La generación del divorcio: encontrando la redención
Es una estadística común y repetida: uno de cada dos matrimonios estadounidenses terminar en divorcio, incluso dentro de la Iglesia. Se cierne sobre nuestra nación como una nube oscura. Pero lo que es verdaderamente aleccionador es que toda una generación de estadounidenses ha crecido en una cultura donde, estadísticamente, el divorcio es tan normal como el matrimonio mismo.
En un artículo reciente de Newsweek titulado «La generación del divorcio crece», David Jefferson cuenta las historias de la clase de 1982 de la escuela secundaria Grant. «En la generación de nuestros padres, el matrimonio todavía era la fuerza social más poderosa», escribe. «En el nuestro, fue el divorcio. Mis compañeros de clase de 44 años y yo hemos visto cómo el divorcio se transformaba de algo impactante, incluso vergonzoso, en un hecho rutinario de la vida estadounidense».
De hecho, las leyes de divorcio sin culpa han estado vigentes durante casi 40 años, dejando vidas destrozadas esparcidas a su paso.
Las estadísticas son deprimentes: cada año, «1 millón de niños miran sus padres se separaron, triplicaron el número en los años 50». Tienen el doble de probabilidades que sus compañeros de divorciarse y más probabilidades de experimentar problemas de salud mental. Y los niños en hogares monoparentales, como hemos visto en Prison Fellowship, tienen más probabilidades de cometer delitos.
Los niños también asumen cargas emocionales que no están preparados para soportar. «Yo era un estudiante de primer año de secundaria de 15 años que se vio obligado a convertirse en consejero de crisis», dice Chris, el amigo de Jefferson, «tratando de evitar que [mi padre] se derrumbara por completo». Chris terminó «haciéndose daño a sí mismo, encerrando sus propias emociones en un caparazón desapasionado», escribe Jefferson, lo que afectó tanto su vida profesional como personal.
Más tarde, muchos de los compañeros de clase de Jefferson también se divorciaron; algunos evitaron el matrimonio por completo.
Pero otros tuvieron una reacción diferente. «En muchos sentidos», escribe Jefferson, «el impulso de permanecer casado es más fuerte en la generación de mis compañeros de clase que el impulso de divorciarse en la de mis padres». Comprender el dolor del divorcio puede estar impulsando a los jóvenes a mantener sus matrimonios completos.
Desafortunadamente, el único consuelo que Jefferson podía ofrecer a los lectores de Newsweek era que el divorcio de sus padres y el de ellos mismos «fueron probablemente lo mejor», y que tal vez podrían encontrar «aceptación de nuestros padres y sus opciones de vida».
Pero como Kristine Steakley, autora del próximo libro Child of Divorce, Child of God y bloguera de The Point, escribió recientemente: «Dios nos ofrece un mejor consuelo. No nos da aceptación, nos da redención. . . . Su consuelo no dice: ‘Bueno, así son las cosas, mejor acostúmbrate’. Más bien, Su consuelo dice que nuestro mundo está esencialmente roto y que nuestra única esperanza es la redención que Él mismo ofrece.”
Y ese es el mensaje que la Iglesia debe enviar a la Generación del Divorcio. El quebrantamiento causado por el divorcio es palpable. El dolor es real. Hay una razón por la que Dios dice: «Odio el divorcio». Pero Él es también el Dios que hace nuevas todas las cosas, Quien venda a los quebrantados de corazón.
Si queremos que las generaciones futuras vean el matrimonio no como una relación aleatoria, sino como una señal duradera de la gracia y el amor de Dios, entonces la Iglesia tiene trabajo que hacer. Debemos promover la santidad del matrimonio en nuestras congregaciones y en nuestra cultura. Debemos llegar a los esposos y esposas que están luchando. Y debemos mostrarle a un mundo que sufre el verdadero gozo y la bendición de matrimonios fuertes y santos.
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