Por Aaron Earls

Jesús llamó a sus seguidores a ser “pacificadores,” pero eso a menudo parece imposible en un mundo tan dividido y desgarrado por el conflicto.

Sin embargo, el pastor y autor Tony Merida dice que el concepto bíblico de paz permite a los cristianos mantenerse al margen y brindar un atisbo de eternidad en lo cotidiano.

En su libro, Resolución de conflictos centrada en Cristo: Una guía para tiempos turbulentos, Mérida demuestra cómo los cristianos pueden resolver los conflictos relacionales que inevitablemente surgen en nuestra vida diaria. vidas, mostrándonos cómo dejar de desear la paz e ir a hacerla en el poder y el modelo de Cristo

F&T: Paz a menudo se presenta como una meta digna, pero inalcanzable en este mundo. ¿Qué dice la Escritura acerca de la paz de este lado de la eternidad?

Uno de los títulos de nuestro Señor es Príncipe de Paz, y nos da el modelo y el poder para este importante ministerio. ¡Además, Jesús nos dijo que seríamos “benditos” por ser “pacificadores” y que seríamos llamados “hijos de Dios” por hacerlo!

Imitamos a Jesús cuando buscamos la paz. El libro de Santiago (el medio hermano de Jesús) hace eco de gran parte del Sermón de la Montaña y en Santiago 3:13-4:3 encontramos un pasaje muy importante sobre lo que parece ser un pacificador.

El tema principal de este pasaje es la paz, y Santiago nos da las características de los pacificadores así como también nos da una razón fundamental para el conflicto: los deseos pecaminosos.

Si bien la paz final no llegará hasta que Cristo venga y traiga el shalom total, estamos llamados a darle al mundo un anticipo de esta paz lidiando con nuestros propios deseos pecaminosos y luego buscando la armonía y la reconciliación en nuestro persiguiendo cualidades como la gentileza, la sensatez, la misericordia y la rectitud. ¿La iglesia sirve como unificador?

La Iglesia necesita dar al mundo una visión contracultural de unidad y armonía.

La iglesia es un pequeño puesto de avanzada del gran reino de Dios, que se dirige a una patria celestial y, por lo tanto, ¡la forma en que vivimos y la forma en que interactuamos con los demás debería verse diferente!

La gente debería ver la misericordia, la paz, el perdón, la sensatez y decir: «Ustedes no son de por aquí, ¿verdad?»

Cuando las personas ven a cristianos trabajando para resolver conflictos, perdonándose unos a otros, pasando por alto ofensas menores y siendo abundantemente amables y misericordiosos, es un poderoso testimonio para el mundo que observa.

Este predicar con el ejemplo es muy necesario en nuestros días contra el racismo, el clasismo y otras formas de extremismo. 

¿En qué se diferencia la resolución de conflictos de la evitación de conflictos?&nbsp ;

Evitar es en realidad una de las respuestas incorrectas en un conflicto; siendo el otro “ataque.” Nuestro objetivo es otra cosa, a saber, trabajar hacia la armonía y la paz.

Esto requiere algunas conversaciones incómodas, o alguna mediación, o tal vez el proceso de restauración bíblica, pero esta pacificación glorifica a Dios y puede ser una maravillosa oportunidad de crecimiento.

¿Cuál es el concepto erróneo más grande que tienen los no cristianos sobre el concepto bíblico de la paz? 

Esa es una buena pregunta, y muy amplia, así que no estoy seguro de poder responderla. Supongo que dependerá de de qué no cristiano se esté hablando.

Pero uno de los conceptos erróneos que encontramos es asumir que la paz implica tolerancia a expensas de la verdad.

Se puede hacer pasar el relativismo por la paz. Y hay una tolerancia positiva que se necesita en la sociedad para la paz civil. Pero cuando hablamos de paz en las relaciones, no se basa en el relativismo sino en la verdad bíblica.

Además, algunos no cristianos también pueden encontrar la idea de Jesús trayendo el shalom total como una ilusión; o pueden pensar en la obra de reconciliación de Jesús en la cruz —su muerte por los pecadores que eran sus enemigos— como escandalosa o primitiva.

Puedo simpatizar con estas objeciones, pero en última instancia no se alinean con la cosmovisión bíblica.

Tomará muchas charlas con nuestros amigos incrédulos compartir algunos de nuestros puntos de vista sobre la paz, pero esta bien puede ser una oportunidad para tener una conversación significativa sobre el evangelio con ellos.

¿Comparten los cristianos ese concepto erróneo o hay otro más frecuente entre los cristianos?

Siempre hay formas de pensar mundanas que pueden echar raíces en la mente de un creyente, por lo que necesitamos tener constantemente nuestra mente renovada en las Escrituras. Lo que veo hoy en el cristianismo es tribalismo y facciones entre grupos que en realidad defienden la sana doctrina.

Parece haber menos énfasis en las relaciones, la reconciliación y la paz que en ciertos temas teológicos. Pero podemos y debemos buscar tanto la fidelidad doctrinal como las relaciones sanas.

Nuestra doctrina es una doctrina encarnada; no se trata simplemente de afirmar declaraciones doctrinales (a favor de las cuales estoy), sino de vivir esa doctrina en el mundo, entre nuestros amigos, familia, iglesia y vecindario.

Hemos tenido muchos movimientos doctrinales en el pasado, ¡pero me encantaría ver un movimiento de reconciliación!

¿Cuál sería el cambio más importante que muchos cristianos pueden hacer? convertirnos en pacificadores en su contexto?

Lo más importante que podemos hacer es tratar con nuestros propios corazones. Mientras que los antojos pecaminosos conducen a conflictos relacionales; los antojos santos conducen a relaciones saludables.

Cuando tengo un profundo afecto por Jesucristo, es increíble cómo afecta todo en mi vida, incluidas las relaciones.

Cuando tengo afecto por Jesús, me vuelvo más manso, clemente, humilde y sabio; También me someto con gusto a su palabra, incluso las partes que son difíciles, como reconciliarme con un hermano o una hermana.