Lo más revolucionario que puede hacer una mujer

En una revisión de desempeño reciente, a una de mis amigas le dijeron que dejara de disculparse porque estaba perdiendo credibilidad en el trabajo. La semana pasada, otra novia se disculpó conmigo por, entre todas las cosas, disculparse: «Lo siento, sigo diciendo lo siento».

Hace dos años, en respuesta a una investigación que mostraba que las mujeres piden perdón más que los hombres, Pantene publicó un comercial, «Lo siento, no lo siento», que mostraba a mujeres disculpándose con colegas, cónyuges, extraños y amigos. Queriendo empoderar a las mujeres, la compañía de cuidado del cabello promocionó: “No se arrepientan. Brilla y sé fuerte”.

El domingo por la noche, la autora de éxitos de librería y oradora popular Glennon Doyle Melton anunció que ahora está en una relación lésbica. Como una cristiana que se identifica a sí misma como activa en el Belong Tour, Melton anticipó que sus seguidores estarían confundidos por sus noticias. En Instagram, compartió que, aunque hubo un momento en que «le importaba mucho» la opinión que tenían de ella, ahora es su trabajo como líder «no preocuparme demasiado por lo que piensas y sientes por mí, por la forma en que vivo mi vida”. Esto es lo que espera para todos sus fanáticos: que no digan que lo siento por quienes son.

“Lo más revolucionario que puede hacer una mujer”, anunció Melton, “es no explicarse a sí misma”.

Necesitamos una afirmación externa

Todos buscamos el sello de aprobación que dice que estamos bien. Hemos sido rotos y magullados. Nos hemos equivocado. Y anhelamos la aceptación.

Melton tiene razón en que nuestro sello de aprobación no puede provenir de otras personas. Ellos no son los autores de nuestro valor y dignidad. Nuestra identidad no puede estar ligada a sus veredictos y valoraciones. Sus estándares no son los que debemos seguir.

En cambio, dice Melton, usted es su propio sello de aprobación: “¡Se le permite pensar y sentir LO QUE NECESITE O QUIERA SENTIR!” No necesitas dar explicaciones, ya que tu opinión es la única que importa.

Pero no hay paz en la autoafirmación, ya que no somos fuentes confiables. Somos volubles, vacilando a diario entre acusarnos y afirmarnos. Nuestros corazones son engañosos y buscan formas de abrazar nuestros deseos egoístas. Como Eva, anhelamos las palabras de la serpiente: “Hazte feliz. No te preocupes por lo que digan los demás. Hazlo a tu manera”.

Necesitamos a alguien, alguien fuera de nosotros, alguien que no sea voluble ni engañoso, que nos diga quiénes somos, qué necesitamos y que estamos bien. En resumen, necesitamos a Dios. Él es el único que nos dice que estamos mucho más destrozados de lo que pensamos, pero mucho más amados de lo que podemos imaginar. Su sello de aprobación es el más afirmativo, ya que es el más preciso.

Dios es el único que nos dice que estamos mucho más quebrantados de lo que pensamos, pero mucho más amados de lo que podemos imaginar. . Su sello de aprobación es el más afirmativo, ya que es el más preciso.

Todas las verdades no son iguales

La verdad importa. Nos guía y nos hace sabios. Nos da un lastre para decir no a la popularidad y los caprichos. Nos hace libres. En su publicación, Melton alentó a sus seguidores a seguir la verdad:

Quiero que te niegues a traicionarte. No solo para ti. Por todos nosotros. Porque lo que el mundo necesita —para crecer, para relajarse, para encontrar la paz, para volverse valiente— es ver a una mujer a la vez vivir su verdad sin pedir permiso ni ofrecer explicaciones.

Pero la verdad no es relativa. Todos los valores no son iguales. Y lo sabemos, lo admitamos o no. Si la verdad de una mujer es ser racista y odiosa, no le diríamos que la siguiera. Si la verdad de otro es matar de hambre a los pobres o vender partes de su cuerpo para obtener ganancias, abogaríamos por que deje de hacerlo. No todo está en juego.

Puesto que Dios es coherente, la vida no es arbitraria. Seguir verdades personales es barato. Buscar la verdad revelada es costoso. Requiere el arduo trabajo del discernimiento, sopesando las afirmaciones alternativas de la verdad y contando el costo del discipulado.

