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3 Principios para guiar a una iglesia dividida a través del reingreso

3 Principios para guiar a una iglesia dividida a través del reingreso

Foto de Claudio Schwarz – Unsplash

Por Brian Boyles

Pastores y los líderes de la iglesia saben que todos tienen una opinión sobre los asuntos de la iglesia, incluso cómo se debe gastar el dinero, cómo se deben usar las instalaciones y quién se debe contratar y cómo.

Pero nunca pensé que veríamos un momento cuando los feligreses estaban tan divididos como lo están ahora sobre un problema médico como el COVID-19 y cómo afecta sus ritmos de adoración colectiva.

Los hallazgos recientes de una encuesta de AEI muestran que, aunque muchas iglesias han comenzado algún tipo de reunión física, el 64 % de los estadounidenses se sienten «algo incómodos» o «muy incómodos» al asistir a la adoración en persona.

Lo que es aún más revelador es que las respuestas de quienes se sintieron de esta manera cayeron en categorías raciales y políticas similares . Lo mismo se puede decir de aquellos que se sienten más ansiosos por regresar a la iglesia.

Muchas iglesias, incluida la nuestra, han trabajado hacia la diversidad. Pero el color de la piel o el origen étnico es solo una forma en que las iglesias pueden ser diversas.

Otros tipos de diversidad, al menos en nuestro caso, incluyen la diversidad generacional/de edad, la diversidad socioeconómica y, sin duda, la diversidad política.

Diversidad, tal como la conocemos Lo he definido aquí: es algo hermoso y refleja el reino de Dios. Sin embargo, no viene sin desafíos.

Cuando diversos grupos de etnias, razas, grupos socioeconómicos y edades están representados en su iglesia, tendrá opiniones diversas sobre política, COVID-19. 19 y muchos otros desafíos.

Cuando hay división entre los grupos de personas sobre múltiples temas culturales, hay consideraciones para que los líderes de la iglesia naveguen estas tensiones a medida que avanzamos y, con suerte, guiamos a nuestras iglesias para que sean más fuertes entre sí. lado.

¿Es nuestra máxima prioridad el evangelio? Absolutamente. siempre lo será. En tiempos como estos, sin embargo, también debemos enfocarnos en la óptica.

Importa no solo lo que estamos haciendo en nuestras iglesias para alcanzar a las personas con el evangelio y cuidar bien a nuestro prójimo; también es importante que la gente vea que hacemos esa diferencia.

Esta temporada dividida requiere que la iglesia sea políticamente invisible, muestre respeto por las diferentes opiniones sobre la reunión y esté lista para el ministerio. a tiempo y fuera de tiempo.

Sea políticamente invisible

Los líderes de la iglesia saben que habrá división en sus congregaciones durante un año de elecciones presidenciales.

Cuando se trata de nuestros círculos estrechos de amigos o nuestras familias, es fácil para nosotros bromear sobre nuestro político menos favorito. O pontificar sobre lo que dice el presentador de una determinada cadena de noticias. Lo entendemos; todo es política.

Pero cuando somos pastores que vemos CNN o Fox News, o votamos por los demócratas o los republicanos, no debemos dejar que sea obvio de ninguna manera. Aquí hay una cosa que requiero de mi personal y una frase que uso con frecuencia: “Sé políticamente invisible”.

Desaliento a mi personal de decir algo públicamente sobre política. Nuestras opiniones políticas deben permanecer fuera de nuestros ministerios. Si enfatizamos la política, nuestra teología, y el evangelio, se ahogarán.

Si realmente vamos a priorizar el evangelio y la comunidad bíblica sobre la política, debemos hacer más que simplemente permanecer políticamente invisibles. ; necesitamos demostrar un cuidado como el de un pastor por los miembros de nuestra iglesia y nuestros vecinos.

Mostrar respeto por las diferentes opiniones sobre la reunión

Acabo de predicar cinco serie parcial sobre Hebreos 10, un pasaje que aborda la importancia crucial del recogimiento y la edificación de los santos para el avance del reino de Dios.

Revisamos el capítulo construyendo un caso para el iglesia reunida. Sin política involucrada, lo abordamos con pura teología.

