Por Maina Mwaura

Periodistas de una cosa y los ministros tienen en común que estamos llamados a no hacer la historia sobre nosotros, lo que dificulta lo que estoy escribiendo.

Tengo el privilegio de usar ambos sombreros. Hay un tema específico que debe compartirse cuando uso mi sombrero de periodista, y hay una historia específica de un Salvador que debe compartirse cuando uso mi sombrero de ministro.

En la noche de El 29 de mayo de 2020, yo, un hombre negro, decidí dejar mi casa en Kennesaw, Georgia, y aventurarme en el corazón de Atlanta, donde se estaban produciendo disturbios.

Quería saber por qué la gente, principalmente miembros de la Generación Z, decidieron amotinarse y saquear después de lo que comenzó como una protesta pacífica por la muerte de George Floyd y las posiciones y percepciones de las fuerzas del orden.

Me vi obligado a asumir la tarea para saber cómo entender mejor y conectarse con una generación herida.

Mi experiencia esa noche me ayudó a descubrir seis características distintas de esta generación más joven en relación con la justicia racial.

También me enseñó algunas formas en que la iglesia debe entenderlos para interactuar mejor con ellos.

1. Están hablando en nombre de generaciones anteriores.

El libro de Génesis termina con una nota alta para el pueblo de Dios. Sin embargo, cuando pasamos la página del libro de Éxodo, está claro que las cosas han cambiado. Éxodo 1:8 hace saber que una nueva generación no sabía nada de José y del Dios a quien servía.

El cambio generacional no siempre trae consigo el conocimiento de las generaciones pasadas, ni el entendimiento de una nueva generación.

De ninguna manera apruebo la violencia, pero tenemos que darnos cuenta de que para ministrar a esta generación, tenemos que reconocer y empatizar con sus heridas actuales y generacionales.

Fuimos testigos de otra vida siendo brutalmente arrebatada en las redes sociales y la TV nacional. Eso es demasiado para muchas personas, y cuando un grupo de personas está herido, pueden actuar de manera hiriente. Debemos darles espacio para reaccionar.

2. Ellos quieren ser escuchados.

Cuando salí tarde de mi casa ese viernes por la noche con mi amigo y el guardia de seguridad, le pedí al Señor que me permitiera escuchar lo que decía la gente.

I& #8217;Nunca antes había sido parte de un motín. Los gritos, los gritos, los disparos y las sirenas ahora están grabados para siempre en mi mente.

Cuando pregunté por qué estaban haciendo lo que estaban haciendo, para muchos, fue para ser escuchado. Aunque la protesta había sido por el brutal asesinato de George Floyd, también fue un clamor contra las injusticias raciales en todas partes.

Debemos escuchar primero, y escuchar mucho.

3. Están enojados, a menudo, con razón.  

No se pasa de una protesta pacífica a un motín en toda regla sin enojo presente. Nuevos problemas de salud mental, suicidios, futuros desconocidos y una miríada de voces&nbsp ;decirles qué creer aparentemente está despertando a una generación enojada.

Cuando le pregunté a una mujer joven por qué estaba actuando como lo estaba haciendo, ella respondió: «Estoy enojada». Pude verlo en sus ojos y comportamiento.

A medida que la política se filtra en nuestro llamado como creyentes, nuestra postura en las posiciones puede hacer que lo mejor de nosotros se sienta frustrado o agredido; la paz salva barreras y brechas de comunicación. Debemos mantener la calma.

4. No son solo hombres. 

Como padre de una niña de 7 años, una de las primeras cosas que noté fue la cantidad de mujeres jóvenes de todas las razas que fueron parte de los disturbios.

Para ser claro, no estoy señalando a las mujeres, pero me llamó la atención que los disturbios no fueran simplemente una actividad impulsada por hombres.

Ver la cantidad de mujeres jóvenes fue impactante y me obliga a profundizar más como padre y a seguir haciéndome preguntas en esta área de mi vida.

Cuando le pregunté a una de las mujeres jóvenes por qué ella estaba alborotada, era como si estuviera diciendo: «Si los hombres pueden hacerlo, ¿por qué no puedo yo?» Debemos darnos cuenta de que nuestras presuposiciones pueden estar equivocadas.

5. No ha cambiado lo suficiente.

Como dice el famoso dicho, “La historia siempre se repite”. Esas palabras pueden ser muy ciertas cuando se trata de cómo se desarrolla el 2020.

Todo en 1968 parecía estar desmoronándose en nuestro país, desde ver la muerte de Martin Luther King Jr. hasta los disturbios y saqueos que ocurrieron en casi todas las ciudades estadounidenses.

Aunque el año ha cambiado, hay varias características que son similares y vale la pena tomar nota. Debemos acordarnos de mirarnos en nuestro espejo y no solo a ellos.

6. Quieren orientación.

Una de las cosas que más me llamó la atención durante los disturbios fue la cantidad de personas que escucharon lo que tenía que decir.

Varias veces pregunté gente que estaba saqueando para volver a poner las cosas y volver a casa, y escucharon. Es posible que tengamos una generación de personas que quieren ser escuchadas y habladas por personas maduras.

Debemos participar. En los libros de Hechos 15, Jesús no se había ido mucho de la escena cuando la gente comenzó a discutir sobre la raza y la cultura.

Me encanta cómo el capítulo deja en claro que Dios les había dado la autoridad para liderar y caminar a través del desorden.

Hemos sido llamados como creyentes a caminar a través del desorden y audazmente usar Su poder para guiarnos en los días que tenemos por delante.

MAINA MWAURA es un periodista independiente y ministro que vive en el área de Atlanta con su esposa, Tiffiney, y su hija Zyan.