No más chicas buenas cristianas
Si alguna vez fuiste a la escuela dominical cuando eras niño, es probable que hayas visto ilustraciones coloridas de Jesús en acción. ¿Recuerdas esos? Sanando a los cojos, alimentando a los cinco mil… tremendos milagros realizados por un Jesús vestido de blanco con una hermosa cabellera castaña y larga. (¿Cómo es que Jesús mantuvo su cabello luciendo tan sedoso en ese clima árido? ¡Eso fue un milagro!) Siempre se veía limpio, seguro y "bueno" agradable. Como alguien que podrías llevar a casa con tu madre.
O tal vez, más adelante en la vida, conociste a este Jesucristo unidimensional a través de sermones o libros que presentaban solo el lado dulce de Jesús. Vaya a la mayoría de las iglesias y rara vez escuchará un sermón sobre el lado firme, confrontador y valiente de la personalidad de Jesús. Las iglesias cantan sobre «La vieja cruz tosca», pero los predicadores y maestros rara vez mencionan el lado tosco del Salvador. Para muchas mujeres, esto no es un problema porque, seamos honestos, el lado más rudo de Jesús puede hacer que las mujeres se sientan incómodas e incluso hacer que se estremezcan ocasionalmente.
Por ejemplo, ¿no se sorprendió un poco cuando supo que Jesús volcó el dinero mesas de cambistas e hizo girar un látigo en los patios del templo (Juan 2)? Alguien podría haber muerto o haberse sacado un ojo accidentalmente. Por lo menos, Jesús hizo un gran desastre, y no dice en ninguna parte de las Escrituras que ayudó a limpiar.
O qué tal en Mateo 15 cuando la madre cananea le ruega a Jesús que sane a su hija, y él responde: «No está bien tomar la el pan de los hijos y lo echan a sus perros» (v. 26). Si fuera cualquier otra persona, los creyentes lo denunciarían por ser de corazón duro, cruel y tal vez ni siquiera cristiano porque no era educado ni servicial. De hecho, Jesús suena grosero, como si la estuviera llamando perra. ¿Qué pasa con eso?
Far con demasiada frecuencia, cuando las mujeres llegan a estos pasajes de la Biblia, simplemente los pasan por alto o tratan de explicar el lado más fuerte de Jesús. Ellos racionalizan: «Jesús no estaba realmente enojado en los patios del templo. De ninguna manera. Estaba tranquilo y sorprendentemente desapegado mientras balanceaba el látigo». Leen en la traducción de la Biblia NIV que Jesús reprendió a Pedro con una severa «¡Aléjate de mí, Satanás! Eres una piedra de tropiezo para mí» (Mateo 26:23), y de alguna manera su traducción NGB (Nice Girl Bible) convierte eso en «Jesús se molestó un poco con Peter y sugirió con tacto que sería mejor para Peter darle un poco de espacio para reagruparse y tener un poco de ‘tiempo para mí'».
Cuando Jesús convirtió el agua en vino como su primer milagro, hizo suficiente vino para llenar seis enormes tinajas de agua, más de cien galones de vino, más de lo que cualquier fiesta de bodas podría consumir. Si alguien más hiciera esto, se levantarían las cejas ante un «presumido» que parece alentar la embriaguez. Pero es Jesús, por lo que los creyentes lo pasan por alto.
Cuando Jesús echa fuera demonios, ¿por qué un buen salvador los arrojaría a una piara de cerdos, destruyendo dos mil animales y lo que probablemente eran los ahorros de toda la vida de una familia? (Marcos 5:13). Tampoco ofrece compensación a los dueños de los cerdos. En Mateo 8:18, cuando Jesús lo rodeó de una multitud de enfermos que necesitaban ser curados, ordenó a sus discípulos que lo llevaran al otro lado del lago. Eso no suena muy solidario o compasivo.
