El capítulo olvidado de la historia de Navidad y las mujeres en el árbol genealógico de Jesús
Mateo 1:1-16
Podría llamar a este texto «El capítulo olvidado de la historia de Navidad». Es una genealogía, una lista de nombres, la mayoría de ellos impronunciables. Por eso, esta es una porción de las Escrituras que tendemos a pasar por alto. No sabemos qué hacer con él. No suele leerse en público. De hecho, no lo leemos a menudo en privado a menos que estemos siguiendo uno de esos planes de «leer la Biblia en un año». Casi nadie memoriza este pasaje y, que yo sepa, nunca se le ha puesto música.
Es solo una larga lista de nombres que comienzan con Abraham, continúan con David y terminan con Jesús. En el medio hay algunos nombres que reconocemos: Jacob, Salomón, Josafat, y muchos más de los que nunca hemos oído hablar: Hezron, Abiud y Azor.
La estructura es simple: «Fulano de tal fue el padre de fulano de tal, que fue el padre de fulano de tal, etc.”. Un nombre tras otro, un listado de las generaciones del pueblo hebreo desde su padre Abraham hasta el Mesías, Jesucristo. Como historia, la lista es fascinante, pero para la mayoría de nosotros, eso es todo.
Es como la historia del hombre al que se le pidió que escribiera una reseña de la guía telefónica. Su resumen: «Gran elenco de personajes. Trama débil». Así es como nos sentimos cuando examinamos Mateo 1: «Gran elenco de personajes. Trama débil». A menos que conozcas el Antiguo Testamento. Pero incluso eso puede no ser de ayuda porque algunos de los nombres en Mateo 1 son completamente desconocidos para nosotros, particularmente los que se encuentran en los últimos versículos. Dado que la mayoría de estos hombres vivieron en el período intertestamentario, no sabemos nada sobre ellos excepto sus nombres.
Si está familiarizado con la versión King James, recordará que la palabra «engendró» se usa en lugar de la frase «el padre de». «Abraham engendró a Isaac, Isaac engendró a Jacob, Jacob engendró a Judá», y así sucesivamente. Esa extraña palabra ha dado lugar a muchas extrañas interpretaciones. Un día, un niño pequeño llegó a casa de la escuela dominical emocionado por su lección. Cuando su madre le preguntó qué había aprendido, el niño respondió: «Aprendí todos los ‘olvidos’ de la Biblia». «¿Qué quieres decir?» «Sabes, Abraham se olvidó de Isaac, Isaac se olvidó de Jacob y Jacob se olvidó de Judá». el capítulo olvidado de la historia de Navidad». Rutinariamente lo omitimos para llegar a las «cosas buenas». Pero los judíos del primer siglo estarían bastante sorprendidos por nuestra actitud. Para ellos, la genealogía habría sido un escenario absolutamente esencial para la historia del nacimiento de Jesús.
Los judíos habitualmente prestaban mucha atención a las cuestiones de genealogía. Por ejemplo, cada vez que se compraba o vendía tierra, se consultaban los registros genealógicos para asegurarse de que la tierra perteneciente a una tribu no se vendiera a miembros de otra tribu, destruyendo así la integridad de los antiguos límites tribales. No podías simplemente poner el dinero y tomar la escritura. También tenías que probar que tus antepasados provenían de la misma tribu.
La genealogía también era crucial para determinar el sacerdocio. La ley especificaba que los sacerdotes debían provenir de la tribu de Leví. La genealogía también ayudó a determinar la línea de herencia al trono. Eso ayuda a explicar por qué Esdras 2 y Nehemías 7 contienen largas listas de varias personas que regresan del cautiverio. Cuando los judíos se reestablecieron en Israel, era crucial que supieran qué familias habían ocupado históricamente qué posiciones en la nación.
Pero ese mismo principio se aplica directamente a la historia de la Navidad. «En aquellos días, César Augusto emitió un decreto para que se hiciera un censo de todo el mundo romano. . . Y cada uno fue a su propia ciudad para registrarse». (Lucas 2:1, 3.) Eso significaba que cada hombre tenía que regresar a su ciudad natal ancestral, la ciudad de donde había venido originalmente su familia. Pero la única forma en que podía estar seguro de su ciudad natal ancestral era conocer su genealogía.
