Un héroe sumamente curioso

El nombre de su padre es Abdulfattah Jandali, un musulmán sirio.

Negó la paternidad de su primer hijo, alegando que era estéril, y dejó que la madre criara a su hijo. hija en cheques de asistencia social.

Él no da dinero a la caridad, y cuando se convirtió en director ejecutivo de su empresa, también detuvo todos sus programas filantrópicos.

Mintió al cofundador de su empresa sobre la cantidad de dinero que recibirían por un proyecto, ya que se dividiría al cincuenta por ciento, para aumentar su propia ganancia financiera.

Él’ sa Zen Budista.  Su gurú, un monje zen, se casó con él y su esposa.

Fue a la universidad durante un semestre y luego la abandonó.

Usaba LSD e incluso lo llamaba “ una de las dos o tres cosas más importantes que he hecho en mi vida.”

¿Cómo se llama?

Steve Jobs, ex director ejecutivo de Apple, cuya dimisión la semana pasada obtuvo reacciones que bordearon los elogios.

He compartido algunos hechos sorprendentes, pero en verdad, no tengo la intención de menospreciarlo a él ni a su vida.  Me asombra su genio creativo tanto como cualquiera.  Y me entristecen sus muchos problemas de salud.

Pero mi punto es simple:  qué héroe tan curioso.

A medida que clasifiqué las diversas reacciones a esta renuncia, lo que parece surgir es nuestra fascinación cultural – incluso, sí, adoración – de la tecnología.  Steve Jobs es conocido como persona porque inventó la Mac, el iPod, el iPhone y el iPad.  Valoramos tanto esos logros tecnológicos que otorgamos honor e incluso estatura moral a su creador.

Sin duda, la tecnología de Jobs ha sido increíble.  Ningún creador ha dado forma a la cultura tanto a través de la invención desde Edison; ningún CEO ha moldeado tanto la cultura a través de la producción desde Henry Ford y su Modelo T.

Y con ello ha llegado el estatus de estrella de rock.

Quizás algo incluso más.

Uno de los cambios culturales más reveladores de los últimos setenta y cinco años ha sido lo que algunos han llamado la “celebrificación” de cultura – un término incómodo, quizás, pero como “industrialización” y “burocratización” habla de una tendencia amplia e histórica: la creciente centralidad de las celebridades en la cultura. 

Estrellas de cine y televisión, atletas y músicos profesionales, magnates de los negocios y periodistas, han captado nuestra atención como nunca antes.  

Daniel J. Boorstin, en su estudio seminal La imagen, sugirió que la celebridad es una persona que es “famosa por su fama” (o, como suele parafrasearse su ocurrencia, «una celebridad es alguien famoso por ser famoso»). La celebridad es, escribe Boorstin, el «pseudoevento humano»; (piense en Paris Hilton).

Esto es muy diferente al “héroe” que solía desempeñar el papel de la celebridad moderna.  “El héroe se distinguía por su hazaña; la celebridad por su imagen o marca registrada” escribe Boorstin.  “El héroe se creó a sí mismo; la celebridad es creada por los medios.  El héroe era un hombre grande; la celebridad es un gran nombre».

Sin embargo, ahora la celebridad es el héroe».

Joseph Epstein escribe que «una recibió La opinión sobre Estados Unidos a principios del siglo XXI es que nuestra cultura valora solo dos cosas:  dinero y celebridad.”  A partir de esto, las celebridades se han convertido en nuestros comentaristas culturales, portavoces de organizaciones benéficas, modelos a seguir y candidatos políticos.  Se han convertido en los árbitros del gusto, la moralidad y la opinión pública.

Vivimos en la “Era de la celebridad” señala Darrell West de la Universidad de Brown, donde “estrellas de cine se postulan para cargos electivos y ganan  Los políticos interpretan personajes ficticios en programas de televisión.  Las estrellas de rock recaudan dinero para los partidos políticos.  Músicos, atletas y artistas hablan sobre temas como el hambre, la investigación con células madre y la política exterior». que Jesucristo.  Sin duda, el nuevo papel de la celebridad no está exento de implicaciones religiosas.  No cabe duda de que muchos recurren a las celebridades para llenar un vacío espiritual.

Murray Milner, Jr., profesor emérito de sociología de la Universidad de Virginia, observa los siguientes paralelos:  Las celebridades, al igual que los líderes religiosos, suelen ser muy carismáticos; El lenguaje y los conceptos religiosos a menudo son invocados por fanáticos que dicen que «adoran» o “idolatrar” celebridades a quienes describen como “dioses” o «diosas»; los turistas que asisten a un evento de celebridades en Hollywood son, en muchos aspectos, similares a los peregrinos religiosos en un lugar sagrado; y las respuestas de los fanáticos en, digamos, un concierto de rock son en muchos sentidos comparables a los comportamientos de los devotos en un concierto “lleno de espíritu”. eventos religiosos. 

Dicho todo esto, ¿es Jobs un pseudo-evento?  Apenas.  Ciertamente no es un Kardashian.  Es un genio creativo y merece el debido reconocimiento.  Se le puede llamar héroe en el sentido de que es un héroe en el mundo de la tecnología.  Pero parece que Jobs trascendió ese nivel de heroísmo y se convirtió en un ícono cultural.

O tal vez la personificación de la «hip». Apple, después de todo, es más que una marca.  Como se ha dicho a menudo, uno compra un Dell.  Eres un Mac.

Entonces, ¿Jobs es un héroe para nuestros días?  Claramente.

Pero uno curioso;

…y uno que refleja a fondo nuestro tiempo.

James Emery White

Fuentes     

10 cosas que no sabía sobre Steve Jobs, James Altucher, 23 de agosto de 2011. Leer en línea.

“Cultura de celebridades” The Hedgehog Review: Reflexiones críticas sobre la cultura contemporánea, primavera de 2005, volumen siete, número uno.  Los artículos a los que se hace referencia incluyen:  “Cultura de celebridades” por Joseph Epstein; “Consigue una vida: ilusiones de autoinvención” por Wendy Kaminer; “Política estadounidense en la era de la celebridad” por Darrell M. West; “La cultura de las celebridades como sistema de estatus” por Murray Milner, Jr.; y “Una entrevista con Richard Schickel” por Jennifer L. Geddes.

Daniel J. Boorstin, La imagen: una guía de pseudoeventos en Estados Unidos.

Editor’s Nota

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