Por Aaron Wilson

Colosenses 3:16 dice: “Que la palabra de Cristo more ricamente entre vosotros”. Pero a veces, en nuestro entusiasmo por recordar historias bíblicas, entretenemos detalles que en realidad no están respaldados por el texto.

Aquí hay siete cosas que los cristianos tienden a recordar incorrectamente sobre la Biblia. 

1. Empezó a llover tan pronto como Dios llevó a los animales a bordo del arca de Noé.

Según una canción infantil popular, el diluvio comenzó justo después de que los animales entraran en el arca. Esta supuesta línea de tiempo se repite a menudo en las lecciones bíblicas sobre el diluvio. Pero la noción es desafiada por los escritos de Moisés en Génesis 7:9-10:

“Dos de cada [animal], macho y hembra, vinieron a Noé y entraron en el arca, tal como Dios le había mandado. Siete días después, vino el diluvio sobre la tierra.”

Resulta que Noé esperó una semana desde que los animales entraron en el arca hasta que cayeron las primeras lluvias.

Durante este tiempo, probablemente estuvo tentado por la duda, la frustración y la irritabilidad. Es posible que haya tenido que luchar contra el orgullo mientras anhelaba que los cielos se abrieran para vengar su nombre de las burlas de sus vecinos.

Las Escrituras no revelan por qué Dios hizo que Noé esperara una semana sin lluvia. Sabemos, sin embargo, que Dios es honrado por la fe y el autocontrol en los períodos de espera. Es una lección que a menudo pasamos por alto en nuestra prisa por llegar a los elementos más dramáticos de la historia de la inundación.

2. El Éxodo comenzó durante el día.

Películas como Los Diez Mandamientos de Cecil B. DeMille y El Príncipe de Egipto muestran a los israelitas saliendo de Egipto al amanecer. Si bien el evento masivo probablemente se prolongó durante el día, el relato bíblico se inclina hacia el viaje inicial que en realidad ocurrió durante la noche (ver Éxodo 12:30-34; 41-42; Deuteronomio 16:6).

Este La línea de tiempo enfatiza la extrema urgencia de los egipcios para deshacerse de los hebreos inmediatamente después de la plaga final que se llevó a sus primogénitos varones, un escenario recordado por generaciones a través de una dieta de Pascua que consistía en panes sin levadura comidos con mucha prisa.

3. María Magdalena era A) la mujer que ungió los pies de Jesús con perfume caro, y B) una antigua prostituta.

A menudo se asume que María Magdalena es la mujer de Lucas 7:36-50 que unge los pies de Jesús con perfume y los limpia con sus cabellos. Esta noción a menudo se repite en sermones e incluso en canciones populares como «Caja de alabastro».

Sin embargo, la mujer en este pasaje no se nombra, lo que indica que probablemente no era María Magdalena, ya que Lucas la identifica. por su nombre en otro pasaje de su Evangelio (Lucas 8:2). Dado que Lucas era un historiador tan meticuloso, habría estado fuera de lugar para él dejar este personaje central de una historia sin nombre si hubiera sabido que ella era María.

Otra caracterización asumida de María Magdalena es que ella era una ex prostituta. Si bien esto podría haber sido cierto, la Biblia nunca hace esta afirmación.

En Lucas 8:2, aprendemos que María Magdalena fue liberada de siete demonios. Pero ni Lucas ni ningún otro autor bíblico la describe jamás como una antigua prostituta. Esta es una suposición que proviene de una extrapolación del texto.

4. No habrá más sol ni luna en la Tierra Nueva.

Algunos cristianos creen que no habrá sol ni luna en la Tierra futura. Este dicho tan repetido se extrae de Isaías 60:19 y Apocalipsis 21:23; 22:5.

Una lectura más atenta de estos pasajes, sin embargo, no revela que habrá una eliminación del sol y la luna, sino que su luz ya no será necesaria.

El punto no es necesariamente que Dios va a quitar los cuerpos celestes del punto de vista de la Nueva Tierra, sino que el resplandor de la gloria de Cristo los eclipsará, haciendo innecesaria su luz.

