Por Y Bonesteele

Terminamos nuestro estudio de James en el café bar no muy lejos de la escuela de nuestros hijos. Fui a pedir la cuenta, pero otra mamá ya pagó nuestros desayunos de pan con tomate (pan tostado con tomate rallado, un chorrito de aceite de oliva y una pizca de sal).

Seguimos hablando de los últimos temas de AMPA (la versión en español del PTA) y nos despedimos. Caminé a casa a mi apartamento orando por estas damas. Más de la mitad de ellos no eran creyentes.

El ministerio en la Europa poscristiana me enseñó mucho. En Europa, definitivamente estás jugando el juego largo, pero de alguna manera parece más rico y completo. A medida que EE. UU. parece volverse más secular como Europa, se destacan seis verdades sobre el ministerio.

1. Se necesita una verdadera “vida sobre vida”.

“Vida sobre vida” significa vivir intencionalmente en una relación cercana con las personas con el propósito de verlas crecer espiritualmente.

Según Según un estudio de Lifeway Research, «Menos de la mitad de los feligreses (48 %) están de acuerdo con la afirmación: ‘Deliberadamente paso tiempo con otros creyentes para ayudarlos a crecer en su fe'». Eso es desalentador.

El compañerismo es importante, pero si no nos agudiza, es en vano.

En España, invitamos a personas a nuestras vidas y tratamos de estar cerca ellos tanto como sea posible. A medida que nos involucramos con organizaciones contra la trata de personas, invitamos a amigos a participar con nosotros, permitiéndoles copiarnos como copiamos a Jesús: un aprendizaje de discipulado.

Durante el desayuno o la cena, a veces pagábamos para la cuenta de todos, y al hacerlo, nuestros amigos españoles querrían hacer lo mismo. La generosidad y otras características piadosas se vuelven contagiosas en estos entornos.

El discipulado requiere imitación que no puede suceder si no experimentamos la vida juntos constantemente.

2. Contextualizar cuando sea apropiado.

En Madrid, la iglesia es irrelevante para muchos. En un ambiente post-cristiano donde muchos encuentran incómodos los servicios de adoración, necesitamos ir a su ambiente, no esperar que ellos entren al nuestro.

En Semana Santa, tendríamos un tiempo de cuentacuentos en el parque con los compañeros de clase de los niños. Familias aleatorias que ya estaban en el parque se unirían a nosotros.

Para muchos, era la primera vez que escuchaban la historia de la muerte y resurrección de Jesús. Necesitamos ir a donde nos lleve la oportunidad de estar con la gente, de escuchar sus necesidades, de atender sus preocupaciones.

Jesús no se quedó en las sinagogas ni en los atrios del templo. Estaba afuera hablando con prostitutas y recaudadores de impuestos, enseñando a las multitudes.

Tener mi estudio bíblico para mujeres en un café bar era un lugar seguro para las mujeres que estaban interesadas en la Biblia pero no en la iglesia.

p>

Todos los edificios y programas de la iglesia tienen sus propósitos, pero en un ambiente post-cristiano, necesitamos pensar fuera de la caja para ayudar a las personas a encontrar a Jesús.

3. El Reino de Dios es para los pecadores.

La iglesia parece haber olvidado este punto. Ligonier & La encuesta de Lifeway Research muestra que el 60% de los que asisten a la iglesia una o más veces por semana creen que «todos pecan un poco, pero la mayoría de las personas son buenas por naturaleza».

Creemos que somos esencialmente buenos, lo que nos lleva a creer que “los de ahí fuera” son esencialmente malos. ¡Esto no puede ser!

La iglesia, entonces, no sabe qué hacer con el «pecador manifiesto» entre nosotros: la adolescente embarazada, el adicto a los opioides o el individuo LGBTQ+. No sabemos cómo amar a los «pecadores» sin aceptar sus creencias o comportamientos.

Estamos más preocupados por su influencia sobre nosotros, por lo que tenemos miedo, cuando en cambio deberíamos darles la bienvenida en nuestra vidas cotidianas.

