Por Russell L. Meek

Sábado- guardarlo es difícil de hacer.

Sé que hay argumentos a favor y en contra de guardar el sábado como cristianos. Pero no voy a entrar en cómo aplicamos las Escrituras del Antiguo Testamento como cristianos, ni discutiré la visión del Nuevo Testamento del sábado como un descanso en el que entramos como cristianos.

Me voy a ir los aparte y trabajan a partir de la suposición de que el sábado es algo que Dios pretendía como un regalo para que los humanos disfruten y un mandato para guardar. Aquí hay tres razones prácticas por las que, particularmente como líderes de la iglesia, debemos guardar el sábado.

1. Dios guardó el día de reposo y “fue refrescado”.

Está claro en el relato de la creación que Dios guardó el día de reposo.

Seis días de hablar cosas para que existieran, un día de descanso. Dios estableció este patrón de trabajo al menos para la comunidad del pacto del Antiguo Testamento.

Y Él estableció este descanso mucho antes de dar los Diez Mandamientos, de los cuales es parte, al igual que prohibió el asesinato y decretó la pena capital mucho antes de los Diez Mandamientos, atando primero a la creación de humanos a Su imagen (Génesis 1:27 y Génesis 9:6).

Pero más que simplemente establecer este patrón de trabajo y descanso, Dios hace una declaración bastante impactante en Éxodo:

Por tanto, los hijos de Israel guardarán el día de reposo, observándolo por sus generaciones, como pacto perpetuo. Señal es para siempre entre el pueblo de Israel y yo, que en seis días hizo el Señor los cielos y la tierra, y en el séptimo día descansó y reposó.

Dios “descansó y fue renovado.” Piensa en eso.

Dios, el creador de todo el universo y todo lo que hay en él, descansó y se refrescó. Podría parar aquí mismo; no necesitamos más razones para tomar un sábado. Amigo, tú, yo y todos los demás en el planeta necesitamos refrescarnos. Dios modeló el camino para nosotros.

2. Descansar es Confiar.

Descansar es confiar en Dios. Es una muestra visual y física de nuestra confianza en que Dios, no nosotros, tiene el control.

La tentación de ser productivo y hacer todo es particularmente fuerte en la cultura estadounidense, y aún más en la gig economy millennial.

Esta gig economy, en la que los trabajadores asumen varios trabajos de medio tiempo para generar un salario de tiempo completo, depende de la capacidad de hacer mucho de trabajo. No es diferente a la cultura agraria de la Biblia, donde si el agricultor no hace el trabajo, no habrá comida en la mesa.

Si eres un pastor bivocacional, entonces sé que puedes relacionarte con tales presión, y si eres un pastor de tiempo completo con miembros de la generación del milenio en tu iglesia, entonces ciertamente pueden relacionarse. Y si usted es cualquiera de estos tipos de pastor, entonces conoce la presión de una cosa más que debe hacerse.

Tomarse un día libre es una forma en que puede decir: «Confío en que Dios tomará cuidar de sus ovejas.”

3. Descansar es adorar.

Mi mentor me dijo una vez: «Dormir es una de las cosas más adoradoras que podemos hacer porque dice: ‘No soy Dios'».

Este es el quid del sábado, en mi opinión. Descansamos porque no somos Dios. Paradójicamente, también descansamos porque Dios descansó y, sin embargo, Dios no necesitaba ese descanso. Los seres humanos sí necesitan descansar.

Dios nos creó de tal manera que hay un mecanismo incorporado para confesar nuestra dependencia y, por lo tanto, la adoración de Él. Nos quedamos sin energía, nos quemamos y colapsamos.

Tomar un sábado es una forma de reconocer activamente estas verdades sobre nosotros mismos y, junto con confiar en Dios con lo que no se hace, demuestra nuestro adoración de él. Muestra que nuestra esperanza y nuestra fe no están en nuestra capacidad para hacer todas las cosas, sino en Aquel que nos hizo.

Tomar un sábado puede o puede no ser un mandamiento que debamos guardar de la misma manera que, por ejemplo, lo son los mandamientos sobre el asesinato y el adulterio. Creo que lo es, pero como dije, esa es una publicación para otro momento.

Y de todos modos, incluso si el mandamiento del sábado no obliga a los cristianos como lo hizo con la comunidad del pacto del Antiguo Testamento, es una manera práctica podemos mostrar tanto a los cristianos como a los no cristianos que se están agotando en la rueda del hámster que hay una manera diferente, una mejor manera.

Al final, entonces, el descanso sabático es misional tanto como cualquier otra cosa. más.

RUSSELL L. MEEK (PhD Midwestern Baptist Theological Seminary) es un orador, escritor y profesor que se especializa en el Antiguo Testamento y su intersección con el cristianismo. vida. Puede visitarlo en línea en RussMeek.com.