Es por eso que María y José tuvieron que viajar de Nazaret a Belén en el noveno mes de su embarazo. Tuvieron que hacer ese viaje largo y peligroso porque Belén era la ciudad natal ancestral de José, un hecho que sabían al estudiar su genealogía.
I. Por qué este pasaje es importante hoy
dijo y todavía me pregunto por qué debemos estudiar este pasaje. Si bien fue importante hace 2000 años, ¿qué relevancia tiene hoy? Permítanme sugerir tres respuestas a esa pregunta.
A. Establece a Jesús como parte de la familia real de David.
Este es sin duda el propósito central de Mateo 1:1-16. Para un lector judío escéptico, ninguna pregunta sería más central en su mente. Dios había dicho 1000 años antes que el Mesías debía venir del linaje de David (II Samuel 7). En la época de Cristo, Jesús no era el único que afirmaba ser el Mesías. Otros hombres, impostores, afirmaron ser el Mesías de Israel. ¿Cómo sabría la gente a quién creer? Una respuesta: comprobar su genealogía. Si no es del linaje de David, olvídalo. Él no puede ser el Mesías.
Es por eso que Mateo 1 comienza de esta manera: «Un registro de la genealogía de Jesucristo, el hijo de David, el hijo de Abraham». David aparece en primer lugar, aunque cronológicamente Abraham ocupó el primer lugar en la historia. ¿Por qué? Porque el tema crucial no era, «¿Es Jesús un judío (un hijo de Abraham)?» sino más bien, «¿Es descendiente directo de David?» Para que Jesús califique como el Mesías, debe ser un descendiente literal y físico de David.
Podemos ver el mismo principio en la reciente controversia sobre el Príncipe Carlos y la Princesa Diana. Esta semana, el Palacio de Buckingham anunció que se separaban, un preludio de un posible divorcio. Más allá de la tragedia personal involucrada, se encuentra una crisis constitucional mucho mayor para la familia real. Debido a que el soberano es también la cabeza de la Iglesia de Inglaterra, ninguna persona divorciada puede sentarse en el trono. Cuando la reina Isabel renuncie, ¿quién ocupará su lugar? El príncipe Carlos es el siguiente en la línea, pero si está divorciado, no puede tomar el trono. ¿Quién es el siguiente en la fila? La genealogía da la respuesta. El hijo mayor de Charles y Diana sería el segundo en la línea, su segundo hijo sería el tercero en la línea. Pero la propia monarquía ha sido puesta en entredicho por esta crisis. Los gobernantes de Inglaterra deben provenir de la casa de Windsor, y esos gobernantes están determinados estrictamente por la genealogía.
Lo mismo es cierto para Jesucristo. Su «derecho al trono» está determinado por su genealogía, que establece sin lugar a dudas que es descendiente literal del rey David.
B. Demuestra que Jesucristo tenía raíces históricas.
Gálatas 4 :4 dice: «Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley». La frase en cursiva tiene la idea de la maduración de la fruta para el momento de la cosecha. Es decir, cuando Dios tuvo perfectamente preparado cada detalle de la historia, envió a su Hijo al mundo. Los historiadores saben desde hace años que en la época de Cristo había una expectativa generalizada de que «algo» estaba por suceder. Las religiones ahora extintas de Grecia y Roma tenían la esperanza de que vendría un libertador del cielo. Los mismos judíos sabían que el Mesías vendría según las profecías. Los persas estudiaron los cielos y supieron que había llegado el momento. Había un deseo, una esperanza, un anhelo, un sentimiento profundo que palpitaba en el corazón de la humanidad de que debía aparecer alguien que cambiaría radicalmente el mundo.
No, no estaban esperando conscientemente a Jesús, pero el el anhelo estaba innegablemente allí. Y a ese mundo expectante Dios envió a su Hijo. En el momento justo. De la manera correcta.
Mateo 1 nos dice que Jesucristo tenía raíces. Tenía un árbol genealógico. No solo cayó del cielo, no apareció mágicamente en escena, sino que en el momento perfecto de la historia, Jesús nació en Belén.
Jesús tenía una familia humana. Tenía una madre y un padre y una historia. No es un personaje ficticio, como los dioses en el Monte Olimpo. No, era una persona real nacida en una familia real. Gálatas 4:4 nos enseña que detrás de todo esto estaba Dios supervisando todo el proceso.
