“Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.’” – Génesis 1:27
Este artículo debe leerse junto con Génesis 1-3.
A un vacío habló Dios. Nada se convirtió en algo cuando Él diseñó un mundo cubierto de vegetación exuberante y colorida, el cielo sobre un lienzo perpetuo sobre el cual los colores cambian, se desvanecen y se transforman. Llamó al reino animal en una ráfaga de movimiento de rastreo, carrera y deslizamiento.
Fue realmente bueno. Sin embargo, a pesar de toda la magnificencia de este nuevo mundo, todavía estaba incompleto: una cabeza que aún faltaba para su corona.
Dios formó a Adán del polvo y a Eva de la costilla de Adán, ellos la única porción de la creación para llevar la misma semejanza de Dios y estar dotados de dominio y mayordomía sobre la tierra. Este mundo, con Adán y Eva en él, era muy bueno.
Con gran generosidad, Dios nos dio la vista de mil pies de la creación en Génesis 1 y, sin embargo, con tremenda gracia, estrechó Su enfoque al darnos Génesis 2.
En este segundo capítulo, permitió volver a contar el día seis, la creación del hombre y la mujer, con mucho más detalle. Aprendemos que Adán no fue creado por la palabra, sino que fue formado del polvo y que Dios sopló vida en sus pulmones. Es fácil suponer que Eva vino rápidamente tras la creación de Adán, pero no tan rápido.
Dios tenía más para darle a Adán antes de darle a Eva.
La Primera de Adán Rol
Antes de que Dios creara a Eva, Dios le dio instrucciones a Adán para cuidar la tierra. En esto, Dios demostró que Adán no solo fue hecho a la imagen de Dios, sino que también operaría a partir de esa imagen. Aunque Dios es la máxima autoridad y soberano sobre la creación, le legó a Adán una parte de su gobierno.
Si bien a Adán se le dio cierta autoridad, estaba bajo la autoridad final de Dios. Sería un buen gobernante cuando gobernara bajo la buena instrucción de Dios.
Como primera tarea de Adán en su nuevo rol, Dios le dio la responsabilidad de nombrar a cada uno de los animales. Debió sentir una soledad aguda cuando vio que no había nadie como él entre toda la creación.
Dios vio que la falta de compañía de Adán no era buena, así que tomó de la costilla de Adán e hizo a Eva, una ayudante, o ezer, para Adán. Como ella fue tomada de Adán, ella compartió su naturaleza y era apta para él porque ella también llevaba la imagen de Dios.
El increíble diseño de Dios para Adán y Eva
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Cuando Adán se despertó para ver a Eva, se regocijó en la bondad del diseño de Dios, un diseño en el que el hombre y la mujer son portadores de la misma imagen y se unen con el único propósito de glorificar a Dios según Su dirección .
También aprendemos que, si bien Adán y Eva eran iguales ante el Señor, también eran distintos en sus roles complementarios. Adán recibió instrucción primaria del Señor y luego Eva fue creada como ayudante de Adán.
En el Nuevo Testamento, Pablo nos ayuda a entender que el orden aquí es importante. A Adán se le dio la jefatura y Eva fue creada junto a él como su ayudante. Adán recibió instrucciones de trabajar y cuidar la tierra y caminar en obediencia. Eva debía ayudarlo en ese trabajo.
Los dos estaban unidos en un propósito mutuo; ambos debían someterse a Dios como su principal cabeza y autoridad (1 Corintios 11:2-16). Juntos, Adán y Eva debían ser socios en el servicio del Señor.
Qué sucedió cuando se abandonaron estos roles
Mientras que Génesis 1 y 2 son rapsodias de alabanza y asombro, Génesis 3 trae dolor y aflicción. Vemos a Adán y Eva abandonar sus respectivos roles cuando Adán descuidó la autoridad de Dios y se sometió a la de Eva. Cuando Eva desobedeció las instrucciones de Dios, Adán observó.
Cuando ella le pidió a Adán que la siguiera en el pecado, él lo hizo. Dios le había dado a Adán una buena instrucción como protección, pero Adán falló en protegerse a sí mismo ya Eva con la dirección de Dios.
Después de la caída, Dios primero llamó a Adán. Dios identificó el escuchar de Adán a su esposa como el precursor de tomar y comer del fruto, reafirmando la responsabilidad de Adán de conocer los mandamientos de Dios y caminar en ellos.
Labrar la tierra se convertiría en una dificultad como resultado de su pecado. Dios le dijo a Eva que le molestaría su asociación con Adán y su papel como su ayudante, y que en cambio desearía tener control sobre él. En su pecado, llegarían a envidiar lo que estaba destinado a su bien.
Génesis 1-3 sienta las bases para el resto de las Escrituras. Varios pasajes del Nuevo Testamento con respecto a los distintos roles del hombre y la mujer se remontan al orden creado en Génesis (1 Corintios 11:2-16, 1 Timoteo 2:11-14).
Al hacerlo, Nuevo Los autores del testamento confirman que las instrucciones que establecen no se limitan a las normas culturales, sino que están arraigadas en el diseño previsto por Dios para el hombre y la mujer desde el principio.
Aprendemos de este pasaje que el buen diseño de Dios a menudo puede nos parecen desagradables en nuestra carne. Considere estos principios para caminar en el diseño de Dios en adoración y alegría:
Dejémonos guiar por el Espíritu (Romanos 8:14), deleitemos en la palabra de Dios (Jeremías 15:16), y caminar con discernimiento (Hebreos 5:14).
3. Distinguir la tradición de los mandamientos bíblicos
Los valores tradicionales están ciertamente bajo ataque en la cultura y la sociedad de hoy. Sería prudente profundizar la conversación y definir nuestros términos.
Hay algunas normas tradicionales asociadas con el género, como las tareas del hogar o la elección de carreras, que pueden confundirse con los mandatos bíblicos. Si bien las normas tradicionales pueden ser útiles y pueden ser el resultado de una cosmovisión bíblica en la práctica, no son necesariamente mandatos a los que todo hogar centrado en Cristo esté sujeto.
Donde no hay una directiva específica emitida en las Escrituras , hay espacio para que las familias colaboren y determinen qué funciona mejor para sus hogares. Todas las cosas deben hacerse para la gloria de Dios (1 Corintios 10:31).
Este mandato general debe informar nuestras decisiones como esposos y esposas asociados en la adoración, la santificación y el discipulado. Ninguno actúa para su propia gloria, sino que desea glorificar al Señor en todo lo que hace.
Discernir qué es mandato y qué es tradición evitará sentimientos innecesarios de carga o resentimiento porque puede estar seguro de que Estás viviendo el diseño de Dios, no solo lo que hacen los demás. en toda la escritura.
Si divorciamos estos tres capítulos del resto de la Biblia, sin duda nos desviaremos en nuestro entendimiento y en nuestros credos. Que esta narración nunca se vuelva anticuada para nosotros, sino que renueve continuamente nuestra adoración en el evangelio y produzca en nosotros el deseo de caminar en obediencia.
Fuentes:
Raymond, OC (2006). Igualdad hombre-mujer y jefatura masculina: Génesis 1-3. En J. Piper & W. Grudem (Eds), Recuperación de la masculinidad bíblica & feminidad: una respuesta al feminismo evangélico. (págs. 95-112). Crossway.
Schreiner, TR (2006). Coberturas para la Cabeza, Profecías y la Trinidad: 1 Corintios 11:2-16. gaitero &erio; W. Grudem (Eds), Recuperación de la masculinidad bíblica & feminidad: una respuesta al feminismo evangélico. (págs. 113-123). Cruce.
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