La duda: el lado más oscuro de la fe

Yo "entiendo" duda, tanto como observador externo como participante experimentado. Tanto en mi vida profesional como personal, sigo teniendo oportunidades de servir como "apóstol de los escépticos" y también he luchado con el lado más oscuro de la fe durante varios años.

¿Por qué llamar a la duda la «oscuridad»? lado de la fe (como si uno pudiera convertirse en una especie de «Christian Sith»)? Porque cuando estamos en la oscuridad, no podemos ver con claridad. Estamos en medio de lo desconocido. Y a menudo tropezamos cuando tratamos de movernos. La duda es así. Y la forma en que muchos cristianos responden a la duda tampoco ayuda.

"¡Tomás dudoso!" Generalmente este epíteto se considera despectivo en los círculos cristianos, lo que realmente es una vergüenza. Sin embargo, los escépticos están en buena compañía. Por ejemplo, CS Lewis también luchó con la duda. El período de tiempo posterior a la muerte de su esposa, Joy Gresham, fue intensamente doloroso, como se relata en A Grief Observed. [1]

Sé que algunos cristianos bien intencionados dirán: «Solo necesitas fe«. Pero advierto a cualquiera que haya considerado decir tal cosa. El interrogador racional traducirá su mensaje: “Olvídese de la evidencia. Solo tienes que ser un tonto.”

Sin querer sonar trillado, he encontrado dos dudas y dos afirmaciones que me han animado cuando dudo. A menudo comparto algunos (o todos) de estos puntos cuando vienen a mí estudiantes que están luchando con problemas de fe. Así que aquí hay dos cosas para dudar y dos cosas para saber.

Primero, dudar de que tener dudas está mal. (Traducción: está bien tener dudas). El proceso de duda es cómo llegamos a saber cosas. ¿Recuerdas cuando no creías que la estufa estaba realmente caliente hasta que la tocas, o cuando te ahorraste un poco de angustia al dudar de la sinceridad de otra persona? La duda puede ser tanto educativa como beneficiosa.

A veces equiparamos la duda con tener preguntas difíciles. En realidad, las preguntas dolorosas son parte de la fe. La Biblia misma hace preguntas difíciles, a menudo haciendo observaciones dolorosas. Por ejemplo, durante mi segundo año en la universidad pasé por una temporada de preguntas y pensé que leer Eclesiastés ayudaría (ya que se considera parte de la «literatura de sabiduría» de la Biblia hebrea). No es Buena idea. Terminé en un funk más profundo.

Para crédito del libro, Eclesiastés 3 inspiró una canción increíble de los Byrds («Turn, Turn, Turn»). Y sí, el libro termina con algunos grandes aforismos («Acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud» – Eclesiastés 12:1, y «Teme a Dios y guarda sus mandamientos porque esto es todo el deber del hombre» – Eclesiastés 12:13). Pero en mi defensa, Eclesiastés también tiene algunas cosas realmente deprimentes, como «Y pensé que los muertos que ya están muertos eran más felices que los vivos que todavía están vivos». (Eclesiastés 4:2) o «Hay un mal en todo lo que se hace debajo del sol, que a todos les sucede lo mismo». Además, el corazón de los hijos de los hombres está lleno de maldad, y la locura está en su corazón mientras viven, y después van a los muertos” (Eclesiastés 9:3). Todo eso suena como que la vida es solo sufrimiento y luego mueres. Bummer.

Así que aquí está el trato – si la Biblia incluye pasajes que luchan con las dificultades de la vida, ¿por qué deberíamos sorprendernos cuando los humanos todavía luchan con estos mismos problemas? Más concretamente, ¿cómo puede alguien condenar a una persona que camina por los mismos lugares sombríos que los autores humanos de las Escrituras?

En lugar de condenar a los que luchan, concluyo que la duda es parte de la vida de fe.

Segundo, duda de tus dudas tanto como de tus creencias. A menudo dudamos porque tratamos de ser objetivos. Entonces, si realmente quiere ser objetivo o "de mente abierta" debes estar tan dispuesto a dudar de tus dudas como a dudar de tus creencias. Ese es un consejo que recibí en la universidad que realmente me ayudó a navegar mis propias preguntas difíciles.

Y no es de extrañar que la universidad sea un momento de duda para muchos estudiantes. La universidad es una oportunidad para explorar nuevas ideas, nuevos modelos de realidad. [2] Para explorar completamente este terreno, realmente es necesaria una medida de mente abierta. Además, cada vez que una persona aprende una nueva habilidad, una temporada de incomodidad acompaña a la nueva habilidad. Sin embargo, a medida que uno practica esa habilidad, la incomodidad se desvanece. Es lo mismo con la vida de la mente. Explorar modelos no cristianos de la realidad será incómodo, doloroso e incluso inductor de dudas. Pero a medida que uno sigue pensando críticamente, es capaz de separar el trigo de la paja.