En una ocasión dijo a sus discípulos que vendieran sus mantos y compraran espadas si no las tenían ya para cumplir la Escritura que «era contado entre los malos» (Lucas 22:37-38 , Nuevo Testamento en inglés mundial), un hecho que nunca ha sentado bien a sus seguidores, por lo que se explica o simplemente se ignora.
Jesús llamó a los líderes religiosos de una nación «sepulcros blanqueados, que por fuera lucen hermosos pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia» (Mateo 23:27). Declaró que no vino a traer paz «sino espada» (Mateo 10:34), y que vino a «traer fuego en la tierra» (Lucas 12:49).
Aunque Jesús no fue un modelo de cumplimiento o «buen comportamiento», a menudo las mujeres tratan de darle un giro positivo y no amenazante a todo lo que hizo, actuando como voceras de relaciones públicas encubriendo a un candidato político chapucero. Terminan haciendo control de daños para el Hijo de Dios y dañándose a sí mismos en el proceso.
Afortunadamente, Jesucristo no necesita control de daños ni ayuda de un asesor de imagen. Tal como se presenta en los Evangelios, Jesús es definitivamente no unilateral. Él es la encarnación completa de la personalidad humana sana y equilibrada; por lo tanto, Jesús es inmensamente compasivo, amable y lleno de gracia, al mismo tiempo que es asertivo, contundente y firme cuando es necesario. Es bueno, pero definitivamente no es «agradable» o tan seguro como muchos cristianos quieren creer.
Él es un Salvador que fue plenamente consciente de sus acciones y palabras mientras vivió en la tierra en forma humana durante treinta y tres años. También es un Salvador que dice en Mateo 16:24: «Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame». No «sígueme cuando sea amable», sino «sígueme». Sin calificativos, solo un comando directo para caminar y hablar, ya sea que caminar y hablar parezca agradable o no.
Hay varios problemas profundos asociados con retratar a Jesús como la persona más amable que jamás haya saltado a través del suelo antiguo. Primero, es una tergiversación de las Escrituras. Presentar la mitad de Jesús (aunque sea la mitad amable) como la suma total de Jesús requiere ignorar casi el veinte por ciento de los versículos de los Evangelios. Eso está mal. 2 Timoteo 3:16-17 enseña que “toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, reprender, corregir e instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios esté enteramente preparado para toda buena obra”. Cada versículo acerca de Jesús está en la Biblia porque Dios quiere que esté ahí para desarrollar a los creyentes a una imagen exacta de Cristo. Y sí, eso incluye versículos donde las mujeres pueden estremecerse ante el lado enérgico de Jesús.
Segundo, un enfoque estrecho en el lado dulce de Jesús les da a las mujeres la idea de que Dios quiere que los cristianos se comporten con dulzura en todas las situaciones. Aquí está el problema: Jesús dice en Mateo 5:13: «Vosotros sois la sal de la tierra», no el azúcar de la tierra. Sí, el azúcar es deliciosa, sobre todo en los postres de chocolate. Sin embargo, la sal es infinitamente más útil que el azúcar. La sal realza los sabores naturales de los alimentos, los conserva y se utiliza en la fabricación de más de 14 000 productos (incluidos vidrio, caucho, metales, textiles, jabones y cosméticos). La sal, a diferencia del azúcar, es necesaria para la vida humana. En Marcos 9:50, Jesús dice: «Tengan sal en ustedes mismos y estén en paz unos con otros», haciendo una conexión clara entre ser como la sal y estar en paz con los demás. Es posible que tu madre te haya dicho: «Puedes atrapar más moscas con miel que con vinagre», pero Jesús quiere que hagas mucho más que manipular a las personas con pseudocristianismo empalagoso. Él quiere que seas útil en su reino y que encuentres práctico seguir su ejemplo dulce y salado en la vida y las relaciones cotidianas. (No es coincidencia que la mayoría de las personas encuentren irresistible una combinación de alimentos dulces y salados. Mezcla de refrigerios, ¿alguien?) Seguir el ejemplo de un Jesús artificialmente dulce conduce a la frustración e incluso ha causado que algunos se alejen de su fe por completo porque este ejemplo no funciona bien en la vida real. ¿Cómo podría? Es falso.