Tenga en cuenta que el pasaje anterior de Isaías también se refiere a Sion, un término para Jerusalén (Isaías 60:14), mientras que el pasaje de Apocalipsis es específico de “la ciudad” (la Nueva Jerusalén). Esto indicaría que, si bien la iluminación de la gloria de Cristo fluirá desde la Nueva Jerusalén, es posible que no ilumine toda la tierra de manera que el sol y la luna queden completamente obsoletos.

5 . David fue el rey más justo del Antiguo Testamento.

Como un «hombre conforme al corazón de Dios», a menudo se recuerda a David como el rey del Antiguo Testamento que más desplegó un carácter justo. Por supuesto, eso incluye algunas excepciones evidentes, que incluyen a David:

• Cometer adulterio (2 Samuel 11:1-4)
• Conspirar asesinato (2 Samuel 11:14-27)
• Iniciar un censo prohibido por el Señor (1 Crónicas 21:1-1)
• No disciplinar a su hijo (1 Reyes 1: 6)

Estos pecados de David demuestran el gran abismo entre la justicia del Señor y el carácter de uno de los reyes terrenales más estimados. Pero, ¿fue realmente David el monarca más justo del Antiguo Testamento?

Tal vez no. En cambio, la Biblia señala a Ezequías y Josías—descendientes de David—como dos de los reyes más justos del Antiguo Testamento (ver 2 Reyes 18:5-6; 23:24-25).

El hecho de que ambos de estos pasajes dicen de dos reyes diferentes, «no hubo otro rey como él, ni antes de él ni después de él», prueba que esto es una hipérbole. Sin embargo, da grandes elogios a estos dos gobernantes judíos, proporcionando a David una fuerte competencia por el título de mejor rey del Antiguo Testamento.

6. Solo había un bote en el agua cuando Jesús calmó la tormenta.

Los franelógrafos de la Escuela Dominical y los libros de historias bíblicas a menudo muestran que había un solo bote en el mar cuando Jesús calmó el viento y las olas. Pero en el versículo que precede inmediatamente al relato del temporal, Marcos escribe: 

“Dejaron, pues, a la multitud y se lo llevaron consigo, ya que estaba en el barco. Y otras barcas iban con él” (Marcos 4:36).

Los escritores de los Evangelios insisten en establecer su credibilidad al enfatizar que hubo testigos presenciales de muchos de los eventos que narran. La inclusión de Mark del detalle de que había varios barcos en el agua documenta que hubo más espectadores de este milagro además de los 12 discípulos.

7. María montó un burro a Belén.

Cualquiera que creció leyendo este Pequeño Libro de Oro, sabe que María viajó a Belén a lomos de un burro. Pero la idea de que María cabalgó hacia Belén en realidad se propaga más por los nacimientos que por las Escrituras.

La Biblia simplemente dice que María y José «subieron» a Belén (Lucas 2: 4-5). Como una pareja joven y pobre, es posible que no hayan podido permitirse el lujo de un transporte de animales, proporcionando circunstancias aún más humildes en torno al nacimiento del Salvador.

En realidad, esta es solo una de las muchas creencias supuestas que las personas traen a la historia de navidad Echa un vistazo a estas otras leyendas urbanas navideñas:

• Los pastores eran marginados
• Los tres reyes de oriente somos
• No había lugar en la posada

Dios está en los detalles

Probablemente Escuché que dijo: “El diablo está en los detalles”. Pero de acuerdo con Jesús, quien dijo que ni la letra más pequeña pasará de Su Palabra y usó un solo tiempo verbal del Antiguo Testamento para resolver una disputa teológica importante de Su época, Dios escribió la Biblia con un cuidado meticuloso hasta sus puntos más finos.

¿Qué otros elementos de la historia bíblica asumidos popularmente, pero posiblemente incorrectos, ha descubierto a medida que avanza en las Escrituras? Háganos saber en los comentarios.