Kunta Kinte
¿Recuerdas la miniserie de televisión Roots? Era la historia de cómo Alex Haley, un hombre negro, se dispuso años atrás a descubrir la historia de su familia. Todo lo que sabía era que su familia descendía de un esclavo africano llamado Kinte que desembarcó en América en un lugar llamado «napolis». También recordó fragmentos de las historias que sus tías y abuelas solían contarle cuando era niño. Con esa escasa información, comenzó a armar la historia. A lo largo de las generaciones, se han repetido algunas sílabas del idioma africano original. Pasó de un lingüista a otro, repitiendo esas pocas sílabas, preguntando si sabían de qué idioma venían. Nadie parecía saberlo, hasta que un día conoció a alguien que identificó las palabras como pertenecientes a un idioma tribal del pequeño país de Gambia en África Occidental. Después de más investigación, descubrió que «napo-lis» significaba Annapolis, Maryland, punto de entrada de miles de esclavos africanos. Cuando fue a esa zona, encontró el nombre Kinte en los registros de crianza de una familia que había tenido esclavos un siglo y medio antes.
Finalmente, Alex Haley hizo el viaje a Gambia. Allí visitó tribu tras tribu, escuchando a los historiadores tribales contar sus historias. Estos eran ancianos que habían memorizado cientos de años de nacimiento, muerte, matrimonio y guerra. Un día se sentó durante horas escuchando cómo un hombre contaba la historia de su tribu. «Fulano de tal fue el primero. Se casó con fulano de tal. Tuvieron tantos hijos y vivieron tantos años». Y así siguió, la historia de una tribu africana a lo largo de los siglos. Entonces sucedió: «Fulano se casó con fulano. Tuvieron un hijo. En tal año se lo llevaron y nunca más lo volvieron a ver». ¿Cuál era el nombre del hijo? Kunta Kinte. Era el año 1752. Alex Haley dijo: «Tuve lo que llaman una experiencia cumbre». Fue uno de esos momentos de revelación que tienes una o dos veces en la vida. Él dijo: «Entonces me di cuenta de que tenía raíces. Tenía historia. Mi familia venía de alguna parte».
Eso es lo que Mateo 1 nos está enseñando. Jesús tenía raíces. Tenía una historia. Tenía una familia. Él vino de alguna parte.
C. Es una crónica de la gracia de Dios.
Si estudias estos nombres en detalle, es casi como si Dios hubiera reunido una galería de pícaros. Ya he dicho que no conocemos a todas las personas de esta lista. Pero de los que conocemos, casi todos tenían fallas morales notables en sus currículums espirituales. Por ejemplo, Abraham mintió acerca de su esposa Sara. Isaac hizo lo mismo. Jacob era un estafador, Judá un fornicario. David era adúltero y Salomón era polígamo. Manasés fue el rey más malvado que jamás tuvo Israel. Y así podríamos seguir.
Esta no es una lista de santos de yeso. Lejos de ahi. Algunos no eran santos en absoluto. Los mejores de estos hombres tenían defectos y algunos tenían tantos defectos que es imposible ver sus puntos buenos.
¿Cómo muestra eso la gracia de Dios? Simple. Muestra la gracia de Dios porque personas así forman el árbol genealógico de Jesús. Un asesino está en la lista, un fornicador está en la lista, un adúltero está en la lista, un mentiroso está en la lista, un engañador está en la lista. Piénsalo. La mayoría de estos hombres eran grandes pecadores.
II. Cuatro mujeres inusuales
Eso me lleva a mi segunda observación importante sobre esta lista: incluye cuatro mujeres. Eso en sí mismo es inusual porque cuando los judíos hacían una genealogía normalmente no incluían mujeres en la lista. Simplemente rastrearon el árbol genealógico de padre a hijo. Pero Mateo 1 incluye cuatro mujeres en el árbol genealógico de Jesús. Ellas son Tamar (3), Rahab (5), Rut (5), Betsabé (6). Todos ellos son personas muy poco probables. Con la excepción de Rut, ninguno poseía un carácter ejemplar.
