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¿De quién es la iglesia de todos modos?

¿De quién es la iglesia de todos modos?

Por Josh King

Hace unas semanas , estaba en una reunión de pastores locales, ya sabes, del tipo en el que nos paramos a comer productos horneados de la tienda de comestibles y a tomar café en la cocina de la iglesia.

Mientras estaba allí, escuché a otro pastor decir que le dijo a “su gente” (una referencia a la congregación de la iglesia que pastorea) cierta información.

Ese pastor es un buen pastor. Conozco su corazón. Pero su elección de pronombres despertó un pensamiento en mi mente que, después de reflexionar, se convirtió en una advertencia.

Quiero compartir esta advertencia con ustedes: debemos tener cuidado de no apropiarnos de la iglesia lejos de Dios en un intento de mostrar amor y dedicación al pueblo de Dios.

Mayordomía, no propiedad

Entiendo que en muchos (tal vez la mayoría) de los casos cuando un pastor se refiere a la iglesia, la gente , recursos, o incluso púlpito como siendo “suyo,” está diciendo que se identifica con la iglesia y las personas a las que sirve a través del ministerio.

Él lo considera una relación personal cercana, como decir «mis hijos» o «mi equipo».

El problema es que estamos rotos y, si bien podemos comenzar comunicando una relación, a menudo nos desviamos hacia una sensación de posesión. Nuestro llamado es de mayordomía, no de propiedad.

Cuando sentimos que somos dueños de la iglesia y la gente, ellos y los recursos de la iglesia se convierten en objetos que nos sirven a nosotros en lugar de que nosotros sirvamos a Dios.

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Puedes ver ejemplos de esto cuando la furgoneta de la iglesia es utilizada sin discreción por el estudiante de pastor y su familia. O cuando los recursos del ministerio de niños, como una casa inflable, se usan en la casa del ministro de adoración solo para entretener a sus hijos.

Ejemplos aparentemente triviales como este pueden ser una pendiente resbaladiza.

El Las personas y los recursos de la iglesia no deben ser usados por el pastor y los ministros como si estas cosas fueran propias. Si poseemos a las personas, las usaremos para nuestros propósitos.

Mostrar humildad como líder

Cuando llamamos la iglesia “nuestro pueblo” también nos sentiremos agredidos personalmente si no se alinean con nuestros deseos y nuestra dirección. Y nos sentiremos irrazonablemente heridos cuando elijan otra iglesia.

Si sirves en un entorno congregacional con esta mentalidad, dictarás la dirección y las decisiones en lugar de informar a los adultos inteligentes que componen la iglesia— facilitándoles tomar decisiones juntos.

He visto que esto se expresa en el clero que pone a los miembros en una situación difícil al pedirles recursos recreativos como una piscina, una casa en el lago o boletos para juegos. Mi consejo es que siempre evite eso porque es un abuso de su posición.

Véase también  El grupo que con mayor probabilidad seguirá faltando en su iglesia

Si poseemos los recursos, podremos Los adquiriremos con nuestro interés en mente.

Por ejemplo, siempre he tenido un problema con las oficinas pastorales que se ven y se sienten más como suites de lujo en estadios deportivos profesionales, completos con estacionamiento privado, baños, salidas y áreas de descanso.

El trabajo que hacemos como pastores no necesita el doble del espacio que todos los demás necesitan. He visto proyectos de remodelación convertirse en expresiones de cómo la esposa del pastor quiere que se sienta su salón de grupos pequeños, incluyendo una chimenea y molduras costosas.

Esos recursos no pertenecen al pastor y su familia o a cualquier otro miembro del personal. Pertenecen a la iglesia (y, por supuesto, en última instancia pertenecen a Dios) y solo deben usarse cuando benefician a la iglesia como cuerpo.

Observando el tiempo

Del mismo modo, si sentimos que poseemos el reloj, el tiempo se puede gastar en en lugar de nosotros. Una de mis frases favoritas es: «Si no intentarías hacer eso mientras trabajas en un banco, no intentes hacerlo trabajando en una iglesia».

Si yo trabajara para un banco, una oficina de abogados o una escuela de la que no podía salir tres horas antes para que mi esposa pudiera ir al supermercado sin mis hijos.

Siempre hay excepciones y circunstancias atenuantes, y debería haber ser concesiones para eso. Pero me pagan con la expectativa de que trabajaré duro durante la jornada laboral.

Sé que hay momentos en que nuestro llamado se siente (y es) más como un trabajo de 24 horas, en- llame al trabajo que un 9 a 5. Sin embargo, para la gran mayoría de los pastores y ministros que conozco, esa es la excepción y no la regla.

La verdad es que algunos de nosotros nos hemos vuelto perezosos, y se nota.

La Iglesia de Dios y Su gloria

No hay duda: la mayoría de los ministros verdaderamente aman a la iglesia y la sirven bien a ella y a Cristo. Mi objetivo no es dividir los pelos en palabras y desalentar a los líderes de la iglesia. No es necesariamente un pecado hacer referencia a la iglesia con un pronombre posesivo.

Mi única advertencia es que debemos tener cuidado de no perder de vista de quién es la iglesia y, al hacerlo, dar Dios, la gloria que le corresponde.

JOSH KING (@JoWiKi) es el pastor de Second Baptist Church en Conway, Arkansas, esposo de Jacki y padre de tres niños. También es coanfitrión del podcast EST.church.

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