Jesús siempre supo cómo hablar con los «pecadores» de manera real, cuidándolos en su momento de necesidad, espiritualmente o de otra manera.

Él nunca santidad comprometida, pero vio sus corazones, sus heridas y su personalidad. Deberíamos aprender a hacer lo mismo.

4. Necesitamos aprender a filtrar.

Europa es muy abierta a las demostraciones públicas extremas de afecto y es perfectamente aceptable tomar el sol en topless en el parque local o en la piscina pública.

Independientemente de dónde vivamos, a menos que nos recluyamos en nuestro hogar , seguiremos viendo un estilo de vida que es contrario a Cristo en el mundo que nos rodea.

En Europa, es imposible escapar de la sociedad secular. Pero el mundo entero ha sido secular desde que Eva comió del fruto. No hay sociedad o barrio lo suficientemente “cristiano” para protegernos del mal. El mal existe en nosotros.

“No debemos tratar de preservar nuestra santidad escapando del mundo ni sacrificar nuestra santidad amoldándonos al mundo”, dice John Stott.

Entonces, lo que debemos hacer es aprender a filtrar la información para poder hablar la verdad de Dios en un mundo quebrantado.

El mundo romano estaba lleno de libertinaje: prostitución en los templos, esclavitud y fornicación. La iglesia primitiva tuvo que navegar diariamente por un camino recto a través de las tentaciones.

Con los anuncios emergentes, las redes sociales y los piratas informáticos, somos ingenuos al pensar que nuestros hijos aún no han visto algo inapropiado.

Como padres y líderes, debemos enseñar en estos momentos. Necesitamos dar respuestas sobre por qué los caminos de Dios son mejores.

En Madrid, enseñamos a nuestros niños a «filtrar» lo que ven y escuchan, desde películas hasta canciones y enseñanza transgénero en la escuela.

Deje que las malas letras o palabras entren por un oído y salgan por el otro. Entiende por qué el comportamiento entre personas del mismo sexo es pecaminoso. Aparta la vista cuando sea necesario.

Les hemos enseñado a los niños que Dios creó el cuerpo y Dios tiene ciertas reglas para él. El mundo tiene otras reglas. Las reglas de Dios siempre son mejores.

5. A todos les gustan las historias sobre Jesús.

La mayoría de las personas dicen que les gusta Jesús; es la iglesia o los cristianos lo que no les gusta.

En el evangelismo poscristiano, no tenemos que invitar a la gente a la iglesia o pasar por la teología sistemática.

Podemos Comience con grandes historias sobre Jesús vistas en la Biblia o vistas en nuestra propia relación con Él. Jesús es tan contracultural que es magnético. Él atrae a la gente.

Señale a la gente a Jesús y Él hace el resto.

6. Dios tiene el control, no debemos temer.

Cuando vivimos en una sociedad que no honra ni considera a Dios en su vida diaria, puede parecer un lugar oscuro. Para algunos, nuestro estado actual en los EE. UU. parece aterrador.

Sin embargo, se nos recuerda que Dios tiene el control, todo todo el tiempo. No está sorprendido por las condiciones de nuestro mundo. No se estremece ante el hecho de que nuestro país se está volviendo “poscristiano”

Nosotros nos mantenemos, entonces, sin miedo también. Mantenemos nuestros ojos en Jesús y vivimos como Él, sin importar la cultura que nos rodea.

Quizás vivir en un mundo poscristiano no solo no es malo para nosotros, sino en realidad algo bueno. No habría “cristianos” culturales. Entenderíamos que el camino es angosto y que el discipulado cuesta algo.

Se nos recordaría lo esencial: la importancia del evangelismo y el discipulado. Nuestra fe sería desafiada y presionada para moldearnos más a la imagen de Cristo. Comprenderíamos más una teología del sufrimiento.

Vivir en un mundo poscristiano nos ayudaría a no contentarnos con este mundo, sino que nos haría anhelar con fervor el regreso de Jesús, dándonos la urgencia de sacar más personas a Cristo antes de que llegue ese día.