¿Qué significa orar con fe?
La Palabra de Dios brinda un rico catálogo de asombrosas promesas de lo que la oración puede hacer.
Una de esas Biblias El versículo es Santiago 5:14-15, que dice:
¿Está alguno de vosotros enfermo? Debe llamar a los ancianos de la iglesia para que oren por él y lo unjan con aceite en el nombre del Señor. Y la oración ofrecida con fe sanará al enfermo; el Señor lo levantará.
¿Significa eso que Dios siempre concederá nuestras oraciones mientras creamos? ¿Cómo debemos usar estas grandes promesas de oración?
Algunos cristianos se han confundido y perplejo sobre cómo usar estas promesas. Permítanme pintar un cuadro de una situación desgarradora que he visto muchas veces:
A un ser querido se le diagnostica una enfermedad grave, por lo que la familia y los amigos de esta persona comienzan a orar. Con el tiempo, la enfermedad empeora y alguien dice: «Si tuviéramos suficiente fe, podríamos mover la mano de Dios, y se daría la respuesta».
Hay una sensación cada vez mayor que la vida y la muerte están en manos de los que oran. La fe ya no es cuestión de confiar en Dios. Se trata de convencernos de que el resultado que estamos pidiendo se va a dar.
Y si el resultado no sale como queremos, nos culpamos a nosotros mismos: “Si tuviera más fe, él seguiría vivo.” Esa es una carga aplastante. O estamos resentidos con Dios: «Si a Dios realmente le importara, si alguna vez escuchara, mi ser querido todavía estaría aquí». Esto también es una carga aplastante.
De cualquier manera, nos hemos puesto en el lugar de Dios, y cada vez que tratamos de tomar el lugar de Dios, asumimos una carga que ninguno de nosotros puede soportar.
¿Qué significa orar con fe?
Quiero mostrarte con la Biblia que la fe ora de dos maneras: La fe ora con certeza, y la fe ora con sumisión. Estos dos tipos de oración nos son dados para diferentes situaciones. Es importante que sepamos utilizarlos y que aprendamos a distinguirlos.
1. La fe ora con seguridad cuando Dios ha dado a conocer el resultado.
Elías era un hombre como nosotros. Oró fervientemente para que no lloviera, y no llovió sobre la tierra durante tres años y medio. (Santiago 5:17)
Santiago nos da un ejemplo de esto en la historia de Elías. Era un tiempo de gran idolatría, mientras la gente adoraba a Baal, y Elías oraba para que no lloviera. Puedes leer la historia en 1 Reyes 17-18.
Debe haber estado seguro de que sucedería lo que oró, porque 1 Reyes nos dice que Elías entró en la corte del tirano, el rey Acab, y dijo , “Vive el Señor, Dios de Israel, a quien sirvo, que no habrá lluvia ni rocío en los próximos años sino por mi palabra” (1 Reyes 17:1). Tienes que estar bastante seguro de la respuesta a tu oración para hablarle así al rey.
Elías sabía que sucedería lo que oró. Lo sabemos al observar lo que sucedió tres años y medio después:
Después de mucho tiempo, en el tercer año, vino la palabra del Señor a Elías: “Ve y preséntate a Acab y yo te enviar lluvia sobre la tierra.” (1 Reyes 18:1)
Dios le dice a Elías: «Va a llover». Sobre la base de esa promesa, Elías le habla a Acab y luego comienza a orar. Dios reveló lo que iba a hacer, por lo que cuando Elías oró, tenía mucha confianza en que sucedería lo que oraba.
Así sucedió cuando regresaron las lluvias. , y creo que es razonable suponer que sucedió de la misma manera tres años antes cuando cesaron las lluvias. Dios le dijo a Elías lo que sucedería, por lo que Elías oró con gran seguridad (1 Reyes 18:42).
La historia de Elías es una ilustración:
¿Está alguno de ustedes enfermo? ? Debe llamar a los ancianos de la iglesia para que oren por él y lo unjan con aceite en el nombre del Señor. Y la oración ofrecida con fe sanará al enfermo; el Señor lo resucitará. (Santiago 5:14-15)
Quiero que noten aquí cuatro cosas:
1. La iniciativa es de los enfermos persona, no los ancianos.
2. La persona enferma no está obligada a llamar a los ancianos. A él o ella se le permite hacerlo.
3. Dios puede usar esta ocasión para dar a uno de los ancianos, o a la persona que está enferma, una seguridad del resultado, para que puedan orar de la misma manera que lo hizo Elías.
4. Me parece que una persona debería considerar llamar a los ancianos si siente que puede ser el propósito de Dios intervenir en su vida. con un don de sanidad.
Permítanme contarles acerca de una ocasión en la que yo mismo vi este tipo de oración. Había una dama que adoraba en la iglesia a la que serví durante 16 años en Londres, con su esposo, hijo y nuera. Ella fue diagnosticada con cáncer, y pidió a los ancianos que fueran a orar con ella.
Fui a su casa con otro anciano. Lo recuerdo bien. Era Nochebuena. Le dije: «Te ungiré con aceite y luego oraremos». Si tú también quieres orar, siéntete libre de hacerlo”. La ungí con aceite y luego comencé a orar. Entonces el otro anciano oró.
Finalmente, la señora comenzó a orar. Había asistido a la reunión de oración semanal con notable regularidad. Nunca la había oído orar antes, y nunca la escuché orar de nuevo. Pero en esta ocasión lo hice, y solo puedo decir que Dios le dio un don de fe.
Mientras oraba, se le dio la confianza, la seguridad de que Dios la sanaría, y lo hizo. Les cuento esta historia porque pude escuchar a los doctores’ informes y observar lo que sucedió durante años después. La señora se curó notablemente.
