El problema con el movimiento por la justicia
Este es el primero de una serie que llamamos «Levantamiento –Parte II». Descubrimos que se está produciendo una rebelión contra el sufrimiento creado por la masculinidad rota. Este artículo: y los demás que siguen — nos lleva en un viaje a la cultura masculina rota, mostrándonos que Dios es nuestro Padre y quiere que regresemos a casa con su familia, y como cualquier padre amoroso, espera que sus hijos se comporten en consecuencia.
Así es como se ve y se siente un levantamiento: los problemas y las injusticias profundamente sentidos producen dolor, crean emoción y energía. Se cocina y hierve a fuego lento durante un período de tiempo. Ese tiempo podría ser de meses. Pueden ser años o siglos. Entonces, al igual que con un volcán inactivo o una bomba al borde de la carretera, hay un detonante. Hay un punto de inflamación. Ese punto crítico sucedió, y corporativamente la gente dice que termina aquí.
Los levantamientos son poderosos. Son reconocidos por el poder que amenazan. Aquellos que están amenazados necesitan que sea aplastado inmediatamente. Piensa en nuestra herencia judía. Estoy pensando en Masada, cuando los romanos aplastaron una revuelta. Piense en China: Plaza de Tiananmen.
Los levantamientos a menudo son aplastados de inmediato porque si se les permite prosperar y ser alimentados por la emoción y la energía, podrían cambiar el curso de la historia. Históricamente, hemos visto estos levantamientos. Algunos fueron aplastados mientras que otros triunfaron como las revoluciones francesa y americana.
¿No es esta la esencia del famoso “hombre” películas como «Braveheart»? ¿Recuerdas el famoso discurso en la interpretación de Mel Gibson de William Wallace en la batalla de Sterling? Lo que ves es un ejército de hombres libres que desafían la tiranía. Tenían problemas profundamente sentidos, injusticias profundamente sentidas impuestas a Escocia por los ingleses. Tuviste un punto de inflamación. Hay un punto de presión de energía, emoción y coraje. Luego, entra en escena el hombre con pintura azul en la cara, y habla sobre ese momento de decisión.
¿Qué harás con la libertad que te han dado para enfrentar problemas e injusticias? ¿Vas a retirarte y sentirte pequeño frente a situaciones imponentes? Dentro de unos años, ¿vas a experimentar el arrepentimiento de no aprovechar el momento para pelear?
¿O pelearás?
Creo que “Braveheart” es el número uno o dos en el “hombre” lista de películas exactamente porque nos damos cuenta de la verdad de lo que dijo. Lucha y puedes morir. Corre y vivirás. Pero dentro de muchos años, acostado en tu cama, si has elegido retirarte, cuánto te arrepentirías y qué darías por volver a ese momento en el tiempo y hacerlo de nuevo, y arriesgarte a derramar sangre —porque hubo un costo en ese momento que fue mayor que su propia conservación y su propia autoprotección.
Verá, esa es la cuestión. A lo largo de los siglos, la masculinidad ha abandonado la autoprotección, la autocomplacencia y la autopreservación, y en su lugar lucha por una causa, algo más grande que nosotros mismos.
El discurso de Wallace de Gibson enfoca a sus hombres en aprovechar el momento en el plano de vacilación, blanqueando los huesos de millones de hombres a lo largo de la historia que, en el umbral de la victoria, se sentaron y esperaron, y en la espera, murieron. No murieron físicamente. Murieron en la edad adulta porque no dieron un paso al frente. No aprovecharon el momento. vacilaron. Murieron como un hombre. Se hicieron pequeños. Se ablandaron. Se retiraron. Se perdieron el punto de inflamación. No se arriesgaron a pelear, sino que corrieron y se retiraron.
El William Wallace de “Braveheart” es una versión de Hollywood de la masculinidad. Mi cara no está pintada de azul y blanco. No tengo sangre. No estoy sosteniendo una Claymore en mis manos. No voy a saltar de un lado a otro, montado en un caballo. No tengo una caballería en el campo de batalla.