A continuación, conozca a algunos cristianos inteligentes. Un argumento común en contra de la fe cristiana es que sus adherentes son idiotas Es cierto que algunos lo son. Sin embargo, también hay un número de personas inteligentes que creen que la resurrección de Cristo realmente ocurrió. Algunos de estos incluyen a Ravi Zacharias, William Lane Craig, JP Morgan, Peter Kreeft, CS Lewis y otros. Pero lo que hace que este argumento sea aún más impresionante es que no todos los que creen en la resurrección de Cristo están de acuerdo en otros detalles, como el creacionismo. Creo que esto realmente subraya la credibilidad de la resurrección. ¿Por qué? Porque las personas que pueden estar en desacuerdo sobre ciertos puntos de la interpretación bíblica están de acuerdo con el hecho de la resurrección. Los pensadores científicos notables incluyen a Francis Collins [3] y John Polkinghorne. [4]

Para algunos lectores, estos autores proporcionarán nuevos modelos de la realidad. Estos modelos consolarán a algunos y harán que otros se sientan incómodos. Eso es de esperar. Pero hay una ventaja en leer el trabajo de creyentes inteligentes que han navegado caminos a través de modelos de realidad no cristianos a veces amenazantes. ¿Cómo es eso? Los pensadores cristianos ya han hecho el arduo trabajo de despejar un camino. Aquellos de nosotros que vamos detrás todavía pueden encontrar algunos lugares difíciles de pisar, pero en otras partes del viaje puede que simplemente disfrutemos de la vista.

Y sepa que está en buena compañía.

strong> Varios héroes bíblicos tuvieron sus propias luchas con la duda [5], así como el discípulo a veces infame Tomás. Y esto nos lleva al punto de partida, de vuelta al principio del artículo. Me consuela saber que otros creyentes han hecho preguntas similares. Y si mi primera afirmación es correcta de que la duda es una de las formas en que aprendemos sobre el mundo que nos rodea a medida que crecemos, entonces, por supuesto, un creyente en crecimiento tendrá dudas. Anímese, sus dudas son una señal de su voluntad de crecer.

Aquí hay una aplicación para los líderes de la iglesia: Animo a los pastores a que informen a la congregación sobre otros que han pasado por los valles a veces oscuros de la duda. En lugar de condenar al ostracismo a los seguidores de Cristo que a veces dudan por no tener suficiente fe, tenga la previsión de felicitar su honestidad intelectual y déjelos ser una caja de resonancia para otros que están haciendo preguntas difíciles. Y cuando alguien se te presente con una pregunta que no puedas responder fácilmente, entonces, por amor al crecimiento genuino, no respondas «Solo necesitas fe».«

Lecturas recomendadas

Bruce, FF El documento del Nuevo Testamento: ¿Son confiables? Dado que el Nuevo Testamento es nuestra fuente principal para la vida, la muerte , y la resurrección de Jesús, su fiabilidad es crucial. Bruce defiende la veracidad del Nuevo Testamento en unas 120 páginas.

Lewis, CS Mero cristianismo. En este libro, Lewis intenta presentar las creencias cristianas básicas a una Gran Bretaña no cristiana. Eso significa que no puede dar por sentadas las creencias cristianas. Lewis demuestra un enfoque más objetivo de la fe.

McGrath, Allister. El Intelecto Apasionado. McGrath recopila una variedad de argumentos a favor de la fe cristiana, ninguno de ellos es particularmente nuevo, pero proporciona un buen recurso de un solo volumen para la apologética básica.

Salmo 73. El salmo relata el movimiento de un creyente a través de duda hacia una fe renovada.

Strobel, Lee. Un caso para Cristo. El libro de Strobel pone a Jesús (y las fuentes que afirman su existencia) a una serie de pruebas. Aunque Strobel solo entrevista a expertos cristianos, sigue siendo un buen punto de partida para responder preguntas difíciles.

Stanley J. Ward es el director de Vida en el Campus y Ministerio en The Brook Hill School en Bullard, TX. También es autor de Worldview Conversations: How to Share Your Faith and Keep Your Friends.

[1] Advertencia: si eres fanático de Lewis y buscas algo similar a los libros de Narnia, este no es el libro para ti. Y para aquellos de ustedes que quieran animar a alguien en su propia noche oscura del alma, probablemente este tampoco sea el libro. (Aunque cuando Lewis publicó el libro bajo un seudónimo, NW Clerk, varios de sus amigos le dieron copias del libro pensando que ayudaría).

[2] Los “modelos” El argumento toma prestado de CS Lewis, como se menciona en su libro An Experiment in Criticism.

[3] Collins fue director del proyecto del genoma humano y ahora es director de el Instituto Nacional de Salud.

[4] Polkinghorne ganó un premio Nobel por su trabajo sobre religión y ciencia.

[5] Ver la pregunta de Juan el Bautista a Jesús en Mateo 11:2-3; El padre de Juan, la duda de Zacarías en Lucas 1:18, e incluso los de Berea’ desafiando a Pablo y escudriñando las escrituras en Hechos 17:11, una actitud que con suerte desafiaría a algunos cultos modernos.