Naturalmente, esto intensificó las discusiones entre la congregación sobre cuándo y cómo deberíamos reabrir. Y mi respuesta a estas preguntas sobre la reunión siempre fue: «Sí, con cautela».

Soy pastor, no epidemiólogo. Entonces, cuando doy una respuesta médica, la mayoría de la gente va a responder con cualquier forraje que haya escuchado en su medio de comunicación preferido.

Al responder de esta manera, podemos sacar la política y otras opiniones fuertes del tema. ecuación, respetando todos los puntos de vista sobre la recopilación.

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Pasemos brevemente al tema favorito de todos. ahora: máscaras. En algunos estados, las máscaras se han vuelto obligatorias en los últimos días a medida que han aumentado los casos reportados de COVID-19.

A la luz de esto, una pregunta común que recibo es: «¿Van a exigir que todos usen una mascarilla a la iglesia?”

Mi respuesta es: “El personal de la iglesia usará mascarillas, y usted puede usar una. Nunca tocarás una puerta, porque a medida que te acerques, los saludadores te las abrirán. También estamos desinfectando cada banco y los asientos se organizarán de manera que permitan el distanciamiento social”.

Aquí nuevamente, nuestro objetivo es unir opiniones diferentes sobre la reunión. No queremos condenar al ostracismo a nadie que quisiera reunirse hace meses (o ni siquiera dejar de hacerlo en primer lugar).

Tampoco queremos condenar al ostracismo a aquellos que sienten la necesidad de mantener su nivel. de protección y manténgase cauteloso acerca de regresar a la iglesia, o incluso continúe sintonizando en línea por un tiempo más.

Estamos alentando a las personas que ingresan a las instalaciones de nuestra iglesia a honrarse unos a otros con la forma en que eligen regresar a la adoración colectiva en persona.

Prepárate para el ministerio a tiempo y fuera de tiempo

He estado en mi iglesia durante cinco años. Al principio de mi cargo, comencé a invertir en los adultos mayores de mi iglesia.

A lo largo de los años, mi esposa y yo hemos ido en viajes para adultos mayores, visitado hospitales y sentado en salas de estar conociendo nuestros adultos mayores como familia de la iglesia.

¿Por qué es esto importante ahora? Nuestros adultos mayores están demostrando confianza en nuestro liderazgo durante esta temporada porque hemos pasado años invirtiendo en nuestros miembros mayores.

Están preguntando: «Pastor, ¿es seguro para mí regresar a la iglesia ?” Ellos ven las noticias. No necesitan que regurgite lo que dicen los presentadores de televisión o los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades.

En cierto sentido, están diciendo: «Pastor, voy a confiar en su palabra sobre todos de otra persona”.

Qué gran honor, por no mencionar un gran peso, que las personas a las que lideras confíen en ti de esta manera.

Cuando me preguntan si es seguro para regresar (que nuevamente, es una pregunta que recibo principalmente de adultos mayores), así es como respondo: “Mi objetivo número uno para usted es ministrarle en los años venideros. Si cree que es más seguro quedarse en casa, hágalo. Pero si lo haces elige venir. Esto es lo que vamos a hacer”.

Y luego explico todos los procedimientos de seguridad que hemos implementado.

Genera confianza con el tiempo

No espere hasta que haya una crisis para comenzar a comunicarse con las personas.

Si nunca ha levantado el teléfono para ver a alguien o no ha pasado tiempo con ellos hasta ahora (visitando desde al menos seis pies de distancia en un porche delantero), comprenda que no saben cómo se siente y no saben si pueden confiar en usted para guiarlos durante un momento inestable y, en este caso, ayudar mantenlos a salvo.

Como pastores, debemos estar listos a tiempo y fuera de tiempo. No espere hasta que algo sea popular para subirse al carro que corresponda.

Es posible que las personas no puedan confiar en los candidatos presidenciales. Pueden o no confiar en la comunidad médica.

Pero deberían poder confiar en su pastor.

BRIAN BOYLES (@brian_boyles) es el pastor principal de la Primera Iglesia Bautista de Snellville, Georgia.

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