Cómo rezar oraciones frescas

“Te cantaré un cántico nuevo, oh Dios…” (Salmo 144:9)

El mensaje de un amigo planteó una pregunta en la que no había pensado: “¿Puedes decirme cómo refrescar mi tiempo de oración? Todas mis oraciones suenan igual después de un tiempo. Me canso de mis propias palabras, así que sé que el Señor debe». 0px 0px 1.625em; contorno: 0px; relleno: 0px; alineación vertical: línea base;»> ¿Cómo, quería saber, uno refresca sus oraciones?

Adjunto mis pensamientos sobre ese tema. (Hablo como un experto en absolutamente nada, sino simplemente como un creyente que anima a otro.)

1. La frescura está sobrevalorada.

Cuando mi nieta entra en la habitación, no estoy escuchando nada nuevo de ella. Se sube a mi regazo, se abraza a mi cuello y dice las mismas palabras que he escuchado una y otra vez, pero que nunca envejecen ni se vuelven obsoletas: “Te amo, abuelo”

Yo también te amo, cariño.

(A personal palabra a mis nietos que lean esto. Lo sé, lo sé: estás creciendo y no eres dado a «subir al regazo del abuelo» como lo hiciste una vez. La mayor de ustedes es Leah, de 23 años, y la más joven es JoAnne, 15. En el medio están Jessica, 22, Abby y Erin, 16, y Darilyn, 15. Pero entenderán lo que Estoy diciendo aquí. Adoro tanto a estas 6 nietas como a nuestros 2 nietos, Grant 18 y Jack 11.)

2. La frescura puede ser más para nosotros que para el Señor.

Dado que Él ve en el corazón y conoce la mente antes de que se forme un pensamiento, no es como si nuestro Padre Celestial “necesita” una nueva o mejor expresión de nuestra devoción. Es por eso que, mientras nuestros corazones estén en ello, las oraciones y las escrituras que hayamos memorizado aún pueden ser efectivas para acercarnos más al Padre Celestial. Lo que al Señor parece no importarle son las recitaciones sin sentido de oraciones memorizadas.

Frecuentemente comienzo mi período de oración con pasajes de las Escrituras que memoricé hace décadas pero que continúan inspirándome. “Mi alma engrandece al Señor; mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador” (Lucas 1:46-47). “Invocaré al Señor, quien es muy digno de alabanza; Así seré salvo de mis enemigos. El Señor vive; y bendita sea la Roca, y sea exaltado el Dios de mi salvación” (Salmo 18:3,46).

Recito el Padrenuestro, a veces más de una vez si siento que mi mente está divagando o no entiendo el significado de esas palabras.

3. Nada nos enseña a orar y a orar con frescura como las Sagradas Escrituras.

a) Vemos cómo otros oraron y son instruidos por el patrón de sus alabanzas e intercesiones.

Me encanta la oración de Elías en el Carmelo: «¡Señor, haz que este pueblo sepa que hay un Dios en Israel y (ya que estás en eso) que yo soy tu siervo!» (1 Reyes 18:36).  Como pastor, he orado eso repetidamente cuando parecía que algunas personas estaban tratando de socavar mi liderazgo o anular mis mensajes. Y me complace decir que el Señor siempre respondió.

b) Leemos un pasaje y nos sentimos inspirados a “orar esas mismas palabras”  Orar las Escrituras, es decir, pedirle al Señor que haga en nosotros lo que dijo en ese texto, siempre es una excelente manera de sacar nuestras intercesiones del estancamiento.

Rezando las Bienaventuranzas, le pedimos al Señor que nos ayude que seamos pobres en espíritu para que podamos recibir el reino de los cielos, para que podamos lamentarnos por la condición pecaminosa de nuestro mundo para recibir Su consuelo, para que podamos ser mansos y así heredar la tierra.

Jesús enseñó el camino a la grandeza es sirviendo a las personas (Mateo 19:26-28). Entonces, ya sea en privado en mi armario o públicamente en un servicio de adoración, valdría la pena orar por esto, por el deseo de servir (no solo ocasionalmente sino como una forma de vida), por la voluntad de poner la ambición y el egocentrismo. en Su altar diariamente, por el amor que hace que el servicio sea auténtico, y para que mi enfoque permanezca en Jesucristo y nada más.

c) Mi enfoque favorito es encontrar un versículo de las Escrituras que «tenga mi nombre en él» ; (es decir, parece saltar de la página, exige mi atención e insiste en que acampe allí por un rato) y reflexiono sobre ello, luego rezo.

Case in point…

“Cuán bendito es aquel cuyo auxilio es Dios de Jacob, cuya esperanza está en el Señor su Dios” (Salmo 146:5).  Leemos ese versículo, llegamos a la conclusión de que no hay nada notable en él y continuamos. Pero al acampar en él, al meditar en estas palabras y al pedirle al Señor que nos las abra, comenzamos a ver ideas maravillosas.

–Él es el Dios de Jacob.  Jacob era su nombre original, reemplazado más tarde por Israel. Jacob fue el que mintió y engañó y estafó a su hermano.  Dios es el Dios de algunas personas poderosamente defectuosas. ¡Y no nos alegramos de eso! Esto es un estímulo.

