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Oración respondida (preguntas sobre)

Oración respondida (preguntas sobre)

Durante las sesiones de preguntas y respuestas en el reciente evento «¿Por qué me pasó esto a mí?» conferencia en Word of Life Inn en Schroon Lake, Nueva York, respondimos preguntas comunes sobre la oración. También respondimos preguntas específicas de la audiencia. Estas son algunas de las preguntas seguidas de mis comentarios:

1) Si Dios es soberano, ¿por qué orar?

Oramos para expresar nuestra completa dependencia de nuestro Padre Celestial. Oramos porque Dios nos ordena orar y también nos invita a orar. Oramos porque Dios es glorificado cuando clamamos a él. Oramos porque nuestras oraciones son parte del plan eterno de Dios. Suceden cosas cuando oramos que no pasarían si no oramos. Cuando oramos, estamos cooperando con Dios en el avance de su agenda en el mundo. Ver «Si Dios es Soberano, ¿Por qué Orar?»

2) ¿Cuál es la razón principal de la oración? ¿Oramos por el bien de Dios o por el nuestro?

La respuesta es ambas cosas. Honramos al Señor con nuestras oraciones de la misma manera que una niña honra a su padre cuando se acerca a él para pedirle ayuda. No es que nuestras oraciones cambien a Dios, pero sí nos cambian a nosotros, y ahí es donde debe ocurrir el mayor cambio. A menos que seamos cambiados por dentro, ¿cómo cambiará el mundo por fuera?

3) ¿Debemos orar incluso cuando dudamos de que Dios esté escuchando?

Absolutamente. La fe y la duda no son enemigas. Por definición, la fe siempre implica cierto grado de incertidumbre. Caminamos por fe, no por vista. Si alguna vez llega al lugar donde todas sus dudas han desaparecido y todas sus preguntas han sido respondidas, siéntese y respire profundamente. Acabas de llegar al cielo. Hasta entonces, la mejor de nuestras oraciones estará mezclada con cierto grado de incertidumbre. Decimos con el padre angustiado de Marcos 9:24: «Yo creo. Ayuda mi incredulidad». Ver «Si creo, ¿por qué dudo?»

4) ¿Qué quiere decir Romanos 8:26-27 cuando dice que el Espíritu Santo intercede por nosotros con gemidos indecibles?

La clave es la declaración en el versículo 26 de que no sabemos por qué orar como debemos. A veces (muchas veces) las situaciones de la vida se complican tanto que honestamente no sabemos por dónde empezar. Y cuando estamos cansados o enfermos, a veces estamos tan débiles que no podemos orar porque no podemos enfocar nuestras mentes en nada. No debemos sentirnos culpables en esos momentos porque el Espíritu Santo viene y ora por nosotros cuando no podemos orar por nosotros mismos o por nuestros seres queridos. Recuerde que la oración no es una «obra» que hacemos que gana mérito con Dios. La oración es una comunicación continua con el Dios del universo. El Espíritu Santo constantemente intercede por nosotros en formas que no podemos imaginar. Esto debería animarnos cuando nos sentimos tan débiles o tan cansados o tan impotentes que todo lo que podemos decir es: «Oh Dios. Oh Jesús». El Espíritu Santo toma nuestras palabras vacilantes y las eleva al Padre, intercediendo por nosotros. Ver «Cuando Dios ora por ti».

5) ¿Crees en ungir a los enfermos con aceite?

Sí, creo que Santiago 5: 12-16 es para hoy y muchas veces he orado con la gente, ungiéndolos con aceite, pidiéndole a Dios que los sane, a su manera, en su propio tiempo, según su propia voluntad. Estos tiempos de oración a menudo han sido momentos poderosos de ministerio dirigido por el Espíritu. Consulte «Orar por los enfermos».

6) ¿Cómo sé cuándo dejar de orar por algo?

Debe orar hasta que la oración sea respondida o hasta que las circunstancias cambien o hasta que Dios quite la carga de tu corazón.

7) ¿Cómo debo orar por un ser querido que está lejos del Señor?

Ora primero por ti mismo, para que Dios te libre de la ira, la amargura y la incredulidad. Luego ore para que Dios abra los ojos de su corazón para que la luz del cielo los inunde. Vea «Orando por su hijo pródigo».

8) ¿Escucha Dios las oraciones de los no cristianos? ?

Porque Dios conoce todas las cosas, Él escucha cada oración de cada persona en todas partes en todo momento. Y Dios a menudo contesta amablemente esas oraciones como parte de su gracia común para toda la raza humana. Pero Dios se ha comprometido de manera especial a escuchar y contestar las oraciones de sus propios hijos ofrecidas con fe en el nombre de Jesús. Ver «¿Escucha Dios las oraciones hindúes?»

9) Algunas personas dicen que está mal y es falta de fe orar repetidamente por las mismas cosas una y otra vez. ¿Qué dices?