A. Tamar
Su historia, desconocida para la mayoría de nosotros, se encuentra en Génesis 38. Tamar era la nuera de Judá, hijo de Jacob, nieto de Abraham. Todo lo que necesitas saber es que Judá tuvo un hijo llamado Er que se casó con una mujer gentil llamada . . . Tamar. Er murió y su hermano Onán se levantó para cumplir con su deber fraternal al casarse con Tamar. Pero él también murió repentinamente, dejando a Tamar sin marido y sin hijos, una especie de maldición gemela en esos días. Entonces, debido a que estaba impaciente y no estaba dispuesta a esperar que Dios supliera su necesidad, tramó un plan para hacer que su suegro Judá se acostara con ella. Su plan era simple: disfrazada de prostituta del santuario, sedujo a Judah para que se acostara con ella, después de lo cual quedó embarazada y dio a luz a gemelos: Pérez y Zera. Cuando confrontó a Judá con la verdad, él dijo (con razón): «Ella es más justa que yo». De hecho, nadie se ve bien en esta historia, que apesta a codicia, engaño, ilegitimidad, prostitución, lujuria sexual e incluso un indicio de incesto. Cualquier cosa que puedas decir sobre Judá (y no es muy buena), no puedes hacer que Tamar luzca bien. Sólo es menos mala que su suegro. Pero lo que hizo fue malvado, incorrecto e inmoral. Realmente actuó como una prostituta incluso si no lo era de oficio. Eso es todo lo que sabemos sobre Tamar. Realmente no hay un final feliz para esta historia. Ella es solo una nota a pie de página en la historia bíblica, y una desagradable. La historia de su encuentro con Judá es una historia de fragilidad y debilidad humana, de la pecaminosidad de la carne humana. Que personas como Judá y Tamar sean incluidas en la línea del Mesías envía un fuerte mensaje sobre la pura gracia de Dios. Ninguno se lo merecía, pero ambos están en la lista.
B. Rahab
Pasamos ahora a la segunda mujer de la lista: Rahab. La mayoría de nosotros sabemos más sobre ella. De hecho, casi siempre se la menciona con cierta frase en la Biblia, una frase que la mayoría de nosotros conocemos de memoria: Rahab la ramera. Pero eso no es todo. Rahab también era cananea, quienes eran los odiados enemigos de Israel. Su acto más ejemplar fue decir una mentira. Piénsalo. Una ramera, una cananea y una mentirosa. No pensarías que tendría muchas posibilidades de estar en la lista, pero ahí está.
Su historia está relacionada con la historia más amplia de la conquista de la ciudad amurallada de Jericó por parte de Josué. Cuando Josué envió espías a la ciudad, Rahab los escondió en su casa. A cambio de un salvoconducto para salir de la ciudad, prometieron salvarla a ella y a su familia cuando se produjera la invasión. Todo lo que tuvo que hacer fue colgar un cordón escarlata de su ventana para que los israelitas pudieran identificar su casa. Ella accedió, escondió a los espías, y cuando el rey de Jericó envió mensajeros pidiéndole que sacara a los hombres, ella mintió y dijo que ya se habían ido de la ciudad (estaban escondidos en el techo). Ella los dejó salir por una ventana con una cuerda, después de lo cual regresaron a Josué.
Es una gran historia con muchas lecciones, pero no debemos perder el punto de que Rahab era una ramera. Ese era su «oficio». Los hombres se escondieron allí porque la gente estaría acostumbrada a ver ir y venir a extraños a todas horas de la noche. Tampoco podemos negar el hecho de que Rahab dijo una mentira descarada. ¿Hay algo bueno que podamos decir de ella? ¡Sí! Ella era una mujer de fe. No tienes que creer en mi palabra. Hebreos 11:31 dice: «Por la fe Rahab…» ¡Ella era creyente! ¡Y su mentira fue motivada por su fe!
Cuando llegó la invasión, se salvó y con el tiempo se convirtió en la tatarabuela del rey David. una ramera . . un cananeo. . . y un mentiroso También una mujer de fe. Ella hizo la lista y es parte del árbol genealógico de Jesús.
C. Rut
El punto más significativo acerca de Rut es que ella tampoco era judía. De hecho, ella era del país de Moab. Y eso nos lleva de vuelta a Génesis 19 y la destrucción de Sodoma y Gomorra. En ese terrible día, Lot escapó de Sodoma con su esposa y sus dos hijas. Su esposa se convirtió en estatua de sal, pero Lot y sus hijas encontraron refugio en una cueva. Evidentemente, sus hijas se habían visto gravemente afectadas por su tiempo en Sodoma porque conspiraron para atraer a su padre para que se acostara con ellas. En noches sucesivas emborracharon a Lot y se acostaron con él. Ambas hermanas quedaron embarazadas y dieron a luz hijos, uno llamado Moab, el otro llamado Amón. Esos dos niños, nacidos del incesto, crecieron y fundaron naciones que eventualmente se volverían increíblemente malvadas y acérrimas enemigas de Israel. Los judíos odiaban a los moabitas ya los amonitas y no querían tener nada que ver con ellos.