Tercero, representar Jesús como el Sr. Modales con sandalias da la impresión de que la cortesía resume bastante bien lo que significa ser como Cristo. El problema aquí es que las personas heridas no se sienten atraídas hacia personas perfectamente agradables. La gente no busca ayuda en las mujeres con la etiqueta perfecta cuando la vida se derrumba. Las personas que sufren miran hacia personas que, como Jesús, tienen tanto fuego como compasión en sus ojos, personas que inspiran y que hablarán la verdad con amor, aunque duela. Este es el tipo de Jesús que atrajo a «la gente que se arremolinaba a su alrededor y escuchaba la palabra de Dios» (Lc 5, 1), gente tan numerosa que «no quedaba lugar, ni aun fuera de la puerta» (Mc 2, 2). ). Si vas a ser una mujer que atrae a la gente a Cristo, debes reflejar al mundo una imagen fiel de Cristo, no una imagen de Miss Manners con una cruz alrededor de su cuello.
Un cuarto y último problema serio ocurre cuando el León de Judá es tergiversado como un preciosa corderita: las mujeres pierden el ejemplo completo de la bondad auténtica de Cristo, y con el tiempo, comienzan a santificarse y a buscar la falsa amabilidad en lugar de la verdadera bondad. Sustituyen algo similar por lo real, lo que garantiza resultados decepcionantes.
Por ejemplo, ¿alguna vez ha tratado de hacer galletas de chispas de chocolate espesas y masticables y terminó con galletas delgadas como una oblea en su lugar? Puede que hayas cometido el error de sustituir la mantequilla por margarina en la receta. Se ven iguales e incluso producen una masa de aspecto similar, pero el calor del horno revela sus diferencias cruciales. (Eso suponiendo que no te hayas comido toda la masa cruda para galletas primero. Las margarinas para untar suelen tener entre un 25 y un 50 % de agua, por lo que la masa para galletas hecha con ellas se esparcirá más cuando se hornee). La verdadera bondad y la falsa amabilidad son como la mantequilla y la margarina. Pueden parecer similares, pero cuando las presiones de la vida aumentan, solo la bondad auténtica producirá los resultados que deseas. Con demasiada frecuencia, las mujeres cristianas son alimentadas con una versión diluida de la bondad de Cristo y, en consecuencia, creen que la sumisión tímida y la dulzura superficial son ingredientes necesarios para una vida abundante. Sustituyen la bondad real por la amabilidad insípida, y luego, cuando el resultado es el fracaso, las mujeres se culpan a sí mismas y creen que seguir el ejemplo de Cristo no funciona en la vida cotidiana. Nada podría estar más lejos de la verdad.
La verdadera bondad es inmensamente útil. Si sigues el ejemplo de bondad de Cristo, encontrarás que el cristianismo funciona, y funciona mucho mejor que cualquier otra cosa para producir la vida abundante. Solo tienes que asegurarte de que tu ingrediente clave sea la bondad auténtica y no un sustituto diluido.
Paul Coughlin es autor de numerosos libros, incluidos Unleashing Courageous Faith, No More Christian Nice Guy y No más medusas, pollos o cobardes. También es coautor de un libro para parejas casadas con su esposa Sandy, titulado Married But Not Engaged. Paul es fundador de The Protectors, la respuesta basada en valores y en la fe a bullying adolescente, que proporciona un plan de estudios para escuelas públicas, escuelas privadas, retiros e individuos que desean disminuir el bullying infantil.
Visita los sitios web de Paul en: http://www.theprotectors.org y http://www.paulcoughlin.net
Visita el sitio web de Sandy para artistas reacios en: http://www.reluctantentertainer.com