La persistencia en la oración honra a Dios porque expresa nuestra fe continua en Él. Repetir nuestras peticiones fortalece nuestra fe, purifica nuestros motivos y nos hace glorificar a Dios cuando finalmente llega la respuesta. Consulte «Tres niveles de oración».

10) ¿Es más probable que Dios responda nuestras oraciones si muchas personas oran por lo mismo? Si la respuesta es no, ¿cuál es el valor real de tener muchas personas orando por las mismas peticiones?

No conozco ninguna Escritura que prometa respuestas más rápidas o más grandes si diez personas oran por algo en lugar de cinco o cien oren por algo en lugar de diez. Dios puede contestar las oraciones de una madre desesperada que ora sola en su habitación tan fácilmente como puede contestar las oraciones de 10.000. Los números por sí mismos no impresionan al Señor. Sin embargo, eso no significa que la oración unida sea inútil. La oración unida reduce a la mitad nuestras cargas y duplica nuestras alegrías. Y Dios es grandemente glorificado cuando sus hijos se juntan para clamarle en un momento de gran necesidad. Consulte «Ayudando a través de la oración».

11) ¿Por qué Dios no contesta mis oraciones?

No hay una respuesta que cubra todas las situaciones. A veces pedimos las cosas equivocadas. A veces pedimos por motivos equivocados. A veces nuestro pecado bloquea el canal de la bendición de Dios. Y a veces, cuando oramos, Dios anula nuestras peticiones para Su gloria y nuestro bien mayor. Consulte «El misterio de la oración sin respuesta».

12) ¿Cómo podemos saber si tenemos suficiente fe cuando oramos?

La fe puede ser difícil de medida, y con frecuencia somos jueces poco fiables de nuestro propio corazón. La fe como un grano de mostaza mueve montañas. No es la cantidad de fe sino el objeto de la fe lo que importa. Un poco de fe en el objeto correcto (Jesucristo) logra mucho más que una gran fe en el objeto equivocado. La oración misma es una expresión de tu fe. No te preocupes por la fe que tengas, mucha o poca. Ora lo mejor que puedas y deja los resultados con el Señor. Véase «Oración que mueve montañas».

13) Cuando oramos por los enfermos, ¿debemos orar siempre por sanidad física?

No necesariamente. Hay momentos en que un santo de Dios está verdaderamente listo para ir al hogar en el cielo. En esos casos, no necesitamos rezar para que se prolongue el sufrimiento o que se prolongue esta vida. Pero la mayoría de las veces, estamos justificados al pedirle a Dios que sane. Recuerda estas dos cosas: Primero, la sanidad viene en última instancia del Señor, y Él concede la sanidad según Su propia voluntad. En segundo lugar, la curación significa mucho más que hacer retroceder el reloj y revertir la enfermedad. Curación significa «totalidad». Significa llegar a ser todo lo que Dios quiere que seas: cuerpo, alma y espíritu. En ese sentido, ninguno de nosotros será completamente sanado de este lado del cielo. Cuando oramos por los enfermos, le estamos pidiendo a Dios que los lleve a un lugar donde sean todo lo que Dios quiere que sean. No debemos centrarnos sólo en el lado físico de las cosas. Ver «Orando por los enfermos».

14) Algunas personas dicen que agregar «si es tu voluntad» es una excusa y una señal de que nos falta fe en Dios. ¿Qué dices?

No siempre tenemos que decir esas palabras en un sentido literal, pero eso siempre debe expresar el deseo más profundo de nuestro corazón cuando oramos. Jesús insinuó el problema cuando nos dio el Padrenuestro. Incluidas en esa oración modelo estaban estas palabras: «Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo». La dificultad básica puede verse fácilmente si la exponemos en una serie de declaraciones lógicas:

  1. Dios tiene una voluntad con respecto a mi vida.
  2. La voluntad de Dios abarca Sus deseos para mi vida.
  3. Pero también tengo una voluntad que abarca mis deseos para mi vida.
  4. Esas dos voluntades a menudo (no siempre) estarán en conflicto.
  5. Cuando hay conflicto, debe prevalecer la voluntad de Dios o la mía.
  6. Cuando oro «Hágase tu voluntad», estoy pidiendo que la voluntad de Dios prevalezca sobre la mía.

Esa es la dificultad básica que enfrentamos cuando oramos. Cuando pedimos que se haga la voluntad de Dios, implícitamente estamos pidiendo que se anulen nuestras voluntades, si es necesario. Y así es como debemos orar porque Él es Dios y nosotros no.

15) ¿Cómo impacta mi vida de oración el pecado no confesado? ¿Qué pasa con un espíritu que no perdona?

El Salmo 66:17 dice: «Si yo hubiera estado consciente de la malicia en mi corazón, el Señor no me habría escuchado». Véase también Efesios 4:29-32. No es que tengamos que estar sin pecado para orar, pero no debemos albergar amargura o ira en nuestros corazones a sabiendas y pensar que nuestras oraciones no se verán afectadas. Nuestro pecado puede bloquear el canal de la bendición de Dios. Cuando Jesús nos dijo que oráramos: «Perdónanos nuestras deudas, como también nosotros hemos perdonado a nuestros deudores» (Mateo 6:12), nos estaba enseñando que existe una conexión vital entre los aspectos horizontales y verticales de la vida. Véase «Perdón y el Padrenuestro».

