Anarquía sexual: ¿La desaparición de Estados Unidos?
ALEXANDRIA, Luisiana (BP)–Cuando se trata de todo lo relacionado con la sexualidad y la expresión sexual, los liberales defienden nada menos que la anarquía sexual. Una letanía de las posiciones de la izquierda afirma que la afirmación anterior es una verdad absoluta.
La izquierda ve el matrimonio tradicional como nada más que un anacronismo, el sexo fuera del matrimonio como sacrosanto y cualquier expresión sexual digno de aceptación. Si la izquierda acepta algún límite con respecto a la sexualidad, la subjetividad posmoderna desdibuja irremediablemente las líneas.
Aquellos que adoptan una ética hedonista de libertad sexual sin restricciones ni restricciones insisten en que la sexualidad pertenece al ámbito de la privado y personal. El comportamiento consensuado, en el que nadie sale perjudicado, simplemente no es asunto de la sociedad, dicen.
¿Tienen razón los liberales? ¿Es la sexualidad simplemente un asunto privado sin consecuencias para la sociedad? En este tema, como en la mayoría de los otros, la izquierda no podría estar más equivocada. Una cosa que la izquierda rara vez considera cuando delinea su dogma son las consecuencias no deseadas.
«La ley de las consecuencias no deseadas nos empuja incesantemente a través de los años, sin permitir pausas para la perspectiva”, observó Richard Schickel, crítico de cine de Revista Time.
Schickel tiene razón sobre la realidad siempre presente de las consecuencias no deseadas, que la izquierda sigue pasando por alto. Sin embargo, está equivocado sobre la incapacidad de ganar perspectiva, especialmente cuando se trata de la impacto que la sexualidad colectiva tiene en una sociedad.
Una de las mejores maneras de obtener una perspectiva sobre las consecuencias no deseadas es a través de la lente de la historia. Y la historia tiene mucho que decir sobre el impacto de la sexualidad colectiva en una sociedad.<br
El antropólogo británico JD Unwin estudió los comportamientos sexuales de 86 culturas a lo largo de 5000 años de historia. Sus hallazgos se publicaron en 1940 con el título «Los fundamentos sexuales y económicos de una nueva sociedad». Las observaciones de Unwin fueron — y son — aleccionadores.
Las observaciones de Unwin iban en contra de uno de los pensadores más influyentes de su época, Sigmund Freud. Freud sostenía que la represión sexual era la causa fundamental de los males de una sociedad. Unwin descubrió que lo contrario era cierto. Los hallazgos de Unwin mostraron que las culturas que observaron una ética sexual estricta, especialmente valorando la castidad prenupcial y la monogamia posnupcial, prosperaron y florecieron. Sin embargo, aquellas sociedades que rechazaron la restricción sexual se marchitaron y murieron.
«Energía expansiva» fue el término que usó Unwin para describir una cultura que estaba creciendo y saludable. Con respecto a esta realidad, observó: «La energía expansiva nunca ha sido exhibida por una sociedad que heredó una monogamia modificada o una forma de poligamia». Lo que Unwin descubrió es que una vez que una sociedad dejaba de valorar el matrimonio y la restricción sexual, comenzaba a declinar.
Añadió: «En los registros humanos, no hay ningún caso de una sociedad que retenga su energía después de una generación completamente nueva. ha heredado una tradición que no insiste en la continencia prenupcial y postnupcial».
En otras palabras, una vez que una generación abandona una ética sexual que valora la moderación sexual y la monogamia, la siguiente generación comienza a decaer culturalmente . Entonces es sólo cuestión de tiempo antes de que la sociedad se marchite y muera.
Respecto a su estudio, Unwin hizo una observación escalofriante. Escribió: «La evidencia es que en el pasado una clase se elevó a una posición de dominio político debido a su gran energía y que en el período de su ascenso, sus regulaciones sexuales siempre han sido estrictas. Ha conservado su energía y dominado. la sociedad mientras sus regulaciones sexuales han exigido tanto la continencia prenupcial como la postnupcial. … No conozco excepciones a estas reglas».
No hay excepciones a estas reglas. Una vez que una sociedad rechaza por completo una ética sexual que valora la moderación y la monogamia, sus días están contados.
Estados Unidos está en medio de deshacerse de toda restricción sexual. La licencia sexual se celebra a diario en los medios populares. Si bien todavía se practica el matrimonio, nadie puede decir que se lo aborde con la misma seriedad, en masa, como se hizo antes o como se debería hacer. Con la introducción del «matrimonio homosexual» se completará la deconstrucción del matrimonio. Y, aunque aún no es ampliamente aceptado, algunos académicos de «élite» están introduciendo ideas de que la poligamia y el poliamor, e incluso la pedofilia y la bestialidad, son actividades saludables.
¿Será esta la generación que se deshaga de toda restricción sexual? ¿El próximo heredará una ética sexual de la ambigüedad? ¿Cuánto tiempo puede durar Estados Unidos si rechaza una brújula moral que apunta hacia la pureza sexual antes y después del matrimonio? No mucho, según Unwin.
El mensaje de la investigación de JD Unwin es claro: haz que la pureza sexual y el compromiso marital sean las principales prioridades o enfrenta un declive constante y una muerte lenta. Si bien los liberales abogan por la anarquía sexual, no reconocen, o se niegan, las consecuencias no deseadas de tal posición, consecuencias que socavarán cualquier esperanza para el futuro de Estados Unidos.
29 de julio de 2009.
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Kelly Boggs es columnista semanal de Baptist Press y editora de Baptist Message (www.baptistmessage.com), revista de noticias de la Convención Bautista de Luisiana.