Sin embargo, en el mundo de hoy, tenemos un sentimiento profundo, temas profundamente personales e impactantes que están conectados contigo y conmigo. Cuestiones e injusticias que están activas en el mundo en este mismo momento, y que se han estado cocinando a fuego lento durante siglos. Hemos llegado al punto crítico mundial.
Ese punto crítico son los hombres.
La cultura masculina rota ha infectado todas las infraestructuras sociales, políticas, económicas y religiosas en todo el mundo. La exportación de la cultura masculina quebrantada en todo el mundo de hoy está sufriendo. Nuestra cultura masculina quebrantada produce sufrimiento.
La reacción a esto se ha llamado Movimiento por la Justicia. El Movimiento por la Justicia es un movimiento de compasión por todas las personas en la zona de explosión del sufrimiento creado por la cultura masculina.
El Movimiento por la Justicia es el movimiento de compasión que se ocupa de las personas que sufren a manos de los cultura masculina rota. Es una REACCIÓN. Han surgido causas para luchar por los huérfanos, contra la prostitución, para detener el tráfico de personas, para ayudar a las mujeres abusadas domésticamente y más. Todos estos están bajo el paraguas del Movimiento por la Justicia. Son todas reacciones a nosotros.
Estos son movimientos de reacción a la cultura masculina rota que coopera con el mal, donde tanto hombres como mujeres dicen: Hey, hemos terminado con esa forma de ser. Hemos terminado con esa forma de vida. Hemos terminado con el apoyo y la habilitación, y no nos enfrentamos a la forma en que los hombres de todo el mundo están creando sufrimiento.
Si bien cuidar a las víctimas es ciertamente noble y correcto, es como limpiar el derrame de una plataforma petrolífera en el Golfo de México. Desnatar la superficie del agua para limpiar el petróleo es similar a las reacciones del Movimiento por la Justicia.
¿Qué pasaría si pudiéramos tapar el pozo en lugar de limpiar el petróleo?
Tapar el pozo involucra a hombres que son cambiados de adentro hacia afuera, quienes luego, debido a los cambios en el interior, comienzan a producir acciones en el exterior que son responsables.
En lugar de crear sufrimiento, crean vida. En lugar de esclavizar, liberan en todas sus diversas formas. , sino liberando a los hombres espiritualmente. Cuando liberas a un hombre espiritualmente, enciendes la salud en todo el mundo.
En Hechos 2, vemos nacer el levantamiento de la iglesia, y cómo nació el primer Movimiento de Justicia a través de Dios, a través del Espíritu Santo. , invadiendo la vida de un grupo de hombres. Los liberó espiritualmente, los liberó espiritualmente, y de ahí obtuvieron una nueva identidad, una nueva lealtad, una nueva misión. Trascendía la masculinidad cultural. Marginó la masculinidad sintética, el tipo de masculinidad que se fomenta en las culturas que promueven que los hombres encuentren significado en las actitudes y acciones que producen sufrimiento.
En Hechos 2, les dio a estos hombres el poder de decir no a la masculinidad sintética. : autoprotección, autocomplacencia y autopreservación, y sí a ser un campeón del bien y un agente de la justicia.
Mira “Levantamiento –Parte II” donde el pastor y experto en hombres Kenny Luck te ayuda a aprender cómo los hombres de Dios se unen al «levantamiento» de Dios.
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Kenny Luckes el fundador de Every Man Ministries y el pastor de hombres en Saddleback Church. Su vigésimo libro – GIGANTE DURMIENTE: No hay movimiento de Dios sin hombres de Dios: es el modelo probado para los ministerios de hombres y se publicó recientemente a través de B&H Publishing. Mire y lea más de las enseñanzas de Kenny aquí en EveryManMinistries.com.
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*Este artículo se publicó por primera vez 30/04/2013