El libro que lleva su nombre narra el romance que floreció entre Rut la moabita y Booz el israelita. Eran una pareja muy poco probable, pero en la providencia de Dios se unieron en matrimonio. Tuvieron un hijo llamado Obed que tuvo un hijo llamado Isaí que tuvo un hijo llamado David, lo que la convirtió en la bisabuela de Ruth David. Y así fue como una persona de la odiada nación de Moab entró en la línea del Mesías.
D. Betsabé
La última mujer no se menciona por nombre. Sin embargo, está claramente identificada como la mujer «que había sido esposa de Urías». La historia del adulterio de Betsabé con el rey David es tan conocida que no es necesario repetirla aquí. Baste decir que el adulterio fue solo el comienzo. Antes de que terminara el escándalo, incluía mentiras, un encubrimiento real y, en última instancia, asesinato. Como resultado, el niño concebido esa noche murió poco después del nacimiento y la familia de David y su imperio comenzaron a desmoronarse.
Finalmente, David se casó con Betsabé y tuvieron otro hijo: Salomón, el hombre más sabio que jamás haya existido. Todo un resultado para una unión que comenzó en adulterio. Hay suciedad en todo este episodio. Pero no se pierda el punto principal: Betsabé hizo la lista. Su nombre no está allí, pero se menciona de todos modos.
Cuatro mujeres improbables
Antes de continuar, pensemos en estas cuatro mujeres por un momento:
Tamar: Incesto, inmoralidad, prostitución fingida, un gentil
Rahab: Prostitución, mentira, engaño, un cananeo
Rut: Una mujer de Moab, una nación nacida del incesto
Betsabé: Adulterio
Cuatro mujeres improbables:
Tres son gentiles
Tres están involucradas en alguna forma de inmoralidad sexual
Dos están involucradas en la prostitución
Una es una adúltera
¡Los cuatro están en la línea que conduce a Jesucristo!
¿Por qué Dios incluiría a mujeres así en esta lista? Pero no son sólo las mujeres. Piensa en Abraham, Isaac, Jacob y David. Ellos también eran pecadores. ¿Por qué incluir a personas así?
Un mensaje para los farisaicos
Creo que hay tres respuestas a esa pregunta:
1. Lo hizo para enviar un mensaje a los farisaicos.
Mateo fue escrito especialmente para los judíos. Muchos de sus líderes (los fariseos en particular) eran santurrones y críticos con los demás. Realmente pensaron que merecían la vida eterna. Qué sorpresa sería leer esta genealogía porque está llena de mentirosos, asesinos, ladrones, adúlteros y rameras. No es una imagen bonita. No es un árbol genealógico «limpio». Esta lista fue un reproche punzante a ese tipo de justicia propia crítica.
¿Sabes lo que esto significa? Jesús nació en una familia pecadora. Provenía de una larga línea de pecadores.
2. Lo hizo para que la gracia de Dios se manifieste ricamente.
Si vienes de una familia como esta, no puedes Presume exactamente de tu herencia. Claro, tus antepasados fueron gobernantes y reyes, pero también fueron grandes pecadores.
Pregunta: ¿Puede una prostituta ir al cielo? ¿Si o no? ¿Puede un adúltero ir al cielo? ¿Puede un asesino ir al cielo? ¿Puede un mentiroso ir al cielo? Será mejor que digas que sí, porque Rahab y David estarán en el cielo, y Rahab era prostituta y mentirosa y David era adúltero y asesino.
Cuando lees las historias de estos cuatro mujeres—y de los hombres en la lista—no debes enfocarte en el pecado, sino en la gracia de Dios. El héroe de esta historia es Dios. Su gracia brilla a través del pecado humano más negro cuando elige a hombres y mujeres defectuosos y los coloca en el árbol genealógico de Jesús.
