El regalo de San Valentín que lo cuesta todo
Pasé buena parte de mi adolescencia leyendo Brio de Focus on the Family, una revista ya desaparecida dirigida a chicas adolescentes como alternativa a Seventeen, YM, y otras publicaciones periódicas brillantes cuya visión de la adolescencia femenina involucraba el consumo de una gran cantidad de ropa y maquillaje y la búsqueda del vestido perfecto para el baile de graduación, y la cita perfecta para acompañarlo.
Si bien Brio era mucho más saludable que las opciones disponibles en todos los supermercados, en general, me alegro de que mis padres mantuvieran mi suscripción activa hasta que me fui a la universidad, ahora que soy adulto, puedo ver las formas en que Brio, y fuentes similares, llenaron mi cabeza con nociones de romance que no eran exactamente bíblicas.
Un artículo destacado en Brio presentó el libro bíblico de Rut como un modelo de romance piadoso. Rut esperó a que Booz se fijara en ella, así que esa interpretación en particular siguió y se mantuvo ocupada mientras tanto, y Dios la recompensó dándole un nuevo esposo rico y, no mucho después, un bebé.
Pero más tarde, después de terminar una licenciatura en estudios bíblicos y casarme con un hombre con varios títulos en estudios bíblicos, me di cuenta de que esta lectura de Rut estaba completamente equivocada. Ruth no estaba esperando a que Booz la notara. Estaba ocupada cuidando a su suegra, Noemí. Y cuando pareció el momento adecuado, Rut le propuso matrimonio a Boaz.
Esto ciertamente no se parecía a nada de lo que había leído en mis revistas cristianas para adolescentes.
La parte más sorprendente de la historia, sin embargo, es que cuando Rut da a luz a su bebé, Obed, lo coloca en el regazo de Noemí’, y las mujeres de la ciudad se regocijan. que “le ha nacido un hijo a Noemí” quien, como recordarán, había perdido a sus hijos y a su esposo y ya había pasado la edad de procrear. La historia de Ruth no es una de realización romántica como la imaginamos, se trata de un amor verdadero que da frutos que bendicen a otros.
(Y vamos a No olvides que Rut, la madre de Obed, está en la línea de Cristo, ¡una mujer cuya fidelidad terminó bendiciendo al mundo!)
La historia de Rut y Booz es mucho menos sobre su romance que sobre su fidelidad a Dios y al tipo de bondad amorosa que caracteriza a Dios mismo. Ruth se queda con Naomi a pesar de que es poco probable que encuentre otro marido, y los dos tendrán que arreglárselas con las sobras que Ruth puede recoger de los campos de otras personas. Booz se casa con Rut a pesar de que ella es de la tribu de Moab, un pueblo que había negado la hospitalidad a los israelitas que huían de Egipto. Si hay amor en esta historia, no es exactamente del tipo que aparece en la mayoría de las comedias románticas: es un amor hospitalario; un amor que se trata de mucho más que dos personas mirándose con adoración a los ojos.
Es un amor que deja espacio para los demás.
En su excelente libro sobre el matrimonio , ¿Estás esperando a ‘El indicado’?, Margaret Kim Peterson y su esposo Dwight Peterson relatan brevemente la historia de una pareja joven cuyos planes para el Día de San Valentín se vieron interrumpidos debido a la muerte de uno de sus sus familias. Esperaban pasar la tarde del 14 de febrero disfrutando de una salida nocturna y, en cambio, la pasaron en la carretera, camino de un funeral. Pero tal vez, al pasar el Día de San Valentín de esa manera, aprendieron algo de lo que los Peterson quieren decir cuando hablan de «matrimonio cristiano». Muchos cristianos, dicen, piensan en el matrimonio como «algo que existe para su propio beneficio y el de su cónyuge», pero la visión bíblica del matrimonio es algo completamente diferente, dicen:
“La Escritura presenta el matrimonio como una forma o imagen de comunidad cristiana…caracterizada por la hospitalidad.”
Mientras que algunas iglesias (incluyendo la Iglesia Católica Romana, las Iglesias Episcopal y Luterana, y las Iglesias Ortodoxas Orientales) reconocen la fiesta de San Valentín, los orígenes del Día de San Valentín están envueltos en misterio. Según una leyenda, en la Roma del siglo III, el emperador Claudio II dictaminó que los soldados ya no deberían casarse; se desempeñaban mejor si no estaban casados. Se dice que un sacerdote llamado Valentín casó en secreto a parejas de todos modos, y finalmente fue descubierto y ejecutado.
En otra leyenda, Valentín es un cristiano encarcelado (posiblemente por su fe) que se enamora del hija de su carcelero, que es ciego. Se dice que también fue martirizado, pero no antes de que el carcelero y toda su familia, 44 personas en total, se convirtieran en cristianos. Según los informes, su última carta a la hija del carcelero fue firmada «de su Valentín». En el siglo V, el Papa Gelasio declaró el 14 de febrero ‘St. Día de San Valentín,’ pero no fue sino hasta muchos años después que este día llegó a ser señalado en muchos países como un día para celebrar el amor romántico.
No tiene nada de malo reservar un día especial para celebrar la pareja; para disfrutar de estar con la persona que amas. Pero también puede ser valioso recordar que el Día de San Valentín, y el amor conyugal en general, puede verse diferente de lo que sugieren las revistas y las tarjetas de felicitación. Si la Biblia y la historia cristiana tienen algo que decir, se trata menos de mesas para dos a la luz de las velas que de hacer espacio en la mesa para los demás; menos sobre esperar que el amor perfecto te encuentre y más sobre buscar amar a los demás, incluso cuando cuesta.
Incluso cuando cuesta todo.
Rachel Marie Stone es la autora de Eat With Joy: Redeeming God’s Gift of Food. Sus escritos han aparecido en Christianity Today, Sojourners, Books & Cultura, RELEVANTE, y otros. También contribuye regularmente a Her.meneutics. Rachel vive en Malawi, África con su esposo Tim y dos niños pequeños. Puedes leer más de ella en su blog o seguirla @rachel_m_stone.