Las siguientes son algunas de las preguntas que hicieron los asistentes a la conferencia:

1) ¿Salvará Dios a quienes Él quiso que tuvieran un corazón endurecido?

Romanos 9:17-18 habla de Faraón, cuyo corazón el Señor endureció. Pero diez veces en Éxodo se nos dice que Faraón endureció su propio corazón. En ninguna parte de la Biblia Dios endurece a alguien que no se haya endurecido primero contra el Señor. No es como si Faraón estuviera a punto de volverse a Dios cuando Dios «endureció» su corazón. No, en absoluto. Las diez plagas, que eran una señal del juicio de Dios, deberían haber despertado a Faraón a su propia rebelión pecaminosa, pero en cambio, endureció continuamente su propio corazón contra el Señor. Decir que Dios «endureció» su corazón significa que Dios no intervino sino que le permitió seguir su propio camino en rebelión continua.

2) He sido tan ricamente bendecido a lo largo de mi vida… vine de padres cristianos piadosos, he disfrutado de una gran salud, tengo una esposa maravillosa, buenos hijos, un buen hogar, por todo lo cual continuamente doy gracias a Dios. ¿Por qué no he experimentado aflicciones graves hasta ahora?

Si su vida ha sido bendecida con pocos problemas o aflicciones, no se sienta culpable. En cambio, da gracias al Señor por su bondad hacia ti. Los problemas no se distribuyen uniformemente entre la raza humana. Todos conocemos a algunos cristianos que parecen vivir durante años en el Valle de los Problemas. Otros parecen tener un camino mucho más fácil. Ambos son del Señor. Así que da gracias, no des nada por sentado, disfruta la vida que Dios te ha dado y comprende que las cosas pueden cambiar con solo una llamada telefónica.

3) ¿Está bien buscar el lado positivo? en cada circunstancia de la vida, ¿es teológicamente correcto? Creo que he encontrado el lado positivo en cada nube de mi vida.

Creo que es saludable buscar el lado positivo siempre que recuerde que es posible que no pueda encontrarlo. muy fácilmente. El «lado positivo» simplemente significa que Dios está obrando en cada situación de tu vida para tu bien y Su gloria. José no pudo ver el «lado positivo» en la traición de su hermano hasta muchos años después, cuando se dio cuenta de que Dios lo había enviado a Egipto, le había dado favor, lo había protegido en prisión y lo había hecho ascender para convertirse en el Primer Ministro de Egipto. todo para que en el momento justo pudiera salvar a su propia familia (Génesis 45:5-8). A veces, el lado positivo de la vida se verá de inmediato, a veces debemos esperar a que aparezca, pero si creemos en la bondad de Dios, sabemos que sus propósitos se aclararán con el tiempo.

4) ¿Cómo lidias con el pecado de la ira cuando es una emoción tan real?

La ira no siempre es pecaminosa. Hay momentos en los que deberíamos estar enojados. Cuando leemos acerca de ese hombre que disparó a los escolares amish, deberíamos estar enojados o desconsolados, o ambas cosas. Si podemos quedarnos sentados y no conmovernos ante el sufrimiento del mundo, entonces hay algo mal con nosotros. No está mal enojarse por la destrucción desenfrenada de la vida humana no nacida a través del aborto. Y si esa ira nos lleva a involucrarnos en ayudar a las madres solteras a elegir la vida, entonces nuestra ira nos ha llevado a una acción justa. Cuando Jesús vio el dolor de María por la muerte de Lázaro, se conmovió profundamente y se turbó en su espíritu. Por eso «Jesús lloró» (Juan 11:35). La frase «profundamente turbado» habla de tristeza e ira mezcladas cuando Jesús enfrentó la asombrosa realidad de la muerte. La ira se vuelve pecaminosa cuando no la tratamos, cuando dejamos que se encone por dentro, cuando la justificamos o cuando permitimos que nos controle.

5) ¿Qué parte tiene la ira? ¿La fe de la persona por la que se ora juega en la oración de sanidad versus la fe de la persona que ora?

Sabemos que la fe libera el poder de Dios. A veces, cuando Jesús sanaba, respondía a la fe de la persona que lo llamaba. Otras veces respondía a la fe de aquellos que le traían a la persona enferma.

Ver otras entradas recientes en el blog de Ray.

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Dr. Ray Pritchard es el presidente de Keep Believing Ministries y autor de And When You Pray. Ha ministrado extensamente en el extranjero y es un orador frecuente e invitado en programas de entrevistas de radio y televisión cristianos. Es autor de más de 27 libros, incluidos Credo, The Healing Power of Forgiveness, Un ancla para el alma, y ¿Por qué me pasó esto a mí?