3. Lo hizo para que nos centremos en Jesucristo.
Muchas personas se sienten intimidadas por Jesucristo. Lo conectan con una gran cantidad de parafernalia religiosa: grandes santuarios, vitrales, hermosos coros, órganos de tubos, oraciones formales y todo lo demás. Cuando miran los adornos, todo es muy intimidante para ellos. Para muchos en el mundo de hoy, Jesús parece demasiado bueno para ser verdad.
Esta genealogía está en la Biblia para dejarnos saber que él tenía un trasfondo muy parecido al tuyo y al mío. Se llamó a sí mismo «el amigo de los pecadores», y dijo que no vino a llamar a los justos, sino a los pecadores al arrepentimiento. Él dijo: «El Hijo del hombre ha venido a buscar ya salvar lo que se había perdido». (Lucas 19:10)
Hogar para las fiestas
Es casi Navidad y muchos de nosotros viajaremos a casa para pasar tiempo con nuestras familias. Algunos de ustedes no se sienten muy bien al respecto. Preferirías no ir a casa este año, pero tienes que hacerlo. Es posible que tenga familiares que lo avergüencen. Algunos de ustedes van a tener que pasar tiempo pronto con personas que los han lastimado profundamente en el pasado. Padres y madres y hermanos y hermanas y tíos y tías y abuelos y parientes lejanos. Algunos de ellos te alegrarás de verlos. ¿Los demás? Algunos de ellos preferirías no volver a verlos nunca más.
Algunos de ellos son incestuosos. Algunos son adúlteros. Algunos son mentirosos. Algunos son asesinos. Algunos están llenos de ira y amargura. Algunos son malvados de maneras extrañas. Y desearías no tener que hacer lo que tienes que hacer: ir a casa y enfrentarte a esos miembros de la familia en Navidad.
Jesús entiende cómo te sientes. Provenía de una familia de mala reputación. Su árbol genealógico estaba decorado con pecadores notables. Él sabe lo que es tener parientes que te avergüenzan. Él sabe todo acerca de una situación familiar disfuncional.
Buenas noticias del árbol genealógico de Jesús
Mi último punto debería animarte mucho: no importa cuál sea tu pasado , Jesús puede salvarte.
¿Algún asesino leyendo estas palabras? ¿Alguna prostituta? ¿Algún adúltero? ¿Algún mentiroso? ¿Algún tramposo? ¿Alguna gente enfadada? ¿Algún ladrón? ¿Algún hipócrita?
¡Buenas noticias! No importa lo que hayas hecho en el pasado, Jesús puede salvarte. Si una prostituta puede salvarse, tú puedes salvarte. Si un asesino puede transformarse, usted puede transformarse. Si una persona incestuosa puede ser salvada, entonces hay esperanza para ti.
No importa cómo se vea tu pasado o cómo se sienta tu presente, no importa dónde hayas estado o qué hayas hecho, Dios puede darle un nuevo comienzo.
Esperanza para los que sufren
Después de que prediqué este sermón en el servicio temprano, un hombre que estaba pasando por una divorcio difícil me dijo estas palabras: «Me alegra saber que alguien más viene de una familia rota». El tiene razón. Hay mucha disfunción en el árbol genealógico de Jesús. Hay mucho quebrantamiento y mucho dolor.
Él sabe exactamente por lo que estás pasando este año en Navidad.
Espero que no te saltes Mateo 1 en tu Biblia. lectura. Esta lista poco probable de personas poco probables puede ser el capítulo más grande sobre la gracia de Dios en toda la Biblia. En estos nombres olvidados del pasado, Dios dirige el foco de su santa gracia sobre los hombres y mujeres caídos, ya través de sus vidas, vemos lo que la gracia de Dios puede hacer.
¡Buenas noticias! Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores. ¡Buenas noticias! Ponle por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados. El no vino a hacerte religioso, vino a salvarte de tus pecados. Él no vino a hacerte piadoso, vino a salvarte de tus pecados. Él no vino para una reforma moral, vino para darte la salvación eterna.
Por extraño que parezca, cuanto peor eres, mejor candidato eres para la gracia de Dios. Él vino a hacer por ti lo que tú nunca podrías hacer por ti mismo. Él vino a salvarte de tus pecados.
La misma gracia que Rahab experimentó ahora está disponible para ti. Te invito en el nombre de Jesús a que vengas y seas perdonado. Ya ha dado el primer paso. El siguiente paso depende de usted.
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