El amor no es lo que crees que es

“Dios es amor. El que vive en el amor vive en Dios, y Dios en él”. (1 Juan 4:16)

Estoy empezando a pensar que el amor no es lo que significa.

Bien, ahora que lo he escrito en voz alta Me doy cuenta de que no tiene sentido fuera de contexto, así que déjame retroceder un poco.

Últimamente he tenido problemas para dormir (gran sorpresa). Cuando eso sucede, generalmente paso la noche tratando de orar sobre las preguntas que tengo sobre la fe y la vida, y últimamente he estado orando sobre el amor. Verás, he conocido un gran amor, íntimamente, a propósito, prodigado en mí con determinación inquebrantable durante 30 años, tres meses y tres días. Luego, demasiado pronto, llegó el día en que el cáncer se apoderó del cuerpo de mi esposa, liberó su espíritu y me dejó sola y sin dormir. Ahora, más de un año después de escuchar el murmullo del último aliento de Amy, sigo preguntándome por qué el dolor de perder este amor (al menos aquí en esta tierra) me ha dominado tanto después de que ella murió.

Lo he pensado mucho y he leído sobre el amor y los significados del amor. También he estudiado los términos griegos para el amor, especialmente la palabra griega agapē que se supone que es la expresión más alta del amor: una cosa pura, desinteresada e incondicional. Pero mientras medito en el amor que he experimentado, examinando cómo me moldeó y remodeló, incluso ágape parece no ser suficiente para explicarlo.

Dios es amor

Sé que el amor de Amy por mí estaba arraigado en la verdad de que “Dios es amor”, algo que el apóstol Juan nos enseñó a ambos (1 Juan 4:16). Si eso es realmente cierto, entonces el amor abarca más que solo la máxima expresión de desinterés. Inherente a la personalidad de Cristo está cada matiz y textura y aliento y aspecto y latido del corazón y toque de difuntos y significado de lo que sea el amor. Esta es probablemente la razón por la cual 1 Corintios 13 describe el amor (y por extensión a Dios) con una larga lista de conceptos: “El amor es paciente, el amor es bondadoso. No tiene envidia, no se jacta, no es orgulloso. No deshonra a los demás, no es egoísta, no se enoja fácilmente, no lleva registro de los errores. El amor no se deleita en el mal sino que se regocija con la verdad. Siempre protege, siempre confía, siempre espera, siempre persevera…” Por eso también, dentro de cada uno de nosotros, la presencia de Dios (que es amor) se expresa naturalmente en “amor, alegría, paz , paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza” (Gálatas 5:22-23).

Así que, si Dios es amor, y Dios es todas estas cosas, entonces amor es todas estas cosas, lo que lo hace más que simplemente agapē. Su amor no es solo la forma más elevada de amor, es TODO amor: amor que ríe, que descansa, que espera y perdona y mucho más.

Y sin embargo…

Incluso el amor definido como todo amor no es adecuado para explicar el tipo de amor que he experimentado, tanto de Amy como de nuestro Cristo. Y he aquí por qué:

El lenguaje, en esencia, es una colección de símbolos que la sociedad acuerda que representarán la realidad. Nuestras palabras de amor son, en el mejor de los casos, muestras de significado, no expresiones exactas de sustancia. Juntamos las letras y decimos «esto es lo que significan esas letras», pero los símbolos por sí solos nunca pueden comunicar completamente la verdad de lo que representan.

Por ejemplo, tú y yo sabemos que las letras «Amy» significan mi difunta esposa y tal vez incluso su antiguo amigo. Pero la experiencia, la fisicalidad y el ser espiritual de—la verdad y el alma de—“¡Amy!” no está adecuadamente representado por esas letras. De hecho, mi verdad sobre Amy es radicalmente diferente de tu verdad sobre Amy o la verdad celestial sobre Amy, pero todas nuestras verdades siguen siendo Amy. De esta forma, Amy es mucho, mucho más de lo que “Amy” podría significar en cualquier idioma.

Es así también cuando empezamos a hablar del amor, o del cielo “agapē.” El amor no es solo lo que todos hemos acordado que esas letras deberían definir. Es insondable, inconmensurablemente, inexpresablemente más. Lo sabemos instintivamente, en lo profundo del alma, pero nunca podemos definirlo adecuadamente o incluso entenderlo.

Y esta noche, mientras no puedo dormir, miro 1 Juan 4:16 («Dios es amor”) y ya no ven solo una definición de Dios o amor o agapē para catalogar y citar con indiferencia casual. Esas tres palabras, esos simples símbolos alfabéticos ahora se han convertido para mí en un momento de asombro… un motivo de adoración… una promesa inquebrantable de que lo mejor está por venir.

Porque… estoy empezando a pensar que el amor no es simplemente lo que significa.

Mike Nappa es periodista de entretenimiento en PopFam.com y autor del libro God in Cámara lenta.

Foto cortesía: ©Thinkstock/jacoblund