original fue una de las mejores traducciones de nuestra generación. 

Otra buena traducción, incluso más nueva que la NVI, es la Nueva Traducción Viviente(NTV), una obra que tomó una paráfrasis popular (la Biblia viviente) y la llevó al estado de traducción manteniendo la lectura fácil que las paráfrasis tienden a proporcionar. Me encuentro usando la NLT más que la NVI últimamente en mi enseñanza porque encuentro que parte del lenguaje de la NVI suena un poco anticuado para mis oídos.

A muchos les gusta la versión estándar en inglés (ESV) debido a su enfoque en dar una traducción estricta palabra por palabra. No entraré en argumentos de precisión, pero lo encuentro un poco rígido y carente de floritura literaria. Además, la mejor traducción no siempre se vincula a una traducción estricta palabra por palabra, particularmente cuando los idiomas en sí son bastante diferentes entre sí.

Por supuesto, el logro más sorprendente de los últimos años puede ser El Mensaje. Sí, es una paráfrasis, y algunos son reacios a las paráfrasis, pero creo que depende de la habilidad y el conocimiento del que hace la paráfrasis. Eugene Peterson, el escritor detrás de The Message, prácticamente no tiene paralelo en aportar la erudición y la capacidad literaria necesarias para tal proyecto. Como muchos, encontré leer El Mensaje tan fresco y atractivo que fue como leer la Biblia por primera vez.

Pero por mucho que disfruto El Mensaje, le diría que lea las paráfrasis para su enriquecimiento personal, pero no las use para un estudio serio. Si bien diría que aquellos que predican y enseñan deben sentirse libres de usar una buena paráfrasis al transmitir las Escrituras, solo deben hacerlo después de haber hecho la debida diligencia para asegurarse de que la paráfrasis que se usa sea fiel a lo que proporcionaría una traducción real. Además, la paráfrasis en realidad transmite mejor el texto a la luz del idioma y la comprensión de la audiencia en cuestión. presentar las Escrituras en la cultura actual debe hacer un amplio uso de ellas. Porque sabemos lo que sucede cuando se aclara la Escritura:

“Porque la palabra de Dios es viva y eficaz. Es más cortante que la espada de dos filos más afilada, cortando entre el alma y el espíritu, entre la articulación y la médula. Expone nuestros pensamientos y deseos más íntimos” (Hebreos 4:12, NTV).

Pero primero, tenemos que tener el «claro» parte.

James Emery White

Nota del editor

James Emery White es el fundador y pastor principal de Mecklenburg Community Church en Charlotte, NC, y profesor adjunto de teología y cultura en el Seminario Teológico Gordon-Conwell, del que también fue su cuarto presidente. Su libro recién publicado es La iglesia en una era de crisis: 25 nuevas realidades que enfrenta el cristianismo (Baker Press). Para disfrutar de una suscripción gratuita al blog Iglesia y cultura, inicie sesión en www.churchandculture.org, donde puede publicar sus comentarios en este blog, ver blogs anteriores en nuestro archivo y leer las noticias más recientes sobre iglesia y cultura de todo el mundo. Siga al Dr. White en Twitter @JamesEmeryWhite.