–Dios amaba a Jacob justo donde estaba, pero lo amaba lo suficiente como para no dejarlo allí.  Entonces, el Señor le permitió pasar por un tiempo de prueba/disciplina en la casa de su tío, y luego se le apareció por un tiempo de reenfoque.  Dios tomó al defectuoso Jacob y lo convirtió en un campeón, Israel.

–Este es el tipo de Dios al que servimos, quien es nuestra ayuda, nuestra esperanza. Nuestra ayuda hoy (y en épocas pasadas), nuestra esperanza para todo el futuro.

–¡Y qué alentador es eso!

Entonces, mi oración, inspirada estrictamente en ese versículo de las Escrituras, podría ser algo así….

“Querido Señor, Tú has dicho en tu santa palabra ‘Cuán bienaventurado es aquel cuyo socorro es el Dios de Jacob, cuya esperanza está en el Señor su Dios.&r squo; Esos somos nosotros, nuestro Señor. Tú eres nuestra ayuda, Aquel llamado a nuestro lado para guiarnos y fortalecernos en las tareas que nos has dado. Y tú eres nuestra esperanza, Aquel en quien centramos todas nuestras expectativas para el futuro, en esta vida y más allá.

“Nos consuela saber que nuestro Padre Celestial es Aquel que tomó a un debilucho como Jacob, un hombre de muchas faltas y defectos, y mostraste gran paciencia al guiarlo a través de los años, convirtiéndolo finalmente en un gran campeón de la fe.  Padre, haz eso en nosotros por favor.

“Tenga paciencia con nuestros defectos; pero danos la victoria sobre ellos. Tu palabra dice: ‘Él mismo conoce nuestra condición; Él está consciente de que no somos más que polvo.’ Entonces, no te haces ilusiones acerca de nosotros. Sabías que no obtendrías ningún trato cuando nos redimiste. Gracias por redimirnos, por llamarnos y por tu infinita paciencia mientras hemos tropezado. Pero haznos fuertes. Haznos campeones para ti.

“Padre, eleva nuestros espíritus, ancla nuestras esperanzas en Ti, pon nuestros pies sobre la roca sólida y danos energía a medida que avanzamos en este día para servirte.

“Para Jesús’ bien, Amén.”

El resto del Salmo 146 expone el tema del Señor mostrando favor a los defectuosos y caídos.

vs 7 “Él ejecuta justicia para los oprimidos”

vs 8 “Abre los ojos de los ciegos”

vs 9 “Jehová protege a los extranjeros; sustenta al huérfano ya la viuda; pero trastorna el camino de los impíos”

Hay tanto material de oración ahí.

d) ¿Tienes tiempo para uno más?  Isaías 62:6-7 nos da una idea de oración en las Escrituras que no se menciona en ningún otro lugar, que yo sepa. Se ha demostrado una y otra vez, pero este parece ser el único lugar que se refiere a la oración como “recordatorio” el Señor.

“ Sobre tus muros, oh Jerusalén, he puesto centinelas; En todo el día y en toda la noche nunca callarán; Vosotros que recordáis al Señor, no descanséis; y no le deis descanso hasta que establezca y haga de Jerusalén una alabanza en la tierra.”

Tú que recuerdas al Señor.

Esos somos nosotros.

Cuando Oren, no le estamos diciendo al Señor nada que Él no sepa. “Vuestro Padre sabe lo que necesitáis antes de que se lo pidáis” (Mateo 6:8) «>Él ya lo sabe, pero se lo recordaremos.

Este tipo de oración se demuestra en numerosos Salmos, así como en la oración de David sobre los materiales recolectados para construir el templo (I Crónicas 29: 10-19), la oración de Salomón de dedicación de esa casa de adoración (II Crónicas 6:14-42), la oración de Josafat cuando Judá fue invadida por una coalición pagana (II Crónicas 20:5-12), y mi favorito, la oración de la iglesia primitiva cuando fue amenazada por las autoridades religiosas (Hechos 4:23-31).

La t Algo a notar en estas oraciones (y tantas similares a lo largo de las Escrituras) es la forma que usaron los oradores…

–le recordaron al Señor quién es Él.

–recordaron al Señor lo que había hecho.

–le recordaron al Señor lo que había dicho (prometido).

–y luego, le recordaron al Señor su situación actual.

–finalmente, le recordaron al Señor lo que necesitaban, su petición específica.

Una admisión aquí: este concepto es demasiado pesado para abordarlo en un sermón, pero es ideal para una situación de salón de clases cuando todos están relajados y pueden tomar notas, buscar referencias y hacer preguntas. Me gusta compartir con los pastores, y anímelos a construir sus oraciones pastorales del domingo por la mañana de esta manera. 

¿Cuántas otras formas hay de refrescar las oraciones?

Solo mil. Usa un himnario, pide prestado un Libro de oración común a tu amigo episcopal (o haz lo que hice yo y compra uno) y lee libros de oraciones. Lee libros sobreorar.  Conéctese a Internet y escuche las oraciones de los predicadores.

Y, si no hace nada más, tenga en cuenta nuestras dos primeras observaciones: 1) la frescura probablemente esté sobrevalorada y 2) es más para nosotros que para el Señor.

¡¡Ahora, oremos!!