No tengo otra explicación de lo que pasó sino que el Espíritu Santo le dio una seguridad especial del resultado de su oración, de modo que pudo orar de la manera que Santiago describe aquí, una oración de fe.
Sonrío cuando pienso en esto porque sospecho que ella pensó que Dios daría el don de la fe a los ancianos. No hay duda en mi mente que Dios se lo dio. Recibió la inspiración del Espíritu de que este era el propósito de Dios en su vida, y eso la capacitó para orar con gran seguridad.
La “oración de fe” en Santiago 5:15 no es una fe que de alguna manera se estimule. Es un don que desciende (Efesios 2:8-9).
2. La fe ora con sumisión cuando Dios ha mantenido oculto el resultado.
Así es como la fe ora en todas las situaciones en las que simplemente no sabes cuál será el resultado. Solicitas un trabajo, pero no hay una promesa especial en las Escrituras de que lo obtendrás, y es posible que no tengas una inspiración especial del Espíritu al respecto. El desenlace no se ha dado a conocer. Entonces, la fe ora con sumisión.
Lo extraordinario es que este tipo de oración es igualmente eficaz. No es que estos dos tipos de oración sean mayores y menor. Ciertamente no es que uno implique fe y el otro no. Estos dos tipos de oración nos son dados para diferentes situaciones. Permítanme darles dos ejemplos de este segundo tipo de oración:
Ejemplo #1: El hombre con lepra
Un hombre con lepra se acercó a él y le rogó de rodillas: “Si quieres, puedes limpiarme” (Marcos 1:40)
De la oración del hombre queda claro que él sabe que Cristo puede cúralo: «Tú puedes limpiarme». No hay duda allí. Lo que no sabe es si es el propósito de Cristo limpiarlo: “Si quieres…”
No sabe cuál será el resultado. Preguntar con seguridad sería presunción. Entonces, pide con sumisión, y de esta manera honra a Cristo. Luego leemos: “Lleno de compasión, Jesús extendió la mano y tocó al hombre. ‘Estoy dispuesto’ él dijo. ‘¡Sé limpio!’” (Marcos 1:41).
Este no es un tipo inferior de oración. La fe ora con seguridad cuando Dios ha dejado claro el resultado, y con sumisión cuando Dios ha mantenido oculto el resultado. Esta es la forma apropiada de orar cuando no tenemos una promesa de las Escrituras o un impulso del Espíritu con respecto al propósito de Dios en una situación particular.
Ejemplo #2: El Apóstol Pablo
Me fue dado un aguijón en mi carne, un mensajero de Satanás, para atormentarme. (2 Corintios 12:7)
Creo que el resultado es absolutamente claro. Pablo está haciendo la obra de Dios y está siendo atormentado por este problema en particular. Satanás está activamente involucrado, por lo que seguramente conocemos la voluntad de Dios aquí. Pablo comienza a orar: “Tres veces le rogué al Señor que me la quitara” (v. 8).
Nadie debe acusar al apóstol Pablo de falta de fe: “Tres veces rogué al Señor…” Este es el apóstol derramándose en intercesión. “Pero él me dijo: ‘Te basta mi gracia, porque mi poder se perfecciona en la debilidad’ Por tanto, de buena gana me gloriaré más en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo”. (v. 9).
La fe de Pablo se expresa, no en la seguridad del resultado, sino en la sumisión al resultado.
El mayor ejemplo de orar con fe en todo de la Escritura está en el Huerto de Getsemaní cuando nuestro Señor dice: «Abba, Padre… todo es posible para ti». Toma esta copa de mí. Pero no lo que yo quiero, sino lo que tú quieres” (Marcos 14:36). Eso es fe: glorificar a Dios sometiéndose a su propósito.
Orar con sumisión en lo que Dios ha mantenido oculto
Cultiva la humildad en tu oración. Puedes pedir, y puedes suplicar, como lo hizo Pablo, pero recuerda siempre que estás pidiendo, no mandando:
Ahora escucha, tú que dices, “Hoy o mañana iremos a esta o aquella ciudad , pasar un año allí, hacer negocios y ganar dinero”. Por qué, ni siquiera sabes lo que sucederá mañana. ¿Qué es tu vida? Eres una niebla que aparece por un momento y luego se desvanece.
En cambio, debes decir: “Si es la voluntad del Señor, viviremos y haz esto o aquello.” (Santiago 4:13-15)
Ore con seguridad por lo que Dios le ha revelado
Cultive la audacia en su oración. Dios puede dar a conocer su propósito ya sea a través de una promesa de las Escrituras o a través de la inspiración del Espíritu.
Cuando Dios ha pronunciado una promesa clara que es para todas las personas, no es necesario que diga: “Si sea tu voluntad.” Puedes orar con gran seguridad. La Escritura está llena de tales promesas. La Biblia es como un campo de tesoros escondidos, y la oración desentierra las promesas de Dios.
Cuando vienes a pedir la fuerza, el poder y la presencia del Espíritu Santo en tu vida, lo haces. No es necesario decir: «Padre, dame tu Espíritu Santo, si es tu voluntad». Él ya os ha dicho cuál es su voluntad.
Las promesas de Dios abren la puerta a una fe que ora con gran seguridad y audacia: “Acerquémonos…confiadamente al trono de la gracia para que podamos recibir misericordia y hallar gracia para el auxilio en tiempo de necesidad” (Hebreos 4:16).
Hoy, ¿de qué manera orarás con seguridad y/o sumisión?
Este artículo fue publicado originalmente en UnlockingTheBible.org. Usado con permiso.
Colin Smith (@PastorColinS) es pastor principal de The Orchard Evangelical Free Church en el suburbios del noroeste de Chicago y miembro del Consejo de The Gospel Coalition.
Fecha de publicación: 28 de junio de 2016