Seguir las verdades personales es barato. Buscar la verdad revelada es costoso.

Sí, la verdad existe y la sabiduría está disponible. Pero no comienza con la búsqueda de nuestras propias verdades. Comienza por temer al Señor, elevando su opinión como se revela en la Palabra escrita y encarnada. De hecho, exigirá todo de nosotros: nuestra comodidad, nuestro dinero, nuestra popularidad, nuestra identidad, cualquier cosa que sea más preciosa para nosotros que Jesús (Lucas 9:56–62). Pero cuando lo encontramos, vale más que las joyas (Prov. 3:15).

Amor propio versus amor desinteresado

Melton dice que el “Lo más revolucionario que puede hacer una mujer es no explicarse a sí misma”. De manera similar, el erudito de Oxford del siglo XIX, Benjamin Jowett, nos alienta a «nunca disculparnos, nunca explicar», y Love Story nos dice que «amor significa nunca tener que decir que lo sientes».

Pero las relaciones reales requieren restauración porque todos yerran. Lo que decimos se malinterpreta. Lo que hacemos lastima a otro. A veces es involuntario, pero otras veces no lo es. Y cuando esto sucede, hablamos de ello. Nos explicamos. Y te pedimos disculpas.

Ninguna relación verdadera puede sobrevivir sin subyugar tu voluntad a la de otro, sin encontrar tu felicidad en la felicidad de ellos. El colmo del amor no es el amor propio sino el amor desinteresado, un amor que considera a los demás por encima de nosotros mismos (Filipenses 2:3).

El colmo del amor no es el amor propio sino el amor desinteresado. . . . En el reino de Dios, el arrepentimiento no es impedimento para el amor; es el fundamento del amor.

Sin embargo, explicarnos a nosotros mismos no es suficiente. También estamos llamados a someternos a la verdad de Dios y, cuando no lo hacemos, a arrepentirnos, a estar de acuerdo con él en que nos hemos equivocado y que necesitamos desesperadamente que nos restaure. En el reino de Dios, el arrepentimiento no es impedimento para el amor; es la base del amor.

Holy Love Wins

Melton firmó su publicación, «Love Wins». Y tiene razón: el amor sí gana. Pero el tipo de amor que gana no es autoafirmativo, voluble y sin disculpas. Es abnegación y entrega. es santo Se basa en la verdad objetiva e inmutable del evangelio. Sólo este tipo de amor puede refinar nuestras asperezas y hacernos personas completas. Solo este tipo de amor puede darnos el poder que necesitamos para dar nuestra vida por los demás (1 Juan 3:16), para amar a nuestros enemigos (Lucas 6:35), para llevar las cargas los unos de los otros (Efesios 4:2). , para cuidar de los pobres (Deut. 10:18–19).

¿Se puede explotar este amor? Sí. Puede ser manipulado, abusado y rechazado. Y donde la vemos violada por la injusticia, la justicia y la verdad hablan para protegerla (Sal. 85:10). Sin embargo, la belleza del evangelio es que el amor no es finalmente un sentimiento o una experiencia, sino una persona. Es Jesucristo, cuyo amor abnegado fue victimizado y golpeado en una cruz romana. Se entregó por el otro, y el otro lo destruyó.

Por eso, lo más revolucionario que puede hacer una mujer es amar a los demás como Cristo nos ha amado. Requiere riesgo de rechazo y fracaso, sacrificio y sufrimiento. Pero también conduce a la resurrección y la gloria, encarnando el amor del Dios invisible al crear un pueblo que lo conoce y lo adora.

Este artículo se publicó originalmente en TheGospelCoalition.org. Usado con permiso.

Bethany L. Jenkins es la directora de The Gospel Coalition’s Every Square Inch, director de desarrollo profesional y vocacional en The King’s College y fundador de The Park Forum. Anteriormente trabajó en Wall Street y en Capitol Hill. Recibió su Doctorado en Jurisprudencia de la Facultad de Derecho de Columbia y asiste a la Iglesia Presbiteriana Redeemer en Manhattan, donde es becaria actual de CFW y ex becaria de Gotham a través del Centro para la Fe y el Trabajo. Puedes seguirla en Twitter.

Imagen cortesía: Thinkstockphotos.com

Fecha de publicación: 17 de noviembre , 2016